陳秀林

摘 要：語言是人與人之間進(jìn)行溝通最有效的手段，也是最直接的交際工具。在學(xué)習(xí)與使用外語的過程中，單詞與語法一直備受重視，對語言的認(rèn)知與理解卻常常被忽略。日語作為一門與中文同根的語言在中國擁有世界上最多的學(xué)習(xí)者，中國人學(xué)習(xí)日語相比其他國家有著不可比擬的優(yōu)勢。但是學(xué)過日語的人都知道，日語學(xué)起來容易用起來卻很難。那是因?yàn)橥瑯拥木渥訒?huì)根據(jù)說話對象，具體情況，人際關(guān)系等產(chǎn)生變化。甚者，同樣的使用條件下不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的理解。為了給中國的學(xué)生提供一點(diǎn)學(xué)習(xí)上的方便，為了給日語教學(xué)提供一點(diǎn)個(gè)人的看法與建議，本文以中日大學(xué)生對“邀請應(yīng)答”的期待度為例展開調(diào)查，探究中日大學(xué)生對日語理解的差異性的存在。從而揭示對語言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用不能單純停留在語言表面，必須通過語言的實(shí)際意義進(jìn)行理解與使用，根據(jù)具體的環(huán)境和條件進(jìn)行正確理解與交流以排除談話人之間的交流障礙，促進(jìn)人際關(guān)系的順利發(fā)展。

關(guān)鍵詞：邀請應(yīng)答;期待度;平均值

語言是人與人之間進(jìn)行溝通最有效的手段，也是最直接的交際工具。學(xué)習(xí)外語無疑是為了提高交際能力，擴(kuò)展人際關(guān)系。但在實(shí)際的人際關(guān)系交流中，人們常常會(huì)由于缺乏對語言的正確使用或理解而產(chǎn)生種種誤解，甚至給正常的人際關(guān)系帶來負(fù)面的影響。即使是同樣的語言，說話人與聽話人的理解也未必能夠一致，更不用說文化背景，語言習(xí)慣，社會(huì)價(jià)值觀以及語言能力的不同的跨文化交際，說話人與聽話人對于同樣的語句均有可能產(chǎn)生不同的理解。而不同的理解勢必造成溝通上的障礙，甚者引起不必要的誤會(huì)，從而影響人與人之間的正常交往與人際關(guān)系的順利發(fā)展。

一、研究目的

根據(jù)Grice（1969）的區(qū)分，語言表達(dá)的意義從本質(zhì)上可以分為“自然意義”和“非自然意義”?！白匀灰饬x”反映的是事物的內(nèi)在特征，自然地顯示出某事。“非自然意義”則是帶有人為意圖的特點(diǎn)。人類的交際行為通常是屬于“非自然意義”的語言表達(dá)。因此，在人際交往中，說話雙方想要達(dá)到互相理解，必須透過語言表達(dá)的“自然意義”去理解它的“言外之意”。但在跨文化交際中要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)并不容易。不僅需要掌握語言的表達(dá)的自然意義，還要充分了解與之進(jìn)行交際的人，如果對交際對象一無所知，就不能成功地進(jìn)行交流。（王秀文 2006）

日本人“以心傳心”（宇田茂 1996）的溝通方式造就了日語的“曖昧性”。含蓄委婉是它的最大特點(diǎn)。特別是對“依賴”和“邀請”的拒絕表達(dá)中表現(xiàn)得尤為明顯。“邀請”是人際交流中不可避免的交流形式，也是一種常見的語言行為。在Searle（1969）的言語行為理論中，“邀請”是五類言語行為中的“指令類”。但不同于其他指令類的是“邀請”在發(fā)出指令后的心理狀態(tài)是“希望”，“期待”。本文題目中提到的“期待度”指的正是這個(gè)的“期待”的程度，有別于統(tǒng)計(jì)學(xué)中的期待度數(shù)或期待值。個(gè)人認(rèn)為期待程度的不同可以窺探到談話人的心理狀態(tài)與對語言的理解。比如，委婉地拒絕時(shí)日本人會(huì)馬上了解對方的意思，可是中國人則有可能追問對方“確定嗎？”。但是這些差異如果沒有裝換成可計(jì)算的數(shù)據(jù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)都只會(huì)停留于主觀的論述與猜測。因此本文選擇了“邀請應(yīng)答”的期待度作為調(diào)查的內(nèi)容，希望能夠以詞探究中日大學(xué)生對日語理解差異性的存在與否。通過調(diào)查實(shí)證兩者在語言理解上的差異，從而為日語學(xué)習(xí)者以及日語教學(xué)提供一點(diǎn)意見和建議。

二、研究形式與內(nèi)容

本研究采取問卷調(diào)查的形式。設(shè)定人物之間的關(guān)系，設(shè)定具體的情況進(jìn)行調(diào)查。

人物關(guān)系設(shè)定：大學(xué)校友

具體情況設(shè)定：

A同學(xué)想在寒假去滑雪，邀請B同學(xué)去。（日文略）

對于B同學(xué)的不同回答，你的期待度是多少。在期待度的相應(yīng)數(shù)字上畫圈。

例：

A： 寒假去滑雪不？（日文略）

B： 不怎么喜歡，不過讓我考慮下

6 5 4 3 2 1

| | | | | |

去 ? ? ? ? ? 不去

其他的回答分別為：

嗯…還不知道有沒時(shí)間…

③想去呢，但有事…

④滑雪有點(diǎn)可怕呀…

⑤寒假呀？可能時(shí)間上有點(diǎn)困難…

三、研究對象

考慮到不同的年齡，社會(huì)地位，身份，人物關(guān)系等會(huì)影響語言的使用與理解，本次調(diào)查將人物設(shè)定為關(guān)系較好的在校大學(xué)生，因此研究對象為中日在校大學(xué)生?？紤]到在日語學(xué)習(xí)中受到日本文化影響的可能性以及日語熟練程度對問卷調(diào)查實(shí)行的影響，中國大學(xué)生的調(diào)查對象選擇學(xué)習(xí)日語1年左右的日語專業(yè)學(xué)生。

四、數(shù)據(jù)分析

將問卷調(diào)查中所得到的數(shù)據(jù)用EXCEL進(jìn)行基本數(shù)據(jù)分析，得到以下的結(jié)果：

表1 基本統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)

從上表中可以看出除了答5中國大學(xué)生的期待度的平均值為1.47，日本大學(xué)生為1.3兩者的平均值比較相近外，答1到答4的平均值都有一定的差異。但是這些平均值的差異有實(shí)際意義嗎？根據(jù)這些平均值的差異就能夠說明中日大學(xué)生對“邀請應(yīng)答”的期待度存在差異嗎？為了說明這個(gè)問題，在基本統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步使用spss軟件對基本數(shù)據(jù)進(jìn)行t檢驗(yàn)以探討這些平均值之間是否存在有意義的差異。t檢驗(yàn)結(jié)果如下：

表2 期待度差異t檢驗(yàn)

從上表中的t值和sig（雙側(cè)值）可以看出除了答5（sig>0.05）沒有差異之外，答1到答4的差異可以說是顯著的。中國大學(xué)生對答1，答2的期待度要高于日本大學(xué)生，而日本大學(xué)生對答3，答4的期待度高于中國大學(xué)生。因此，這次的問卷調(diào)查結(jié)果可以說明中日大學(xué)生對“邀請應(yīng)答”的期待度存在差。也可以說，同樣的句子，中日大學(xué)生的理解存在差異。

五、結(jié)論

從以上的數(shù)據(jù)分析的結(jié)果可以知道除了答5中日大學(xué)生的期待度沒有差異，均認(rèn)為對方去的可能性不大之外，其余的四個(gè)答案均有明顯差異。中國大學(xué)生對答1，答2的期待度高于日本大學(xué)生。相反，日本大學(xué)生對答3，答4的期待度超過中國的大學(xué)生。不論是哪方的期待度較高，都可以說明中日大學(xué)生對“邀請應(yīng)答”的期待度存在差異。從而說明中日大學(xué)生在日語理解方面存在差異。因?yàn)槔斫馍系牟町?，帶來的自然是溝通上的障礙，甚至誤解，從而影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。因此，作為日語教師在教學(xué)過程中，在教給學(xué)生日語的字面意思的同時(shí)，也要注意日語在使用過程中日本人賦予它的意思，也就是日本人對它的理解。只有做到正確的理解才能有效地減少日語實(shí)際運(yùn)用中的錯(cuò)誤，減少障礙與誤解，促進(jìn)人際關(guān)系的順利發(fā)展。

當(dāng)然這次的調(diào)查選擇的是日本大學(xué)生，代表的是日本年輕人群體。日本年輕人的理解與用語習(xí)慣并不能代表所有日本人，因此調(diào)查有擴(kuò)大范圍的必要性。還有由于地域性上的差異，日本大學(xué)生的調(diào)查存在一定的難度而造成調(diào)查數(shù)量上的不足，有增加調(diào)查對象的必要性。

不管如何，希望本次的研究調(diào)查結(jié)果能夠起到拋磚引玉的作用，希望這方面的問題能夠引起日語學(xué)習(xí)者與日語教師的重視，促進(jìn)日語教學(xué)工作的順利開展。

參考文獻(xiàn)：

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