文/左璜

守護(hù)健康之魂 回歸心育之本

文/左璜

左璜，華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院培訓(xùn)部主任，教育學(xué)博士，心理學(xué)博士后，教學(xué)論副研究員，碩士研究生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)論、課程哲學(xué)與心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)等領(lǐng)域的研究；近五年在《課程·教材·教法》《電化教育研究》《自然辯證法研究》《自然辯證法通訊》《教育發(fā)展研究》等核心刊物發(fā)表論文30余篇，主持國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目4項(xiàng)，參與國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目10余項(xiàng)，參與教育部新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的頂層設(shè)計(jì)。

當(dāng)前，人類正闊步邁入信息社會(huì)。棲居于這樣一個(gè)充滿突變、不確定性的時(shí)代，人類的精神正面臨著史無(wú)前例的挑戰(zhàn)?；诖?，“精神健康（Mental Health）”已成為當(dāng)代人類社會(huì)與生活中不可回避的重要議題，它迅速進(jìn)駐學(xué)校教育場(chǎng)域，被稱之為“心理健康教育”。新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)在各種教育政策文件中都體現(xiàn)出對(duì)中小學(xué)心理健康教育的重視，教育行政部門也加強(qiáng)了相應(yīng)的指導(dǎo)，這些舉措使得心理健康教育在這十余年來(lái)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，無(wú)論在課程體系建設(shè)還是在師資、教學(xué)環(huán)境等條件保障方面。然而，我們也必須看到當(dāng)前中小學(xué)心理健康教育中存在的一些問題，“學(xué)科化、醫(yī)學(xué)化、片面化、形式化、孤立化”等等。解決這些問題的根本路徑在于轉(zhuǎn)變心理健康教育理念，調(diào)整心理健康教育目標(biāo)，超越問題解決與診斷治療的思維范式，回歸心理健康教育之本——“自我”探尋和建構(gòu)新的課程體系與教學(xué)方法，并努力營(yíng)造多元主體共同發(fā)展的健康教育環(huán)境。

守護(hù)心理健康教育之魂 關(guān)注生命的存在價(jià)值與意義

當(dāng)前，中小學(xué)在推行心理健康教育的過程中，或多或少地彰顯出一種功利主義的價(jià)值取向。這一取向表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，把心理健康教育作為學(xué)校特色發(fā)展的路徑之一；其二，將心理健康教育狹隘化為心理咨詢與心理治療。前者導(dǎo)向心理健康教育的形式化，后者則使其落入了技術(shù)主義的窠臼。事實(shí)上，人的“心理”或者稱“心靈”與生俱來(lái)的神秘性，讓許多人不由自主地產(chǎn)生好奇，由此也對(duì)從事心理健康教育的老師、專業(yè)人員的期望被放大，甚至神化心理健康教育的功能。這樣的社會(huì)期待無(wú)形之中加速了心理健康教育技術(shù)化的進(jìn)程：各種診斷技術(shù)、測(cè)評(píng)技術(shù)、治療技術(shù)層出不窮，概念名詞不斷翻新。殊不知，在大家追捧和崇尚這些技術(shù)的同時(shí)，心理健康教育之魂卻悄然失落。

心理健康教育之魂是什么？無(wú)論是提高學(xué)生的心理素質(zhì)，還是培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)，抑或開發(fā)他們的心理潛能，最終都要指向?qū)W生的成長(zhǎng)和幸福生活。因此，心理健康教育終極關(guān)懷的應(yīng)該是學(xué)生的生命存在。亞里士多德曾指出，對(duì)于個(gè)體之人而言，作為形式的靈魂是其真正的第一實(shí)體。這里的靈魂就是我們所說(shuō)的心靈、心理。換而言之，靈魂是人之為人的本質(zhì)。心理健康教育就是要呵護(hù)我們的靈魂。在當(dāng)前這樣一個(gè)價(jià)值多元又復(fù)雜多變的社會(huì)里，我們?nèi)祟愓诓粩嗯c社會(huì)、與自然、與生命疏離，無(wú)意義感成為現(xiàn)代人的普遍特征?！艾F(xiàn)代人顯然是在嚴(yán)重的危機(jī)當(dāng)中，人類從來(lái)也沒有像今天這般知識(shí)豐富，神通廣大過，但是在這科技的時(shí)代，人的困惑和迷失也是前所未有的?！币蚨诋?dāng)前社會(huì)，心理健康教育最根本的還是引導(dǎo)學(xué)生來(lái)探尋我們作為個(gè)體生命存在的價(jià)值和意義。最新的心理學(xué)研究成果表明，能夠?qū)ふ业阶晕疑嬖趦r(jià)值和意義的人，生活質(zhì)量更高，壽命更長(zhǎng)。剛剛發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指標(biāo)體系中，“健康生活”這一核心素養(yǎng)內(nèi)涵中，首要的就是“珍愛生命”，包含理解生命意義和人生價(jià)值。

基于此，當(dāng)前的中小學(xué)心理健康教育必須要盡力轉(zhuǎn)變“解決問題”“診斷治療”的思維方式，逃離技術(shù)主義的桎梏，回歸健康教育之魂，關(guān)注自我生命的存在、心靈、價(jià)值。

回歸心理健康教育之本 探尋自我教育的課程與教學(xué)

在技術(shù)主義泛濫的今天，人類生命的精神價(jià)值在不斷失落，以致于我們的心理健康教育也在悄然間駛離教育之本，而更多地關(guān)注心理輔導(dǎo)與心理咨詢。當(dāng)前許多學(xué)校都以心理輔導(dǎo)室的建設(shè)、心理咨詢師的引入等作為基本方向來(lái)開展和發(fā)展心理健康教育，甚至于還存在一些學(xué)校把心理健康教育當(dāng)成 打造品牌和特色的一種途徑。如此一來(lái)，心理健康教育的本質(zhì)也在不經(jīng)意間被遮蔽了。

事實(shí)上，心理健康教育內(nèi)在的本質(zhì)應(yīng)該是“自我教育”。為何這樣說(shuō)？首先，從哲學(xué)的角度來(lái)看，追求人與自我的和諧是生命的最高價(jià)值。一旦人與自我和諧了，一種自我生命的成就感、認(rèn)同感自然產(chǎn)生，從而使人獲得一種強(qiáng)大的精神力量，建立起對(duì)自我生命的樂觀與自信，由此個(gè)人得以安身立命。其次，從文化的意義上看，“自我”是人類存在的本質(zhì)，因?yàn)閾碛行撵`現(xiàn)象的個(gè)體是最核心的“實(shí)在”。而“自我教育”則是文化傳承與創(chuàng)新中最內(nèi)在的自然推動(dòng)機(jī)制，它通過生物細(xì)胞的自我復(fù)制得以體現(xiàn)。第三，心理學(xué)的研究表明，人格調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識(shí)為核心的，而人的自我意識(shí)正是通過自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)方面來(lái)予以調(diào)控的，從而使個(gè)體心理的各個(gè)方面和諧統(tǒng)一，人格達(dá)到完善。我們要始終堅(jiān)信，心理現(xiàn)象伴有內(nèi)知覺，而這種內(nèi)知覺是具有直接性、不謬性和明證性（evidence）的。每個(gè)人對(duì)自己心靈現(xiàn)象的知悉都是絕對(duì)可靠的。

基于此，我們的心理健康教育應(yīng)該鼓勵(lì)自我教育，立足積極心理學(xué)的視角，關(guān)注學(xué)生優(yōu)秀心理品質(zhì)的引導(dǎo)和發(fā)展，努力探索出包括自我心理探究、自我心理訓(xùn)練、自我心理輔導(dǎo)、自我心理激勵(lì)、自我心理暗示等等在內(nèi)的，以“自我”為本的心理健康教育課程與教學(xué)體系。

營(yíng)造心理健康教育之根 追求多元主體共同發(fā)展

教育的問題解決最終還需訴諸于環(huán)境的整體營(yíng)造，尤其是對(duì)于人的道德與心理健康教育而言，環(huán)境的重要性更加凸顯。在以往的心理健康教育中，教育中的主體關(guān)系始終是單向度的，或是教師指向?qū)W生，指引學(xué)生的發(fā)展，又或是家長(zhǎng)指向孩子，盡力為孩子的發(fā)展服務(wù)。這種單向度的結(jié)構(gòu)也同樣存在于心理健康教育之中。

必須指出，教育的終極價(jià)值追求應(yīng)該是使人幸福，這個(gè)“人”不應(yīng)該僅僅是學(xué)生，它必須包含教師、家長(zhǎng)和所有社會(huì)人。于是乎，提高學(xué)生的心理素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)這一心理健康教育目標(biāo)所成立的前提假設(shè)必須要接受拷問：負(fù)責(zé)提高、促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生的教師們，其心理素質(zhì)是否夠好？身心是否和諧？心理品質(zhì)是否積極？這一系列問題的反思，必然引起我們對(duì)心理健康教育的新思考：要想讓學(xué)生心理健康，我們的教師、我們的家長(zhǎng)自身首先要身心和諧、心理健康。唯有如此，我們才能真正實(shí)現(xiàn)心理健康教育的目標(biāo)。

促進(jìn)多元主體身心和諧、共同發(fā)展是營(yíng)造心理健康教育積極環(huán)境的重要保障之一。我們相信，只要促進(jìn)家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育的深度融合，我們的心理健康教育才能走得更遠(yuǎn)，也才能真正促進(jìn)人類實(shí)現(xiàn)幸福生活的終極追求。

責(zé)任編輯 張志勝