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        創(chuàng)意寫作

        2016-11-16 16:25:00劉沖
        課程教育研究·中 2016年8期
        關(guān)鍵詞:訓(xùn)練方法

        【摘要】創(chuàng)意寫作在國(guó)外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們,對(duì)寫作進(jìn)行有效科學(xué)的教學(xué)及訓(xùn)練,能夠培養(yǎng)出作家和創(chuàng)作出更好的作品。本文主要對(duì)傳統(tǒng)寫作課程模式弊端進(jìn)行分析和研究,然后進(jìn)行總結(jié),從而對(duì)創(chuàng)意寫作提出相應(yīng)的課程活動(dòng)及訓(xùn)練方法,一起創(chuàng)建我國(guó)創(chuàng)意寫作學(xué)科,繁榮我國(guó)的創(chuàng)意寫作。

        【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意寫作 課程模式 訓(xùn)練方法

        【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)08-0096-02

        多蘿西婭·布蘭德曾經(jīng)說(shuō)過(guò),寫作的確有著一種很神奇的魔力,并且這種魔力能夠進(jìn)行傳授。在20世紀(jì),美國(guó)的文學(xué)地位得到領(lǐng)先的發(fā)展,這與創(chuàng)意寫作學(xué)科的發(fā)展及創(chuàng)意寫作課程開展和訓(xùn)練息息相關(guān)。創(chuàng)意寫作課程相對(duì)于傳統(tǒng)寫作課程來(lái)說(shuō),在教學(xué)理念與方法、訓(xùn)練方向與方式上都大大不同,所以,仍需要進(jìn)行深入的探討。

        一、創(chuàng)意寫作的課程模式分析

        (一)工作坊與研討會(huì)

        工作坊與教授給學(xué)生傳授知識(shí)的方式不同,它主要是在某個(gè)領(lǐng)域里由一名有經(jīng)驗(yàn)的演講人為主體,配置助教,由10名以上的小團(tuán)隊(duì)在該主講人的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)討論、短講等方式,對(duì)某個(gè)話題進(jìn)行共同的討論和分析,從而展開創(chuàng)意寫作。工作坊的形式十分靈活,它不僅僅沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)間局限,而且還沒(méi)有嚴(yán)格的空間限制,它可以采取戶外互動(dòng)、田野采風(fēng)等多種形式。研討會(huì)則是創(chuàng)意寫作課程的另一個(gè)重要形式,它主要是對(duì)某一創(chuàng)意寫作活動(dòng)主題能夠集中進(jìn)行研討、交流而召開的會(huì)議。與工作坊比較,其形式更加正規(guī),規(guī)模更加大,學(xué)術(shù)色彩更加濃厚。

        (二)過(guò)程寫作法

        過(guò)程寫作的方法并不是適合各種創(chuàng)意寫作課程的形式,但是它的基本理念及方法都與后者相呼應(yīng),相互啟發(fā),產(chǎn)生了共通之處。因此,它不僅僅是寫作法,而且是教學(xué)法。過(guò)程寫作教學(xué)一般分為預(yù)寫作、打草稿、修改、校訂及發(fā)表五個(gè)階段,其對(duì)寫作的環(huán)境也非常重視,不僅要求教授對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意寫作進(jìn)行支持與鼓勵(lì),更要求每組的成員都要積極進(jìn)行參與及反饋。

        (三)突破作家障礙

        創(chuàng)意寫作課程的文字寫作是顯性形式,思維訓(xùn)練是隱性形式。寫作脫離了創(chuàng)意是無(wú)根之木,然而脫離了創(chuàng)意的寫作則是陳詞濫調(diào)。在創(chuàng)意寫作過(guò)程中,寫作的訓(xùn)練和思維的訓(xùn)練是相互結(jié)合,緊密相聯(lián)的。在思維訓(xùn)練時(shí),應(yīng)該對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意思維進(jìn)行重點(diǎn)培育。然而,一般情況下,不會(huì)對(duì)思維進(jìn)行單純的訓(xùn)練,而是與具體的教學(xué)課程相結(jié)合進(jìn)行培養(yǎng)與訓(xùn)練。但是,思維訓(xùn)練的第一步就是突破作家障礙,是指不可以用文字來(lái)表達(dá)自身意思的一種現(xiàn)象。

        (四)創(chuàng)意寫作

        創(chuàng)意思維需要通過(guò)對(duì)腦力的激蕩及創(chuàng)意解難方式等途徑來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練,然而它們只是技巧。因此,需要以具體的聽、寫、讀、看的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)作為載體。該技巧不切合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)是無(wú)源之水,不切合寫作的思維訓(xùn)練則是知識(shí)其他形式的傳授。創(chuàng)意寫作不僅僅是所有寫作的寫作,而且還是具體文類的寫作,它與創(chuàng)意思維訓(xùn)練緊密相聯(lián),創(chuàng)意寫作訓(xùn)練是因人而異、循序漸進(jìn)的過(guò)程。創(chuàng)意寫作訓(xùn)練的對(duì)象是學(xué)生,教師是主導(dǎo),教師在該活動(dòng)中,擔(dān)當(dāng)活動(dòng)的多種角色,比如活動(dòng)發(fā)起者、過(guò)程的執(zhí)行者及結(jié)果的評(píng)論者。

        二、創(chuàng)意寫作訓(xùn)練的方法

        (一)感知寫作的訓(xùn)練

        感知訓(xùn)練主要包含了實(shí)地考察式及情感轉(zhuǎn)移替代式兩種感知訓(xùn)練,實(shí)地考察方式主要是對(duì)其自身七覺、回憶、想象及空間時(shí)間覺等進(jìn)行訓(xùn)練。實(shí)地考察式不僅可以通過(guò)考察參觀、故地重游、人物訪問(wèn)等多種形式,而且還可以在教室內(nèi)隨意選定人事物、活動(dòng)等作為對(duì)象,從而來(lái)激發(fā)身體器官對(duì)世界的感知能力;后者則是通過(guò)虛擬中的想象及體驗(yàn)方式來(lái)進(jìn)行,主要是用書面的形式來(lái)記錄對(duì)世界感知的過(guò)程及結(jié)果,也可以進(jìn)行口頭描述。

        (二)系統(tǒng)寫作的訓(xùn)練

        在進(jìn)行感知寫作訓(xùn)練后,創(chuàng)意寫作就能夠進(jìn)行系統(tǒng)寫作訓(xùn)練。在此階段,教師應(yīng)該設(shè)置些具有誘導(dǎo)性的話題,結(jié)合每個(gè)學(xué)生的知識(shí)累積及生活經(jīng)驗(yàn),從而通過(guò)想象、回憶和推理等形式展開思維活動(dòng)。從回憶錄或家族史等方面開始寫作,激勵(lì)學(xué)生能夠打破寫作作家障礙,提升自身的創(chuàng)意品位,進(jìn)而提高個(gè)人寫作創(chuàng)意水平。

        (三)專項(xiàng)技巧的訓(xùn)練

        專項(xiàng)技巧訓(xùn)練不僅融匯在系統(tǒng)寫作訓(xùn)練的過(guò)程中,而且還表現(xiàn)在完成作品后的修改及潤(rùn)色等方面。專項(xiàng)技巧訓(xùn)練具體包括對(duì)寫作素材的搜集與選擇、提綱的擬定、題干的精煉、故事情節(jié)的設(shè)定、場(chǎng)景的描述、人物形象的刻畫、人稱的轉(zhuǎn)變和寫作的思路等內(nèi)容,然而修改技巧的訓(xùn)練則能在任何寫作環(huán)節(jié)進(jìn)行應(yīng)用,使得寫作作品更完美。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)的新模式及文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的新需要下,不斷地促進(jìn)新型創(chuàng)意寫作的誕生。建設(shè)新型的創(chuàng)意寫作課程,就要對(duì)創(chuàng)意寫作的課程活動(dòng)及寫作訓(xùn)練進(jìn)行不斷的探索分析。相信在將來(lái),我國(guó)也能夠建設(shè)出具有中國(guó)特色創(chuàng)意寫作的課程系統(tǒng)及寫作訓(xùn)練體系,從而繁榮我國(guó)的創(chuàng)意寫作。

        參考文獻(xiàn):

        [1]多蘿西婭·布蘭德.成為作家[M].中國(guó)北京人民大學(xué)出版社,2014,09:68-80.

        作者簡(jiǎn)介:

        劉沖(1982-),女,吉林通化人,碩士研究生,講師,研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

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