呂慧蓉
人教版語文教材七年級下冊第五單元,“聚集”著人類歷史上的悲劇英雄,他們的壯舉可歌可泣,讓人震撼,令人感佩。而這一單元的最后一課《夸父逐日》中夸父這位神話人物,歷史對其評價卻是眾說紛紜,褒貶不一。我們不妨用理性的眼光看待這位英雄,在課堂上引領學生獨立思考,并學會有理有據(jù)的表達。
一、對比發(fā)現(xiàn)矛盾,矛盾產(chǎn)生問題
《夸父逐日》這篇文言短短37個字,學生結合頁下注讀起來沒有任何字詞上的障礙,不同于以往的文言教學,我們不需要在字詞上佶屈聱牙。而要將短文上得豐富多彩,對比閱讀是較好的選擇。筆者選取了《山海經(jīng)》中的另一篇《夸父逐日》片段展示給學生,對比發(fā)現(xiàn)兩則短文的不同:
夸父不量力,欲追日景,逐之于隅谷之際??剩蔑?,赴飲河渭。河謂不足, 將走北飲大澤。未至,道渴而死。
這篇短文與課文對比,作者的態(tài)度十分明顯。從“夸父不量力”可以看出作者并不看好夸父,甚至帶著鄙夷的神情。但是課文中沒有特別的語句直接說明作者的態(tài)度,我們又從何得知,課文中的作者對夸父是抱有贊美之情的呢?在這個問題的牽引下,學生聚焦課文中的這一句:“棄其杖,化為鄧林”,并由此進一步思考:“鄧林”即“桃林”,而桃林能遮蔭,能結果提供水分,桃花開在春天給人以希望……從這一美好的意象可以看出,作者對夸父帶著含蓄的贊美。通過對課文作者態(tài)度的分析,我們讓學生初步體會到了表達有理有據(jù)的原則。
由此,問題自然拋出:在你看來,夸父是英勇無畏的大英雄,還是自不量力的失敗者?
二、問題生發(fā)分歧,分歧引起論辯
問題猶如投湖的石子,真是一石激起千層浪;根據(jù)不同觀點分組后,課堂熱鬧起來。熱鬧的課堂要提防學生瞎鬧;天馬行空,信口開河是果斷是要杜絕的。筆者選取了一些名家的看法,印發(fā)給學生,讓大家學學名家是怎么說的,同時附上了小學三年級語文書下冊的現(xiàn)代文《夸父追日》,多方閱讀,多方思考:
現(xiàn)代文《夸父追日》略
為什么要苦苦去挽救黃昏呢∕那只是落日的背影∕也不必吸大澤與長河∕那只是落日的倒影∕與其窮追蒼茫的暮景∕埋沒在紫靄的冷燼——何不回身揮杖∕迎面奔向新綻的旭陽∕去探千瓣之光的蕊心∕壯士的前途不在昨夜,在明晨∕西奔是徒勞,奔回東方吧∕既然是追不上了,就撞上
——余光中《夸父》
我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在山谷。為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。
——巴金《日》
無論學生如何辯論,都在夸父逐日的原因、過程(方法)、結果這幾個方面權衡比較判斷。筆者選擇了兩首評論夸父的古詩來總結雙方的觀點:
讀山海經(jīng)·夸父誕宏志
東晉·陶淵明
夸父誕宏志,乃與日競走。俱至虞淵下,似若無勝負。
神力既殊妙,傾河焉足有?余跡寄鄧林,功竟在身后。
春日雜書八首
宋·張耒(l ě i)
吾聞古夸父,逐日沈虞淵。以日為可逐,智固未足言。
徒能出八極,撐突干云天。當其憊且斃,便使兒女憐。
至弱敗至剛,水波乃飄山。誰能守此道,卻敵以空弮(quān)
概括總結,陶詩和張詩在評價夸父上有以下不同:
通過原因、方法、結果、影響四個方面的歸納和分析,學生的認識更上一個臺階,也更加理性全面地認識了夸父這一人物形象。
責任編輯 邱 麗