仁欠卓瑪
不知何故,“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”這句話突然火起來了,惹怒了諸多教師,變成了眾矢之的。網(wǎng)絡(luò)、微信、QQ等也充斥著爭鋒相對的一些回復(fù):“沒有破不了的案件,只有干不好的警察”、“沒有管不了國家,只有干不好的總理”、“沒有治不好的病,只有不會治的醫(yī)生”等等。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),對此,我不敢妄下斷語,只能先去了解。
一、“沒有教不好的孩子,只有不會教的教師”具有的啟示作用
1.尊重孩子在學(xué)習(xí)上的主體性
如何正確認識教育對象?是首先要弄清楚的問題。孩子在教育過程中的地位一直以來都存在爭議。其中“教師中心說”和“學(xué)生中心說”是兩種對立的觀點?!敖處熤行恼f”認為教師在教育過程中居于中心地位,教師怎么教孩子就怎么學(xué)。而“學(xué)生中心說”認為孩子是教育的中心,每個孩子都是可塑之才?!皼]有教不好的孩子”傾向于站在“學(xué)生中心說”的觀點告訴我們,孩子的成長是全方位的。在學(xué)習(xí)過程中,孩子以其獨立性、創(chuàng)造性、自我意識的充分發(fā)揮而實現(xiàn)著自身的發(fā)展。因而在教育孩子時候,教師要將他們作為完整的人來對待。只有將孩子視為一個生命完整的人,樹立科學(xué)的孩子觀,教育才會正確地向前邁進。
2.科學(xué)地界定“教好標(biāo)準(zhǔn)”
什么是“教好標(biāo)準(zhǔn)”是要明確的核心問題?!皼]有教不好的孩子”反映出“教好標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)具有兩個特征:第一,評價一個孩子的好與壞,不能單獨就某一階段的狀況來做定論。如一個孩子今天的表現(xiàn)比昨天好就是教好的體現(xiàn)。第二,“教好”的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是全面的、多樣的?!胺?,分,分,孩子的命根”形象的揭示當(dāng)前應(yīng)試教育的問題。孩子在成長的過程中,在教師的悉心教導(dǎo)下,掌握了生存的本領(lǐng),洞悉了生活的本質(zhì),并努力使自身的存在變得有價值,有利于整個社會和人們,這才是“教好標(biāo)準(zhǔn)”的應(yīng)有之意。
3.教師在孩子成長路上具有重要的作用
作為一名教師,就是要從傳道、授業(yè)、解惑三方面肩負起教育的責(zé)任:以崇高的師德影響孩子,以淵博的知識教導(dǎo)孩子,以和善的態(tài)度感召孩子。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)盡其所能挑起這份重擔(dān),為了孩子,為了國家,也為了自己光榮而神圣的事業(yè),必須牢記住“沒有教不好的孩子,只有不會教的老師”這一至理名言,不斷地鞭策自己,教好書,育好人,對得起“人民教師”這個光榮稱號。
二、一些思考
“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”這句話是已故教育學(xué)家陳鶴琴先生提出來的,是他的重要教育理念之一。
“沒有教不好的學(xué)生”,體現(xiàn)出來的是學(xué)生觀——從理論上來說,學(xué)生都是教好的。
結(jié)合筆者自己的教育教學(xué)經(jīng)歷來看,這是有道理的。
筆者所在的合作藏族中學(xué)以漢為主班級學(xué)生全部是藏族同學(xué),雖然家庭條件、背景不盡相同,但是,一般來說,能讀到高中的學(xué)生在智力上起碼是正常水平。所以,他們是可以被教育的,而且環(huán)能獲得一定的長進,并非“朽木”。
同時,“教好”又是相對的。世界上沒有完全相同的兩片樹葉,也沒有完全相同的兩個人。我們的學(xué)生來自甘南州的七縣一市,家庭條件,背景都不一樣,要求教師通過教育實現(xiàn)所有學(xué)生齊步走,那是不可能的。從短期來看,只要每個學(xué)生在自己原來的基礎(chǔ)之上有所進步,就應(yīng)該被肯定了,就算是教好了。而從長期來說,我們教育的目標(biāo)不應(yīng)該是把所有學(xué)生豆教成精英才算成功了,而是部分優(yōu)秀,大多數(shù)成為合格公民,就算是“教好”了。
另外,“教好”還是個系統(tǒng)性連續(xù)性的過程,事物是變化的,人也一樣。對于學(xué)生,最可怕的事莫過于老師的不聞不問甚至是放棄。多以,至于堅持不放棄,必然能實現(xiàn)進步,哪怕每次只有一點點。
“沒有不會教的老師”,這是對老師的激勵——教師必須不斷學(xué)習(xí)才能提升自己的教育水平,實現(xiàn)“會教”。
確實,不是每個人一生下來就會教育,適合當(dāng)老師。即使在適合做老師的這批人里,還有不會教的,教不好的。即使是那些現(xiàn)在“會教”的老師,他們也是從“不會教”走過來的,逐步成長起來的。
學(xué)科知識、教學(xué)方法、教育學(xué)、心理學(xué)、當(dāng)前學(xué)科動態(tài)等等,都是我們需要不斷關(guān)注提升的環(huán)節(jié)。區(qū)理解的話必然走向極端,連偉大導(dǎo)師列寧都說過“真理再向前一步就是謬誤”,我們做教師的大可不必對于“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”及類似的理論向極端方向理解并大肆抨擊,其實做好自己,堅持學(xué)習(xí),努力上進就好。
說到這里,有人恐怕是要不服氣了,“你這是沒有遇到難纏的學(xué)生,在哪里站著說話不腰疼”。是的,確實會有一些比較難纏的學(xué)生,但是很多學(xué)生的問題根源往往在家長或者老師身上,換言之,是家長或老師直接或者間接造成的,所以這依然不是學(xué)生的問題,而是家長和老師的問題通過學(xué)生這個媒介反應(yīng)出來了而已,學(xué)生往往是受害者。
另外,學(xué)生再壞能壞到哪里去?能壞的過“身經(jīng)百戰(zhàn)”的成人嗎?學(xué)生在學(xué)校最大的錯誤無非是沒有交作業(yè)、上學(xué)遲到了、上課睡著了等,人非圣賢,豈能無過,這些都沒有什么了不起的,關(guān)鍵是我們做老師的怎么處理。
三、處理方法
“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,從客觀角度來說,把所有學(xué)生都教成材幾乎是不可能的,但我們至少可以往這個方向努力。
(一)心放寬一些
日常教學(xué)中,學(xué)生是“讓老師歡喜讓老師憂”,這都是正常的,但我們不能把正常化的東西異化,甚至妖魔化。首先,我們得把學(xué)生當(dāng)做一般人來看待,而非完人,況且他們還都是孩子。其次,我個人覺得,只要你是真心實意對學(xué)生好,他是有感應(yīng)的,伸手不打笑臉人,你對他那么好,他怎么會好意思再惹麻煩呢?
(二)眼睛看遠一些
現(xiàn)在教師隊伍中也存在一些問題,比如有些教師學(xué)科素養(yǎng)過低,甚至有些看起來素質(zhì)有些低,經(jīng)常打罵學(xué)生,用詞有時不堪入耳。我覺得這也是目光短淺的一種表現(xiàn)。我國封建社會講究外儒內(nèi)法,我們也可以引用,當(dāng)用說服教育能實現(xiàn)的教育問題,我們?yōu)槭裁匆霉靼魜斫鉀Q呢?著名教育家陶行知就說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛因斯坦”。所以,能用說的就盡量不動手,能好好說的就盡量不說重話,不傷害學(xué)生,不當(dāng)著所有同學(xué)的面說。相信美好,你才能遇見美好,不是嗎?
(三)心要細致一些
每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、特長、愛好,一個好教師應(yīng)該是細心去發(fā)現(xiàn)這些的。
作為教師應(yīng)該學(xué)會真誠地肯定學(xué)生,即使他的成績在某個階段可能差強人意,但是成績是衡量學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,而不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。
總之,家長把學(xué)生交給我們,就是對我們的信任,我們也許沒有能力將他培養(yǎng)成最優(yōu)秀的人才,但我們起碼要盡力將他培養(yǎng)成為合格的公民,這是我們教師對自己負責(zé)、對家長負責(zé)、對社會負責(zé)的表現(xiàn)。
總之,“教好”每一個孩子,既要充分發(fā)揮孩子的主觀能動性,家庭、學(xué)校和社會也要做到互相促進,三者形成強大的教育合力,并以充分發(fā)揮孩子的主觀能動性為前提。這句話更適合教師自我勉勵,教育的責(zé)任不僅在學(xué)校,也是每個家庭及整個社會的職責(zé),我們每一個人都該以“沒有教不好的孩子”為信念和追求,充分發(fā)揮孩子的主觀能動性,努力教好所有的孩子。
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