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        淺析互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的影響

        2016-11-19 20:04:16王全安王世遠(yuǎn)
        教育界·下旬 2016年4期
        關(guān)鍵詞:負(fù)面影響積極作用互聯(lián)網(wǎng)

        王全安 王世遠(yuǎn)

        【摘 要】互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生著深刻影響。對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為控制和引導(dǎo)的有效程度,將直接關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)對(duì)未來(lái)社會(huì)影響的趨勢(shì)。

        【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng) 大學(xué)生 積極作用 負(fù)面影響

        隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面,正在對(duì)其形成日益深刻的影響。互聯(lián)網(wǎng)具有信息豐富性、傳播高速性、交流自由性、隱蔽性等特點(diǎn),深受當(dāng)今大學(xué)生的青睞。然而我們不能只看到互聯(lián)網(wǎng)積極的一面,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響已經(jīng)成為不容忽視的社會(huì)問(wèn)題,也符合高校思想政治工作的研究要求。只有認(rèn)清互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的積極作用和不良影響,才能使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中趨利避害。本文通過(guò)分析互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的正面、負(fù)面影響,以期為當(dāng)今大學(xué)生思想教育工作提供參考。

        一、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的積極作用

        (一)互聯(lián)網(wǎng)突破了學(xué)習(xí)的物質(zhì)層面限制

        學(xué)習(xí)是通過(guò)教授或體驗(yàn)而獲得知識(shí)、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過(guò)程,常規(guī)化的授課以教師的知識(shí)水平、教學(xué)機(jī)器設(shè)備的質(zhì)量和數(shù)量為重要的基礎(chǔ)和載體,特別是教師知識(shí)水平的高低嚴(yán)重制約著教學(xué)水平的質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和應(yīng)用解放了傳統(tǒng)的教學(xué)載體,“互聯(lián)網(wǎng)+教育”新興教育方式的出現(xiàn)很大程度上淡化了教育的物質(zhì)基礎(chǔ),“慕課”就是在這一背景下興起的。只要有電腦、手機(jī)等終端設(shè)備并能接入互聯(lián)網(wǎng),即可進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性、開(kāi)放性突破了教室、實(shí)驗(yàn)室的局限性,傳統(tǒng)的授課方式包括理論和實(shí)驗(yàn)授課都可以在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn),所有的知識(shí)也可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布。隨著校園互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步完善,網(wǎng)絡(luò)課件、網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)測(cè)驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)討論、留言系統(tǒng)等網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境極大拓展了大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間,互聯(lián)網(wǎng)正在逐步突破學(xué)習(xí)的物質(zhì)層面限制。

        (二)互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)了大學(xué)生的非線(xiàn)性學(xué)習(xí)方式

        傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)方式是大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中嚴(yán)格按照培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱進(jìn)行的。各種學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、討論有著嚴(yán)格的先行后續(xù)關(guān)系。傳統(tǒng)線(xiàn)性學(xué)習(xí)方式重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的強(qiáng)化訓(xùn)練,不重視學(xué)習(xí)者的內(nèi)心構(gòu)建過(guò)程,有利于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí),不利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。而非線(xiàn)性學(xué)習(xí)方式以學(xué)習(xí)者為主體,提倡學(xué)習(xí)者利用信息技術(shù)手段對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行主動(dòng)獲取,是一種拖拉式的知識(shí)傳遞方式。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)進(jìn)一步推動(dòng)了大學(xué)生的非線(xiàn)性學(xué)習(xí)方式,以一種總體性思考、綜合的方法、整體的觀(guān)念來(lái)解決復(fù)雜的學(xué)習(xí)問(wèn)題,學(xué)習(xí)過(guò)程具有突變性、跳躍性和隨機(jī)性,互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性使學(xué)習(xí)的民主化、大眾化、個(gè)性化成為現(xiàn)實(shí),有利于大學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

        (三)互聯(lián)網(wǎng)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)自由度

        對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)自由度的討論,在教育界存在已久,一種觀(guān)點(diǎn)是以教師為中心,強(qiáng)調(diào)教師在知識(shí)傳承中的主導(dǎo)地位,而學(xué)生處于被動(dòng)的從屬地位;另外一種觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中起到輔助和引導(dǎo)的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展,以學(xué)生為中心的觀(guān)點(diǎn)日益受到人們的重視和接受,以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度。著名的教育家葉圣陶指出,要給學(xué)生“自由時(shí)間”,讓學(xué)生自由聯(lián)想,給推理思考一個(gè)馳騁的天地。而互聯(lián)網(wǎng)無(wú)疑為學(xué)生提供了這樣的自由空間,學(xué)校、教室不再是學(xué)習(xí)唯一的場(chǎng)所,課堂、書(shū)本不再是知識(shí)的唯一來(lái)源,大學(xué)生幾乎可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)獲取到任何知識(shí)。

        (四)互聯(lián)網(wǎng)拓展了高校學(xué)生人際交往的深度和廣度

        一個(gè)人事業(yè)的成功,其處事能力和人際關(guān)系占了85%,而其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能所占比例僅為15%。這是20世紀(jì)美國(guó)著名的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家、偉大的成功學(xué)大師戴爾·卡耐基(DaleCarnegie)經(jīng)過(guò)調(diào)研后得出的結(jié)論,人際關(guān)系的重要性可見(jiàn)一斑。作為新興的復(fù)合媒體,互聯(lián)網(wǎng)集傳統(tǒng)媒介的優(yōu)勢(shì)于一身,互聯(lián)網(wǎng)的交互性及其提供的交互空間是其吸引力的關(guān)鍵點(diǎn)之一,互聯(lián)網(wǎng)極大拓展了高校學(xué)生的交往空間。大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提供的平臺(tái),可以選擇以虛擬的身份實(shí)現(xiàn)與世界各個(gè)區(qū)域的人進(jìn)行溝通交流,打破了傳統(tǒng)“熟人社會(huì)”地位、職業(yè)、身份等諸多限制。在網(wǎng)絡(luò)空間中,人們可以通過(guò)文字、圖片、符號(hào)等進(jìn)行交互,虛擬的主體打破了權(quán)威,實(shí)現(xiàn)了交互過(guò)程的相對(duì)公平,體現(xiàn)了交互的對(duì)等性,一方面培養(yǎng)了大學(xué)生交往的自主和平等意識(shí),一方面拓展了人際交往的廣度和深度,為大學(xué)生人際交往提供了較廣的實(shí)習(xí)場(chǎng)所,避免了熟人社會(huì)中因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)不足產(chǎn)生的靦腆和尷尬,促進(jìn)了大學(xué)生人際交往的發(fā)展。

        二、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響

        (一)大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中自由迷失

        互聯(lián)網(wǎng)使得人們的自由度得以大幅提升,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得人們的學(xué)習(xí)、生活、工作等等在時(shí)間和空間上實(shí)現(xiàn)了全面的自由,推進(jìn)了人們對(duì)于自由的認(rèn)識(shí)和理解。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的生力軍,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的自由體會(huì)得更加淋漓盡致,網(wǎng)上選課、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上訂餐,“凡所能網(wǎng),無(wú)所不網(wǎng)”。但是由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展遠(yuǎn)快于網(wǎng)絡(luò)相關(guān)規(guī)章的制定和發(fā)展,無(wú)約束的自由,對(duì)于學(xué)生,特別是自控力不強(qiáng)的學(xué)生,將是另一種災(zāi)難。高校思想政治教育工作者一直在深思,不解放學(xué)生的主體自為,作為教育者的我們深感焦慮;互聯(lián)網(wǎng)極大地解放了學(xué)生的主體自為,我們更加焦慮。大學(xué)生富有激情,充滿(mǎn)了求知欲,但是他們掌控激情、遏制欲望的能力往往是有限的。在龐雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中依靠個(gè)人修養(yǎng)進(jìn)行選擇,在沒(méi)有外力的監(jiān)督下任自身情緒和生理功能支配,這樣的選擇、這樣的自由,對(duì)高校學(xué)生來(lái)說(shuō)可能帶來(lái)災(zāi)難性的后果。

        (二)互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致大學(xué)生活動(dòng)的目的性和自控性降低

        前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們往往因?yàn)榈貌坏郊皶r(shí)可靠的信息而焦慮苦惱,因?yàn)樾畔⑼莆赵跇O少數(shù)人手里;后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,不同地域、不同文化、不同民族的信息在網(wǎng)絡(luò)中集中呈現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了資源共享。大學(xué)生開(kāi)始因?yàn)檫x擇的豐富感到茫然和焦慮,因?yàn)樾畔⒌拿芗坏涌炝藢W(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏,同時(shí)也加重了學(xué)習(xí)和心理負(fù)擔(dān)。大家也許都有這樣的經(jīng)歷,當(dāng)我們?cè)诶镁W(wǎng)絡(luò)檢索某一主題資料時(shí),無(wú)意中被另外一則新聞所吸引,在我們關(guān)注另外一則新聞時(shí)又發(fā)現(xiàn)了同樣令人關(guān)注的游戲或者娛樂(lè)信息,也許最后我們的檢索以聽(tīng)音樂(lè)而告終。在網(wǎng)絡(luò)信息的海洋中我們經(jīng)常無(wú)暇自顧,那么對(duì)于自控力、自主性相對(duì)不足的大學(xué)生來(lái)說(shuō),一旦陷入信息的海洋,針對(duì)性的檢索便無(wú)從談起。所以有學(xué)者指出:失去控制的沒(méi)有組織的網(wǎng)絡(luò)信息,不再是資源,反而是對(duì)信息的污染。

        (三)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中弱化了思維能力

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們可以足不出戶(hù)而知曉天下事,人們獲取信息的便捷程度極大提升?;ヂ?lián)網(wǎng)不但能夠提供新鮮、多樣的信息,還可以幫助人們解決很多問(wèn)題。大學(xué)生中廣泛流傳著“有問(wèn)題找度娘”的說(shuō)法,因?yàn)榘俣葻o(wú)所不包,迎合了大學(xué)生的胃口,激發(fā)了他們的求知、獵奇、探索欲望。然而網(wǎng)絡(luò)信息的快捷性、形象化導(dǎo)致大學(xué)生抽象思維能力降低。在獲取信息時(shí)的功利思想和浮躁心理快速涌現(xiàn),重?cái)?shù)量輕質(zhì)量,重瀏覽輕思考;在長(zhǎng)時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)處理信息和依賴(lài)信息的同時(shí),注意力不能集中,分析能力日漸下降。有學(xué)者將這樣的人稱(chēng)為被電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)同化的電子人,他們只熱衷于網(wǎng)絡(luò)的快捷,而自身的才智卻被禁錮,提筆忘字。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)往往造成人類(lèi)思維能力的衰減,削弱了對(duì)深層次問(wèn)題的思考。

        (四)互聯(lián)網(wǎng)的多元化對(duì)大學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的不良影響

        互聯(lián)網(wǎng)源于西方,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)往往連同文化價(jià)值一起輸出。目前,網(wǎng)絡(luò)上西方價(jià)值取向泛濫,多種不同文化在互聯(lián)網(wǎng)上激蕩。大學(xué)生崇尚自由,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解不同國(guó)家、不同民族的文化,同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上“高談闊論”,一方面很容易被西方個(gè)人主義、拜金主義等思想所侵蝕,造成集體主義觀(guān)念淡漠,甚至出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象;另一方面,大學(xué)生也可能在不同的文化思潮中迷失自我,產(chǎn)生信仰危機(jī),對(duì)人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成產(chǎn)生嚴(yán)重不良影響。

        (五)網(wǎng)癮阻礙了大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程

        人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性,人們獲得社會(huì)屬性的過(guò)程稱(chēng)為人的社會(huì)化進(jìn)程。人首先是物質(zhì)的人,其次才是精神的人,同樣首先是現(xiàn)實(shí)的人,其次才是虛擬的人。人們?cè)谏鐣?huì)生存,不斷地進(jìn)行社會(huì)化,是人們不斷與現(xiàn)實(shí)社會(huì)互動(dòng),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)踐和歷練自身的過(guò)程。失去與現(xiàn)實(shí)的接觸,人們是無(wú)法完成社會(huì)化進(jìn)程的。大學(xué)生長(zhǎng)期在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬的空間進(jìn)行溝通,從而失去了許多與他人與現(xiàn)實(shí)交流的機(jī)會(huì),久而久之,產(chǎn)生社會(huì)隔離感和孤僻悲觀(guān)等心理障礙,人際關(guān)系淡化,社會(huì)責(zé)任感缺失。忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)踐必將影響大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程的發(fā)展,越來(lái)越多的大學(xué)生就業(yè)后出現(xiàn)的諸多不適應(yīng)為我們深層次考慮大學(xué)生社會(huì)化情況敲響了警鐘。

        (六)互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致倫理道德問(wèn)題

        網(wǎng)絡(luò)信息的污染對(duì)大學(xué)生身心危害很大,網(wǎng)絡(luò)空間以數(shù)字化為基礎(chǔ),具有虛擬性的特點(diǎn),人際間的交流互動(dòng)主體并不在身邊。有人形容網(wǎng)絡(luò)交往是一場(chǎng)假面的舞會(huì),一方面,傳統(tǒng)熟人社會(huì)種種道德約束在網(wǎng)絡(luò)空間喪失作用;另一方面,網(wǎng)絡(luò)空間的道德約束、法律規(guī)范仍沒(méi)有建立健全,維系人們道德操守的只有自身信念,結(jié)果不言而喻。網(wǎng)絡(luò)的隱匿性所帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)倫理道德問(wèn)題正受到人們的廣泛關(guān)注。

        綜上,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍,有學(xué)者通過(guò)研究大學(xué)生群體的特征,提出人類(lèi)社會(huì)的一些特征是大學(xué)生群體特征的放大化和折射。所以,如何對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行把控和引導(dǎo),與未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向息息相關(guān)。當(dāng)今時(shí)代,大學(xué)生已經(jīng)被“一網(wǎng)打盡”,而且“一網(wǎng)情深”。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)化生存時(shí)代的先行者和推動(dòng)者,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使大學(xué)生有了全新的特質(zhì),催生了不同的學(xué)習(xí)和生活方式;但是網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響,特別是網(wǎng)癮催生的諸多危害也愈來(lái)愈引起社會(huì)的關(guān)注,引起廣大思想政治教育工作者的擔(dān)憂(yōu)。讓大學(xué)生正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò),正確處理網(wǎng)絡(luò)化生存時(shí)代的各種關(guān)系,提升自身的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),使他們從網(wǎng)絡(luò)世界獲益,是每一位大學(xué)生思想政治教育工作者應(yīng)盡的義務(wù),也需要社會(huì)、家庭、學(xué)校共同努力。然而,如何對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行管理控制,對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行教育引導(dǎo),使大學(xué)生趨利避害,是我們必須積極面對(duì)的另一個(gè)課題。但是我們相信,通過(guò)社會(huì)各界關(guān)心、幫助和大學(xué)生自身的努力,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境將更加健康和向上,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境將更加和諧,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)將日益提高,網(wǎng)絡(luò)將會(huì)對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)提供廣闊的舞臺(tái)和不竭的動(dòng)力。

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