高亞光
【摘要】根據(jù)初中生學(xué)習(xí)特點(diǎn),從初中英語(yǔ)教學(xué)滲透西方文化思想的必要性出發(fā),簡(jiǎn)要介紹了西方文化元素融入初中英語(yǔ)教學(xué)的可行性,并對(duì)初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透西方文化思想的策略進(jìn)行了詳細(xì)分析。
【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué) 西方文化 解析
英語(yǔ)是世界上最流行的語(yǔ)言之一。一直以來(lái),我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)為語(yǔ)法和筆試能力培養(yǎng),從而缺少了對(duì)英語(yǔ)交際和運(yùn)用能力的訓(xùn)練。筆者認(rèn)為改變這一現(xiàn)狀,不妨巧用西方文化助力初中英語(yǔ)教學(xué)。
一、西方文化元素融入初中英語(yǔ)教學(xué)的必要性
在英語(yǔ)教學(xué)中滲透西方文化的必要性很突出。主要表現(xiàn)為:
1.教師認(rèn)識(shí)的不足。在實(shí)際初中英語(yǔ)教學(xué)中,絕大多數(shù)英語(yǔ)教師很少能夠認(rèn)識(shí)到西方文化的重要性,也不注重培養(yǎng)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)意識(shí)。他們往往認(rèn)為文化背景知識(shí)在考試中并不出題,因而并不重視。這樣的觀念帶來(lái)的直接后果就是學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力難以提高。
2.現(xiàn)實(shí)課堂的缺位。廣大英語(yǔ)教師受應(yīng)試教育及其評(píng)價(jià)方式影響深遠(yuǎn)。他們重視語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)法的教學(xué),并且由于評(píng)價(jià)方式的標(biāo)準(zhǔn)單一:唯分?jǐn)?shù)論。因此在有限的每周課時(shí)中。不敢也不重視對(duì)學(xué)生的中西方文化差異的滲透,致使學(xué)生在日常交際中,出現(xiàn)考試分?jǐn)?shù)很高但是張嘴“無(wú)話(huà)可說(shuō)”的窘境。
3.教學(xué)能力的限制。西方文化的滲透對(duì)英語(yǔ)教師的教學(xué)和專(zhuān)業(yè)水平要求較高。從現(xiàn)狀看,由于地區(qū)發(fā)展差異大,很多基礎(chǔ)教育階段的英語(yǔ)教師并無(wú)出國(guó)求學(xué)的經(jīng)歷,也沒(méi)有充分接觸過(guò)西方文化的機(jī)會(huì),自然也不能深刻的理解西方文化的精髓和思維方式。因而導(dǎo)致教師在文化滲透的教學(xué)上即使有心但也無(wú)力,難以幫助學(xué)生形成東西方文化差異意識(shí)。
二、西方文化元素融入初中英語(yǔ)教學(xué)的可行性
1.初中學(xué)生對(duì)西方文化的好奇。中西方文化由于受不同歷史背景的影響,自然存在著巨大差異。理解文化內(nèi)涵是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要組成部分。處于青春期的中學(xué)生,對(duì)外來(lái)新鮮事物存在好奇心理,也樂(lè)于接觸神秘的西方異域文化。因此借助西方文化的滲透,可以大大提高中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。
2.初中教師對(duì)教學(xué)素材的組織。對(duì)于教學(xué)素材的理解不能僅僅局限在課本中。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師可以以課本素材為基礎(chǔ),充分結(jié)合日常生活中的情境,節(jié)日,風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)介紹西方文化。比如說(shuō),在西方節(jié)日“Valentines Day”來(lái)臨時(shí),可組織學(xué)生以中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”為案例進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí),以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)西方文化的理解,豐富學(xué)生的西方文化底蘊(yùn)。
3.教學(xué)多媒體的廣泛應(yīng)用。多媒體技術(shù)在西方文化滲透中發(fā)揮著重要作用,教師可借助視頻、音頻以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)滲透西方文化。國(guó)家在基礎(chǔ)教育階段的投資逐年增大,就目前而言一般的公立學(xué)校也基本具備現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。教室里面投影儀等多媒體設(shè)備基本成為標(biāo)配。在課堂上展示一段視頻,引發(fā)學(xué)生思考和討論,未嘗不可。
三、西方文化元素融入初中英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐
1.對(duì)比差異提高認(rèn)識(shí)。受文化差異的影響,即使相同的語(yǔ)言,也具有不同語(yǔ)言?xún)?nèi)涵。如:“龍”在中國(guó)的字典里表示傳說(shuō)中的一種神奇的動(dòng)物,是富貴吉祥的化身。封建社會(huì)的帝王稱(chēng)自己為真龍?zhí)熳?,中華民族的子孫常常比喻自己為龍的傳人。然而在英語(yǔ)中,“dragon”代表“邪惡與暴力”.He is a dragon則表示“他是一個(gè)既囂張又讓人討厭的人”,與中文表示的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵完全相反。又如,“紅色”在中國(guó)人的眼里是喜慶的象征,其寓意積極向上,而西方國(guó)家中“red”的意思是“流血,罪行,暴力和革命”等,含有負(fù)面情緒。通過(guò)這兩個(gè)互相對(duì)比分析的例子,就能讓學(xué)生對(duì)中西方文化之間的差異有更進(jìn)一步的直觀認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn),教師應(yīng)適時(shí)地在英語(yǔ)教學(xué)中滲透西方文化,可以加深學(xué)生對(duì)西方文化的認(rèn)知能力。
2.媒體情境幫助理解。不同歷史背景,造成宗教信仰、思想觀念和價(jià)值觀存在差異。西方觀念的滲透是一個(gè)漫長(zhǎng)且久遠(yuǎn)的過(guò)程,僅憑課本上的所學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)借助其他教學(xué)方法,如英語(yǔ)角、模擬聯(lián)合國(guó)演說(shuō)、出國(guó)導(dǎo)游活動(dòng)等或者借助影視傳媒更生動(dòng)形象的將西方人的語(yǔ)言動(dòng)作直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,領(lǐng)略中西方觀念的巨大差異。
3.角色扮演深度體驗(yàn)。英語(yǔ)不同于其他學(xué)科,它對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)既新奇,又無(wú)所適從。教師可以適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生參與英文角色扮演的機(jī)會(huì),以此來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生內(nèi)心的表現(xiàn)欲,和實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)溝通表達(dá)的目的。同時(shí)又能增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信和興趣。當(dāng)學(xué)生在扮演某個(gè)角色的時(shí)候,他一方面需要揣摩理解角色內(nèi)心的情感世界,另一方面也需要磨練自己的英語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生往往為了能在臺(tái)上完美的表現(xiàn),臺(tái)下需要大量的朗讀臺(tái)詞,訓(xùn)練發(fā)音。無(wú)形之中,英語(yǔ)的能力就得到了訓(xùn)練。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種新的挑戰(zhàn),而且又成功的避免了傳統(tǒng)枯燥的書(shū)面作業(yè)形式。
四、結(jié)語(yǔ)
筆者結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)提出了幾點(diǎn)滲透西方文化的合理化建議,以期提升學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力,繼而達(dá)到消除中西文化交際障礙,彌補(bǔ)中西方文化隔閡的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]王倩.初中英語(yǔ)教學(xué)中西方文化的滲透[J].考試周刊,2013,04: 95-96.
[2]于淑華.初中英語(yǔ)教學(xué)中西方文化的滲透[J].中學(xué)時(shí)代,2014, 02:114-114.