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        高校外語教師踐行社會主義核心價值觀的思考

        2016-11-17 02:46:37張影
        現(xiàn)代交際 2016年7期
        關鍵詞:海歸社會主義核心價值觀

        張影

        摘要:踐行社會主義核心價值觀不是思政教師與高校輔導員的專職工作, 所有高校教師都有對學生進行思想政治教育的責任,在目前階段即為對學生進行社會主義核心價值觀的教育的職責。作為高校教師的重要組成部分,高校外語教師在學生的社會主義核心價值觀中起著非常重要的作用。

        關鍵詞:高校外語教師;社會主義核心價值觀 ;海歸

        中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2016)07-0089-02

        根據(jù)《高校英語專業(yè)教學大綱》,大學生除了應具有的學術(shù)能力之外,還應有一定的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)。對于英語專業(yè)的學生來說,應該更加注重愛國主義和集體主義的教育,注重培養(yǎng)學生的政策水平和組織紀律性,注重訓練學生批判地吸收世界文化精髓和傳承弘揚中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的能力。本文擬以高校外語教師這一人數(shù)眾多的群體為研究對象,探討高校外語教師的構(gòu)成現(xiàn)狀,踐行社會主義核心價值觀的必要性、可能性及具體措施與方法,并且特別關注高校海歸教師這一特別群體及其在社會主義核心價值觀中的作用和定位。

        一、高校外語教師的構(gòu)成現(xiàn)狀

        學術(shù)背景:高校外語教師基本都是碩士學歷,目前博士學位居多。即使以碩士學歷計算,學習外語的年限至少為七年,如果是博士,則十年或更久。他們在學習語言的過程中不可避免地對外國意識形態(tài)、生活方式有所了解,甚至認同外國價值觀。這種潛移默化的影響會伴隨外語教師一生,而且會對所教授的學生帶來深遠的影響。

        學術(shù)交流:外語教師較其他專業(yè)教師具有更多的出國考察、出席國際會議、研修、進修和培訓的機會,更容易受到西方國家價值觀的影響。

        二、高校外語教師的影響力

        受眾廣、學分多。全體大學生都需要學習外語,以全日制普通本科生為例,大一大二兩年每學期英語課為四學時,相當于一門重要的專業(yè)主干課的比例。

        重要性。大學生的外語成績非常重要。四六級與畢業(yè)證掛鉤;英語成績直接影響考研、保研;評優(yōu)。外語教師在大學生的教育生涯中占據(jù)重要地位,有較大的影響力。

        三、海歸教師:海歸教師是高校外語教師的主要構(gòu)成成分

        一般來講,在高校人力資源管理中,“海歸”教師指的是:在高校教師隊伍中,曾經(jīng)在國(境)外學習一年(含)時間以上并獲得國(境)外學士(含)以上學位的人員。2004年,上海高校的海歸教師已達一半以上,其中大部分是外語教師。如今,比例更大。海歸教師這一群體給高校帶來了創(chuàng)新的學術(shù)精神,開闊的國際視野,但同時也應注意到海歸的高校外語教師由于在國外生活學習過,出于對教師的尊敬和對親歷者的認同傾向,他們不經(jīng)意流露的對外國的評價會被學生信服地接受因而產(chǎn)生巨大的影響力。

        四、具體措施

        高校外語教師入職時,不應只考慮學術(shù)能力,還應考慮教師的思想道德背景及傾向。目前有的國內(nèi)高校,特別是知名度不高的學校只要是海歸就笑納,不加甄選。高校求賢納才的苦心和熱切可以理解,但是高校教師的崗位責任重大、意義重大,選對人則造福于學生,選錯人則貽害無窮。高校招聘簡章之首都是對教師思想道德的要求,但這些要求往往流于形式,最終政審只會審查學生有無犯罪記錄,誠信情況,等等。另外,對海歸教師在國外求學期間的學習、社會活動方面的情況難以掌握。

        入職教育應加強道德教育,提高新教師的政治素養(yǎng)和思想水平,并應與社會主義核心價值觀相結(jié)合。對于國外培訓、進修歸來的教師應該有針對性地進行思想教育。對于海歸教師,應激起其強烈的本民族母文化認同意識,盡量消除異國文化的影響。

        外語教師在對學生授課時,當然不可避免地要談及外國的情況,這也有利于學生開闊眼界、增長見識,但要把握好尺度、分寸和立場。有的教師總是無意識地宣揚外國有多么發(fā)達,富裕。如果多位教師反復宣揚此類觀點,有些思想不夠成熟,考慮問題不夠全面的同學就會以偏概全,認為外國的一切都比中國好,中國的一切都不如外國,長此以往,在學生中形成崇洋媚外的思想,非常危險。

        作為外語教師,不能道聽途說,將自己一知半解的思想教給學生,應該透過表面現(xiàn)象看深層本質(zhì)。不要一味強調(diào)外國的先進,要厘清外國盡管技術(shù)方面或許先進,但也有落后及不盡如人意之處,并可與中國的現(xiàn)狀進行對比,要持一種客觀的視角,使學生明白中國正在發(fā)展,目前的現(xiàn)狀有其復雜的原因,但前景是極其光明的。要使學生對中國有信心,才有愛國心,民族凝聚力,這樣的學生即使將來出國留學也會心系祖國,最終會報效祖國。

        而且,教師應使學生明白,改革開放引進的是先進技術(shù),而非不適用于中國人的他國的意識形態(tài)、價值觀。中國人在中國的土地上應奉行中國人的社會主義核心價值觀。

        外國價值觀在中國“水土不服”“夾生”,不適用。

        即使技術(shù)有先進落后之分,文化和思想道德無優(yōu)劣之分。美國人有美國夢、個人主義,中國人有中國夢,社會主義核心價值觀。高校教師應樹立文化自豪感,不應盲從,更不應盲目概括,認為西方先進的科學技術(shù)就等同于先進的價值觀和意識形態(tài)并全盤接受,這是大錯特錯的。

        個人認為高校外語教師應厘清幾個關鍵問題和基本觀念:

        首先是中國夢與個人主義的關系,亦即社會主義核心價值觀與西方個人主義的關系:對立與兼容。實際上,個人主義與“天行健,君子自強不息”,“君子獨善其身”等表達具有相同的思想內(nèi)核,只是表達方式不同。

        西方的個人主義實際上在中國古代哲學思想中都能找到來源,印證與表達。中國文化博大精深,儒釋道源遠流長,各種道德思想,修身理論,哲學思想,治國策略都各領風騷,有所側(cè)重。從這個角度來說,中國人其實無需對個人主義之類的“新潮,異化”的理論感到新奇,個人主義的核心理念是白手起家的準則,即一個人可以不依靠家庭和階層,通過自我學習和自我努力,獲得成功。實際上,我國歷史上有不少這樣成功的“個人主義者”,即使身處寒門或社會底層,依然通過自己的努力獲得極大的成功,如,漢高祖劉邦、漢代大將衛(wèi)青、孔子都是極好的例子,也是西方個人主義成功學的典范。高校外語教師在教學中應該預判哪些內(nèi)容會對學生的思想產(chǎn)生沖擊,并預先準備好對策,使學生不至于在學習到新知識時產(chǎn)生新的困惑,

        如果困惑日積月累將會使年輕的學生迷惘失落甚至誤入歧途。

        其次,西方的發(fā)達是相對的,而不是絕對的。在美國,因病致貧的例子并不少。只是由于國人樂于宣傳西方國家的發(fā)達,勇于自揭“黑幕”,才使美國免費醫(yī)療的神話深入人心。其實中國醫(yī)保越來越完善,在制度上絕不比美國等發(fā)達西方國家差。作為有過親身留學經(jīng)歷的高校外語教師,在教學過程中如果涉及相關問題能以親歷者的角度進行剖析闡釋,對價值觀正在形成的大學生來說是極具說服力的。

        五、結(jié)論

        在全球化和科技日新月異的今天,如何固守和弘揚本民族的先進文化和傳統(tǒng)道德是每個國家都需要考慮的問題,本文探討了如何從高校教師這一特殊的群體著眼,弘揚社會主義核心價值觀的可能性及具體的舉措,希望能夠引起學者們的思考或有些許啟迪。

        參考文獻:

        [1]徐笑君.“海歸”:高校人才管理重中之重[N].中國社會科學報, 2010-09-30:09.

        [2]龐淑萍.高校教師踐行社會主義核心價值觀的思考[J].太原師范學院學報(社會科學版),2013,04.

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