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        論羅伯特·弗羅斯特詩歌的審美特征

        2016-11-19 08:41:24周樹濤
        文學(xué)教育 2016年4期
        關(guān)鍵詞:弗羅斯特審美特征羅伯特

        內(nèi)容摘要:羅伯特·弗羅斯特的詩歌語言清新活潑、生動形象、富于哲理,在使人產(chǎn)生高端的美感的同時,也能給予人以智慧的洗禮,完美地詮釋了詩人的高尚情懷和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。從弗羅斯特詩歌的自然之美、義象之美、語言之美和意蘊(yùn)之美四個方面對他的詩歌審美特征進(jìn)行研究,從而更好地發(fā)現(xiàn)和感受其詩歌卓爾不凡的魅力。

        關(guān)鍵詞:羅伯特·弗羅斯特 詩歌 審美特征

        羅伯特·弗羅斯特是二十世紀(jì)最受歡迎的美國詩人之一,他曾四次獲得普利策獎。他與同時代的一些主流詩人詩風(fēng)醺然不同。弗羅斯特的詩歌,大多以美國新英格蘭地區(qū)的鄉(xiāng)村為背景。他喜歡用質(zhì)樸的語言,清新的筆調(diào),描繪鄉(xiāng)野的自然景色,普通百姓、勞動人民那些樸實無華的生活場景。他通過泥土本色的詩句,展現(xiàn)一個“新英格蘭農(nóng)民詩人”內(nèi)心返璞歸真的原始?xì)赓|(zhì)。弗羅斯特詩歌中大量的描寫農(nóng)田、森林、河流以及藍(lán)天,讀他的詩能夠感受到大自然的原始與神秘。同時,詩歌中隨處可見多種修辭手法,讓讀者深切感受其神秘又活潑、智慧又淺顯的獨(dú)特藝術(shù)手段,讓人沉醉于這種藝術(shù)形式中不能自拔。這就是弗羅斯特詩歌帶給人們的藝術(shù)享受以及綿長的回甘。

        一.澎湃的自然之美

        在弗羅斯特的詩歌中,讀者隨處可見其對大自然的描繪和贊頌。通過對美國鄉(xiāng)村社會的描述,人會感受到撲面而來的生活氣息以及農(nóng)業(yè)社會的獨(dú)有風(fēng)情。在詩中,弗羅斯特善于運(yùn)用貼近人們?nèi)粘J褂玫恼Z言來抒發(fā)自己的感情,生動地描述鄉(xiāng)村生活中的事件與情景,使讀者讀來倍感親切。弗羅斯特的獨(dú)白式作品《雪夜林邊》,使用大量篇幅描寫了冬季林中降雪的美麗景色;《修墻》是作者在日常生活中觀察到農(nóng)民春天修理院墻的真實場景;《收獲日》用生動的詞語描繪了農(nóng)民豐收,蘋果上市的熱鬧景象。通過對不同情景的描繪,一副美國鄉(xiāng)村社會的優(yōu)美生活畫面完美地展示在我們面前。在詩歌《牧場》中,弗羅斯特以一個樸實憨厚的新英格蘭農(nóng)民、一個直接參與耕作的勞動者的視角去描寫和感受所見到的場景:

        “我將去牽那頭小牛/站在媽媽身邊,透著稚氣/當(dāng)媽媽用舌頭舔他時,他一步一顛/我到了沒一會———你也來了……”

        類似的語句在弗羅斯特的作品中層出不窮,他深入鄉(xiāng)村,熱愛鄉(xiāng)村的生活與事物,他把自己復(fù)雜而深切的感受、強(qiáng)烈而深沉的感情置入詩中,使讀者讀起來真實可信、親切自然。

        二.深邃的義象之美

        詩歌的義象美指的是詩歌字詞句或整首詩的義蘊(yùn)、義理作用于大腦而產(chǎn)生的美感。義象分為小義象與大義象。小義象指單個的字詞句所顯示的義蘊(yùn)、義理;大義象指詩篇整體所昭示的義蘊(yùn)、義理。從技術(shù)層面來講,義象屬于深層的審美現(xiàn)象,需要理解整篇文章才能獲得詮釋和把握。詩歌所展示的義象美多集中于其高深的哲學(xué)理念以及感性或理性的思考之中。

        一般來說,詩歌的小義象都分散于詩歌的字面細(xì)節(jié)中。下句話出自弗羅斯特的名篇《未選之路》:“Two roads diverged in a yellow wood”從這句話中讀者既能夠明顯地感受出這是詩歌的開端與發(fā)軔,但是同時又能夠通過字面的串聯(lián)來體味出作者要展示的豐富聯(lián)想內(nèi)涵,也就是說,詩歌字面的意思與其要真正展示的內(nèi)涵存在一定的差異。有詩歌評論家認(rèn)為,這就是詩歌的張力。眾多的詩歌品鑒者認(rèn)為這句話是《未選之路》整首詩的詩眼,讀者眼前浮現(xiàn)出一副讓人深思的畫面,林中小路從眼前分叉,每條路看起來路邊的風(fēng)景都不相同,但是我們只能選擇其中的一條路行走,無法兩條都涉足,凸顯出了人生在選擇時的無奈。人們可以選擇道路,但是卻無法選擇路邊的風(fēng)景,同時也無法進(jìn)行對比,只顧在路上,無暇考慮如果選擇不同的道路給我們帶來的不同感受以及結(jié)果。所以說,選擇道路與選擇人生一樣讓人們實難抉擇。有的時候,人們會自我安慰,另一條路可以在下一次走,但是人們往往無法選擇人生之路,有時候錯過了就是一輩子,時光不斷流逝,走過的路無法重來,選擇接踵而至,人們迷失在不斷地選擇中,卻再也無法回到過去重新選擇。這就是人生的無奈,可以選擇,但選擇的同時也代表著一種放棄,這是一種無奈的情緒,也是一種痛苦的感受。這就是矛盾的人生之路。

        《未選之路》中,大義象主要集中在全詩的最后,最為鮮明的就是結(jié)尾的三行詩:

        “Two roads diverged in a yellow wood,and I—”

        “I took the one less traveled by,”

        “And that has made all the difference.”

        從內(nèi)容上來說,結(jié)尾與開頭有了完美的呼應(yīng),同時又使得全詩有了整體的感覺,同時首尾兼顧,全詩有了圓滿的結(jié)束,在這個過程中,詩詞中所展現(xiàn)出的人生智慧,揭示了不同的選擇造就不同的人生這一哲學(xué)理念。

        弗羅斯特屬于婉約類型的詩人,但同時,羅伯特·弗羅斯特的風(fēng)格中又充斥著矛盾與對立。這種矛盾與對立也可以看成是理性與感性的碰撞。一方面,羅伯特·弗羅斯特喜歡自然生活,不屑于世俗爭辯,縱情于山水之中,暢游于宇宙之間;而在另一方面,我們又能夠明顯地感受到,弗羅斯特又是喜歡世俗生活的,他敢于入世,通過奮斗來取得成功,實現(xiàn)自我價值。這種矛盾與統(tǒng)一的力量在一個軀體中共生,讓詩人本身呈現(xiàn)出一種難得的魅力。這種矛盾的魅力在《未選之路》中展現(xiàn)得最為淋漓盡致。

        三.樸實無華的語言美

        無論作家的藝術(shù)構(gòu)思多么巧妙,內(nèi)涵多么深刻,最后都要通過文字來承載和表達(dá)其感情,因此作者最重要的技能是將自己的感情物化到筆下的文字。通過詩人不同技術(shù)手法的運(yùn)用,使讀者感受作者所展現(xiàn)出的或深邃、或淺顯、或簡潔、或繁雜的文字智慧和創(chuàng)造。有的詩曲高和寡,如同廣陵散和高山流水,有的詩歌貼近群眾,能夠輕易地讓讀者走進(jìn)作者內(nèi)心。不同的作者其創(chuàng)作手法和語言的運(yùn)用手法是不同的,一般來說,弗羅斯特很少通過復(fù)雜的文字表達(dá)來博得讀者的傾心,他喜歡用最簡單的詞語來表達(dá)最深邃的情感,很少嘩眾取寵,而是注重含蓄雋永、樸實無華。他在創(chuàng)作詩歌的過程中,把樸素自然而具有鮮明的地域特色的新英格蘭口語融入到傳統(tǒng)的詩歌格律之中,從而使讀者讀來和諧流暢、質(zhì)樸清新、抒情濃郁、回味無窮。如在詩歌《割草》中,詩人描述到:

        “林邊一片寂靜,只有一個聲音/那是我的長鐮在跟大地低吟……”

        這首詩的中心思想就是為了贊頌勞動者,同時展現(xiàn)勞動的快樂與充實。表達(dá)了作者的積極的人生態(tài)度。通過口語化的表達(dá),沉重的農(nóng)業(yè)勞動也可以變得輕松愉悅,迸發(fā)出快樂的氣息。同時,通過作者詞匯的熟練運(yùn)用,讀者能夠感受出一副生動的勞動畫面,看到弗羅斯特面前勞動著的一位快樂的農(nóng)夫,聲、光達(dá)到了完美的融合,我們能夠看到農(nóng)夫的內(nèi)心,也能夠與弗羅斯特的內(nèi)心同步,這是一種心靈的交匯,是一種靈性的互動。

        四.以小見大的意蘊(yùn)美

        意蘊(yùn)是指“內(nèi)在的含義”, 是文學(xué)作品里面滲透出來的理性內(nèi)涵,它是感性和理性水乳交融的產(chǎn)物。意蘊(yùn)是理性與感性共同作用的產(chǎn)物。文學(xué)作品中的意蘊(yùn)是通過對現(xiàn)實生活進(jìn)行加工、對事物進(jìn)行感知和理解,并通過語言在寫作載體中得以表達(dá),進(jìn)而產(chǎn)生的閱讀感悟。正因如此,古往今來的文學(xué)家都以在自己的作品中展現(xiàn)出高深的意蘊(yùn)為榮,并以此為目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)作。詩歌的意蘊(yùn),可以在有限中體現(xiàn)出無限,偶然中蘊(yùn)藏著必然。它可以體現(xiàn)為哲理,也可以體現(xiàn)為神韻或詩情,經(jīng)常使讀者讀后感到只可意會、不可言傳。弗羅斯特詩歌的一大特點(diǎn)就是深刻意蘊(yùn)的展示。任何一種自然界的事物,他都可以從中發(fā)掘出生命的內(nèi)涵與生活的哲思,并通過這種內(nèi)涵式的描繪給人以精神力量。這種表現(xiàn)形式與我國的古詩通過詠物來抒發(fā)作者胸臆的手法如出一轍。在他的名篇《漫步黃昏》中有如下一段:

        “我漫步穿越收割后的草場/……/忽聽一陣凄凄的鳥鳴/……/孤葉準(zhǔn)是被我的沉思驚擾/ 蕩蕩悠悠向下飄跌/我沒走多遠(yuǎn)便止住腳步/……/采下一朵藍(lán)色的小花……”

        弗羅斯特通過詠頌菊花來贊美人間的無限美好,襯托出對晚秋更為熱烈的正面謳歌,對自然界的敬意以及對人生的感悟。詩歌的最后部分,即使在萬物凋敝的晚秋,作者也能夠從枯枝敗柳中找到生命希望的象征:菊花。寒風(fēng)蕭瑟,唯有菊花不畏嚴(yán)寒,傲然挺立、迎風(fēng)獨(dú)放、超凡脫俗,構(gòu)筑起一個完美的形象,給人以崇高的美感。通過對菊花的贊頌,塑造出了一種崇高的意境,表達(dá)了詩人的高潔情操,象征著詩人對自然美的追求、對生命的渴望、對生活的憧憬、對未來的希冀。

        弗羅斯特的詩歌以美國新英格蘭的生活為背景,將簡單樸實的語言融入其詩歌創(chuàng)造中,描繪了一幅幅令人心曠神怡具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的田園詩畫。弗羅斯特的詩歌扎根于美國詩歌傳統(tǒng),勇于創(chuàng)新,其詩歌質(zhì)樸、清新而詩意雋永,富有韻律而又不落俗套,是智慧與情趣的完美融合。弗羅斯特的詩歌永遠(yuǎn)是人類的精神財富。

        參考文獻(xiàn)

        [1]郭文正.論弗羅斯特詩歌中的“自然”[D].華中師范大學(xué),2007.

        [2]王治焱.純自然詩人還是象征主義詩人[D].云南師范大學(xué),2006.

        [3]肖先明.中世紀(jì)至近代早期英國貴族社會地位的變化及其文學(xué)形象的嬗變研究[D].華中師范大學(xué),2014.

        [4]鄭昊霞.視象美、音象美和義象美的杰作——弗羅斯特《未選之路》賞析[J]. 黑龍江教育學(xué)院學(xué)報,2011,05:119-121.

        基金項目:本文系2015年黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項目“羅伯特·弗羅斯特詩歌主題的嬗變研究”(項目編號:15WWE05)的研究成果。

        (作者介紹:周樹濤,黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)人文學(xué)院講師,主要從事英語語言學(xué)、外語教學(xué)研究)

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