趙北京
【摘 要】 德育教育的實(shí)效性,必須借助一定的載體,只要因勢利導(dǎo),善于借“勢”、順“勢”和造“勢”,緊緊圍繞時(shí)代精神,以學(xué)生為主體,貼近學(xué)生實(shí)際,才能更好地創(chuàng)設(shè)教育情境,將德育教育落實(shí)到實(shí)處。
【關(guān)鍵詞】 德育教育;“勢”;時(shí)代性;實(shí)效性。
按照漢語言字典的解釋,“勢”有時(shí)機(jī)、機(jī)會的意思。時(shí)機(jī)也就是德育教育的時(shí)代性,機(jī)會意味著德育教育的實(shí)踐性。德育課雖注重系統(tǒng)的理論性,但對于培養(yǎng)合格公民這一終極目標(biāo)而言更側(cè)重于它的實(shí)效性。德育教育中善于借“勢”、順“勢”,因勢利導(dǎo),學(xué)會造“勢”,有助于形成良好的德育教育環(huán)境和氛圍,增強(qiáng)學(xué)生對德育教育方式的認(rèn)同,在潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育中實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo),并內(nèi)化成學(xué)生自覺的行動。
一、德育教育中借“勢”、順“勢”和造“勢”要緊緊把握德育教育的時(shí)代性
1.借“勢”、順“勢”和造“勢”必須符合社會主義核心價(jià)值觀的時(shí)代要求。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步確立和完善,廣大青少年的思想觀念也日益多元化,既有積極地思想,也有許多消極甚至有害的思想。在競爭的驅(qū)使下,社會中道德失衡、誠信缺失等不良思想不同程度的蔓延,由于廣大青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚在形成階段,有些青少年容易受到這些不良思想和行為的影響,極易產(chǎn)生拜金主義、功利主義等不良思想。因此在德育教育中要善于運(yùn)用國家和社會倡導(dǎo)的體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的正能量實(shí)例,積極創(chuàng)設(shè)情境,在青少年群體中進(jìn)行廣泛的宣傳、討論,引導(dǎo)他們明辨、慎思、篤行。
2.借“勢”、順“勢”和造“勢”必須符合改革、開放的時(shí)代特點(diǎn)。在借“勢”、順“勢”和造“勢”中要善于引入不同的觀點(diǎn),以開放的姿態(tài)讓青少年對各種觀點(diǎn)展開討論,在德育工作者的引導(dǎo)下,以“疏”和“導(dǎo)”的方式,讓學(xué)會比較、鑒別、借鑒,從而增加對德育目標(biāo)的信服,實(shí)現(xiàn)動之以情、曉之以理的目的。借“勢”、順“勢”和造“勢”要善于創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段,緊緊結(jié)合時(shí)代主題,充分利用現(xiàn)代化的教育手段,例如網(wǎng)絡(luò)、短信、微信等平臺。
二、德育教育中借“勢”、順“勢”和造“勢”要切實(shí)增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性
1.德育教育中所借、所順、所造之“勢”,必須體現(xiàn)青少年這一教育對象的主體性。必須從當(dāng)代青少年的實(shí)際情況出發(fā),符合他們的認(rèn)知規(guī)律、認(rèn)知特點(diǎn),符合不同地區(qū)、不同學(xué)校、乃至不同學(xué)生的實(shí)際,真正了解他們的內(nèi)心世界、價(jià)值沖突、思想困惑,堅(jiān)持以學(xué)生為中心、以學(xué)生體驗(yàn)為中心,把德育教育真正轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)心需要的教育實(shí)踐活動,在所借、所順、所造之“勢”中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我改正、自我提高、自我踐行。
2.德育教育中所借、所順、所造之“勢”,必須貼近學(xué)生生活。生活即教育。有些德育教育目標(biāo)比較高、比較寬、比較廣,如果德育教育工作者所借、所順、所造之“勢”比較寬泛,切入點(diǎn)較高,遠(yuǎn)離學(xué)生生活,學(xué)生就容易失去興趣,參與度也不會高。德育教育要善于將德育目標(biāo)分解,深入到學(xué)生實(shí)際生活中,一天、一周一個(gè)小主題,一月、一年一個(gè)大主題,德育教育“勢”的內(nèi)容和方式要“近、小、真”。近,就是所借、所順、所造之“勢”貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活;小,就是所借、所順、所造之“勢”從小處入手、小處著眼、小事做起;真,所借、所順、所造之“勢”人要真、事要真、情要真、理要真。
【參考文獻(xiàn)】
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