劉德華

終身教育時代，學校教育的圍墻正在被打破，其與社會的關聯(lián)日益密切，大教育的時代正在到來。葉瀾老師發(fā)表的《終身教育視界：當代中國社會教育力的聚通與提升》一文（載《中國教育科學》2016年第3輯，人民教育出版社2016年7月），首先立足于“終身教育”內(nèi)在的深刻意蘊，創(chuàng)新性地提出了“社會教育力”這個新概念，其次分析了中國社會教育力的實存狀態(tài)以及社會教育力在聚通與提升中實現(xiàn)發(fā)展自覺的基本思路。這一有深度的系統(tǒng)性思考，給讀者以極大的震撼力。如何讓社會潛在的教育資源化為教育的力量？這是當下教育變革的重大主題，具有里程碑式的意義，即“重構教育與社會發(fā)展內(nèi)在關系的理論，進而創(chuàng)造在重構理論指導下的變革實踐”。從終身教育的時空觀看，社會中蘊含著巨大的教育能量，當然這種教育能量有正負之別，社會教育力的相關者需要自覺地聚通和提升社會內(nèi)蘊的正向教育力。

葉瀾老師精準地解讀了終身教育的概念，“終身教育”是一個關于“人生”時空全覆蓋的教育概念，時間上覆蓋從出生（甚至有胎教）到死亡的全程；空間上連接學校內(nèi)外的生活于一體。理解終身教育的時間全程性、整體有機性消解了現(xiàn)實政策與實踐對終身教育的誤解、歧義。重建“教育與社會”的關系，不僅需要從教育看社會，更需要從社會看教育，既要理解當代中國社會發(fā)展的教育需求，也要意識到社會內(nèi)蘊的教育力量?！叭绾窝芯可鐣⒔逃?，以及社會與教育的現(xiàn)實關系、可能關系和理想合理關系”成了葉瀾老師思考的重點。

為此，葉瀾老師提出研究者需要有“三氣”?！盎乇軉栴}的人，找不到路；缺乏智慧的人，闖不出路；沒有目標的人，走不長路。直面問題的勇氣、善用智慧的才氣、實現(xiàn)宏偉目標的大氣，今日中國的發(fā)展，要想在創(chuàng)造與問題的博弈中走出新路，‘三氣缺一不可?！彼诮K身教育理念的視界中思考教育與社會的關系，實際上回答了為什么要聚通和提升社會教育的追問。

如何聚通和提升社會教育力？首先需要認識社會的實存狀態(tài)和發(fā)展趨勢，“只有在讀中國社會的全局中，我們才能思考‘教育與社會在今日應該和可能建立的關系?！睆摹笆濉卑l(fā)展規(guī)劃讀懂全局，要抓住五個核心要點，即創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享。從社會發(fā)展的時間坐標看，唯有“創(chuàng)新”才能引領社會發(fā)展。從社會系統(tǒng)要素結構看，社會的各領域、各部門、各從業(yè)人員之間需要“協(xié)調”，持續(xù)發(fā)展是時間維度上的“協(xié)調”，健康發(fā)展是社會內(nèi)各要素之間的“協(xié)調”。“綠色”是人與自然之間關系的“協(xié)調”。“開放”是國際、國內(nèi)各部門之間的信息觀念、物質商品之間的合理、有序、雙向流動，可以說“開放”是發(fā)展的運行機制?！肮蚕怼笔前l(fā)展的目的，也是發(fā)展的動力。個體權利之間的平等，社會公共福祉公平都與共享相關。社會發(fā)展的這些要素與指標是社會教育力的潛在形式，尚需要加以轉化。事實上也有部分的轉化，如社會閱讀活動、志愿者活動等等。但是也存在負向的教育力，如權力的濫用、假冒偽劣物品的生產(chǎn)以及社會道德的其他亂象等。因此，社會教育力的相關者需要明確努力的方向。“現(xiàn)代教育體系大格局的形成，不僅需要依靠全社會的力量，而且全社會事實上蘊含著這種力量。只是這種力量尚未完全開發(fā)，更談不上自覺開發(fā)，大量的還處于自發(fā)、分散、局部起作用的狀態(tài)?！?/p>

社會“時時、處處、事事”都存在教育力，但是碎片化的教育力需要聚通，在質量上需要提升。這是時代給社會發(fā)展提出的重大挑戰(zhàn)。葉瀾老師的創(chuàng)新性深度思考開拓了社會教育力這個新領域，也點燃了教育變革的動力發(fā)展源。

作者系湖南師范大學教育科學學院教授