呂慧蓉

人教版語文教材七年級下冊第五單元，“聚集”著人類歷史上的悲劇英雄，他們的壯舉可歌可泣，讓人震撼，令人感佩。而這一單元的最后一課《夸父逐日》中夸父這位神話人物，歷史對其評價卻是眾說紛紜，褒貶不一。我們不妨用理性的眼光看待這位英雄，在課堂上引領學生獨立思考，并學會有理有據(jù)的表達。

一、對比發(fā)現(xiàn)矛盾，矛盾產(chǎn)生問題

《夸父逐日》這篇文言短短37個字，學生結合頁下注讀起來沒有任何字詞上的障礙，不同于以往的文言教學，我們不需要在字詞上佶屈聱牙。而要將短文上得豐富多彩，對比閱讀是較好的選擇。筆者選取了《山海經(jīng)》中的另一篇《夸父逐日》片段展示給學生，對比發(fā)現(xiàn)兩則短文的不同：

夸父不量力，欲追日景，逐之于隅谷之際?？剩蔑?，赴飲河渭。河謂不足， 將走北飲大澤。未至，道渴而死。

這篇短文與課文對比，作者的態(tài)度十分明顯。從“夸父不量力”可以看出作者并不看好夸父，甚至帶著鄙夷的神情。但是課文中沒有特別的語句直接說明作者的態(tài)度，我們又從何得知，課文中的作者對夸父是抱有贊美之情的呢？在這個問題的牽引下，學生聚焦課文中的這一句：“棄其杖，化為鄧林”，并由此進一步思考：“鄧林”即“桃林”，而桃林能遮蔭，能結果提供水分，桃花開在春天給人以希望……從這一美好的意象可以看出，作者對夸父帶著含蓄的贊美。通過對課文作者態(tài)度的分析，我們讓學生初步體會到了表達有理有據(jù)的原則。

由此，問題自然拋出：在你看來，夸父是英勇無畏的大英雄，還是自不量力的失敗者？

二、問題生發(fā)分歧，分歧引起論辯

問題猶如投湖的石子，真是一石激起千層浪；根據(jù)不同觀點分組后，課堂熱鬧起來。熱鬧的課堂要提防學生瞎鬧；天馬行空，信口開河是果斷是要杜絕的。筆者選取了一些名家的看法，印發(fā)給學生，讓大家學學名家是怎么說的，同時附上了小學三年級語文書下冊的現(xiàn)代文《夸父追日》，多方閱讀，多方思考：

現(xiàn)代文《夸父追日》略

為什么要苦苦去挽救黃昏呢∕那只是落日的背影∕也不必吸大澤與長河∕那只是落日的倒影∕與其窮追蒼茫的暮景∕埋沒在紫靄的冷燼——何不回身揮杖∕迎面奔向新綻的旭陽∕去探千瓣之光的蕊心∕壯士的前途不在昨夜，在明晨∕西奔是徒勞，奔回東方吧∕既然是追不上了，就撞上

——余光中《夸父》

我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在山谷。為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

——巴金《日》

無論學生如何辯論，都在夸父逐日的原因、過程（方法）、結果這幾個方面權衡比較判斷。筆者選擇了兩首評論夸父的古詩來總結雙方的觀點：

讀山海經(jīng)·夸父誕宏志

東晉·陶淵明

夸父誕宏志，乃與日競走。俱至虞淵下，似若無勝負。

神力既殊妙，傾河焉足有？余跡寄鄧林，功竟在身后。

春日雜書八首

宋·張耒（l ě i）

吾聞古夸父，逐日沈虞淵。以日為可逐，智固未足言。

徒能出八極，撐突干云天。當其憊且斃，便使兒女憐。

至弱敗至剛，水波乃飄山。誰能守此道，卻敵以空弮（quān）

概括總結，陶詩和張詩在評價夸父上有以下不同：

通過原因、方法、結果、影響四個方面的歸納和分析，學生的認識更上一個臺階，也更加理性全面地認識了夸父這一人物形象。

責任編輯 邱 麗