□ 葛金根

友朋致張廷濟(jì)書札五通

□ 葛金根

張廷濟(jì)（1768～1848年），字叔未，號(hào)未亭，原名張濟(jì)，字汝霖，號(hào)說(shuō)舟，又號(hào)海岳庵門下弟子，晚號(hào)眉?jí)劾先?，浙江秀水（嘉興）新篁人。他一生醉心于金石，搜羅富有，并筑“清儀閣”庋藏，是清乾嘉道時(shí)期著名的金石學(xué)家、書法家、印學(xué)家。在其家族雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支持下，通過(guò)頻繁地出行交游，張廷濟(jì)獲取了大量金石古器物，也使其與同時(shí)代名流學(xué)者如阮元、翁方綱、朱為弼、張燕昌等得以相知相交，道古至契。阮元在其所著《定香亭筆談》中對(duì)張廷濟(jì)稱賞有加。在與學(xué)術(shù)界文藝界的不斷交往互動(dòng)中，張廷濟(jì)聲名鵲起，成為嘉道時(shí)期金石學(xué)界的主流學(xué)者之一。

圖1　李富孫致張廷濟(jì)札

嘉興博物館藏有李富孫、朱善旂、王之佐、汪昉、吾德涵五人致張廷濟(jì)之書札，從中可窺見張廷濟(jì)廣泛的交游，也可藉此見證張與同時(shí)代學(xué)人講論學(xué)術(shù)、交流時(shí)事的史實(shí)，頗具文獻(xiàn)價(jià)值。書札按原件錄出，并略作鉤稽。

一、李富孫致張廷濟(jì)札

叔未門長(zhǎng)三兄大人閣下：獻(xiàn)歲以來(lái)，敬諗履端集祜，杖屨康強(qiáng)，曷勝企頌。拙著《七經(jīng)異文釋》，昨得阮梅尗世丈來(lái)信，相國(guó)師許刻入《皇清續(xù)經(jīng)解》中。惟粵東現(xiàn)無(wú)上項(xiàng)刻資，須自行刻入。雖粵中刻價(jià)甚賤，然費(fèi)亦不少。擬先刻一二種，再次弟籌之。拙著數(shù)種無(wú)力印全，今以現(xiàn)有者開奉臺(tái)覽。賤腹仍艱，未能拏舟奉造，畼圖良覿，洄溯倍深矣。專此布念，順請(qǐng)春褀，不盡神馳。門愚弟李富孫頓首。仲春三日。

李富孫（1764～1843年），字既汸，號(hào)香子，一號(hào)薌沚，浙江嘉興梅里（今王店）人。清嘉慶六年（1801年）拔貢生，歷主金華麗正書院、義烏繡川書院、金壇金沙書院、海寧安瀾書院。與阮元、盧文昭、錢大昕、王昶、孫星衍等往來(lái)頻繁，并佐助阮元編輯《經(jīng)籍纂詁》。其學(xué)受阮元啟迪頗多，生平諳習(xí)掌故，博洽多聞，尤深于經(jīng)學(xué)，兼長(zhǎng)金石文字，詞章富麗，校勘謹(jǐn)嚴(yán)，故史志稱其“詩(shī)文典雅、經(jīng)術(shù)甚深”，以文學(xué)、經(jīng)學(xué)知名當(dāng)世，與兄超孫、從弟遇孫有“后三李”之目。（相對(duì)于富孫先人李良年、李繩遠(yuǎn)、李符之“三李”而言。李良年與朱彝尊并譽(yù)為“朱李”。）其《七經(jīng)異文釋》有50卷，凡《易經(jīng)異文釋》6卷、《尚書異文釋》8卷、《詩(shī)經(jīng)異文釋》16卷、《禮記異文釋》8卷、《左傳異文釋》10卷、《公羊傳異文釋》1卷、《榖梁傳異文釋》2卷。

“阮梅尗”，即阮亨（1783～1859年），字梅尗，號(hào)仲嘉，籍儀征，居揚(yáng)州。阮金堂之孫，阮承春次子，過(guò)繼給阮元二伯父阮承義為子，阮元從弟。品學(xué)端方，詩(shī)文精敏。所撰駢體文、古近體詩(shī)、詞錄、詩(shī)話、傳奇、隨筆、雜記等11種36卷，匯為《春草堂叢書》刊行，還有《珠湖草堂詩(shī)鈔》、《琴言集》、《珠湖草堂筆記》等。所輯、校有《七經(jīng)孟子考文并補(bǔ)遺》200卷、《廣陵名勝圖》、《皋亭唱和集》、《淮海英靈續(xù)集》12卷、《廣陵詩(shī)事補(bǔ)》等。阮元撫浙時(shí)，阮亨嘗隨其幕于浙，而李富孫入阮元?jiǎng)?chuàng)辦的詁經(jīng)精舍，或許二人結(jié)識(shí)于當(dāng)時(shí)，詳細(xì)的交往已不得而知。

札中“相國(guó)師”，就是阮元（1764～1849年），字伯元，號(hào)云臺(tái)，江蘇揚(yáng)州人，乾隆進(jìn)士，歷官乾、嘉、道三朝，拜體仁閣大學(xué)士、太傅，謚號(hào)文達(dá)，在政事、學(xué)術(shù)、教育、文化等方面都有重要的影響，被譽(yù)為“極三朝之寵遇，為一代之完人”①。阮元任兩廣總督時(shí)組織人力在他所創(chuàng)立的廣州學(xué)海堂中輯刻大型典籍《皇清經(jīng)解》（又名《學(xué)海堂經(jīng)解》），始刻于道光五年（1825年）八月，至道光九年（1829年）九月全書蕆事，凡1400卷。《皇清經(jīng)解》的編印經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，而所編成之書，已非阮元最初之本意，且收書不全，校勘不精，故阮元有續(xù)編之意愿。阮元《馮柳東〈三家詩(shī)異文疏證〉序》云：“曩余在廣州學(xué)海堂，集說(shuō)經(jīng)之書為《皇清經(jīng)解》千四百余卷，而獨(dú)缺三家詩(shī)石經(jīng)。今于滇中始得見之，爰亟為編入續(xù)編，并敘而歸之?！雹诠鹞臓N《經(jīng)學(xué)博采錄》記金鶚及《求古錄禮說(shuō)》亦云：“后秀才（金鶚）沒于京師，明經(jīng)（陳奐）曾覓其《求古錄》錄副上之阮文達(dá)。文達(dá)謂當(dāng)續(xù)入《皇清經(jīng)解》?！雹劭梢娙钤延欣m(xù)刻之意，恐年事已高，未能付諸實(shí)踐。李富孫的《七經(jīng)異文釋》，阮元也應(yīng)允刻入《皇清續(xù)經(jīng)解》中，但須自行刻入。據(jù)札中內(nèi)容，李富孫擬先刻一二種，再次第籌資刻之?？赡苋钤痘是謇m(xù)經(jīng)解》最終未付諸實(shí)踐，此事也不了了之。

圖2　朱善 致張廷濟(jì)札

之后俞樾（1821～1907年）等亦有續(xù)編之議，但都未及成。到光緒十一年（1885年），江蘇學(xué)政王先謙（1842～1917年）于江蘇南菁書院奏設(shè)南菁書局，組織人手，仿阮元之《皇清經(jīng)解》體例，補(bǔ)遺阮元《皇清經(jīng)解》失收之書及道咸以降的經(jīng)學(xué)著作，續(xù)作《皇清續(xù)經(jīng)解》。光緒十二年刻印，至光緒十四年六月全書輯刊完成。《皇清續(xù)經(jīng)解》終于收入李富孫《易經(jīng)異文釋》6卷、《詩(shī)經(jīng)異文釋》16卷、《左傳異文釋》10卷、《公羊異文釋》1卷、《榖梁傳異文釋》1卷。《詩(shī)經(jīng)異文釋》、《左傳異文釋》和《公羊異文釋》還有海寧蔣光煦（1813～1860年）《別下齋叢書》本。

札中謂“拙著數(shù)種無(wú)力印全，今以現(xiàn)有者開奉臺(tái)覽”，說(shuō)明李富孫的《七經(jīng)異文釋》已有刊本。近人孫殿起（1894～1958年）的《販書偶記》，記載李富孫的《七經(jīng)異文釋》有嘉慶十六年（1811年）刊本。只是嘉慶十六年刊的《七經(jīng)異文釋》只有30卷，分別是《易經(jīng)異文釋》6卷、《尚書異文釋》8卷、《詩(shī)經(jīng)異文釋》16卷。故“現(xiàn)有者”當(dāng)指這30卷。此札未署年款，僅署“仲春三日”，即農(nóng)歷二月三日。札中透露的信息尚不足以推斷出此札到底寫于何年。

二、朱善旂致張廷濟(jì)札（三頁(yè)）

叔未老伯大人閣下：五月十九日虧家書中又奉一函，度已上塵清覽。東卿先生處所刻小品已覛得六七種，墨拓與簡(jiǎn)冊(cè)皆有之。渠尚不止此。或以公冗無(wú)暇檢，或無(wú)現(xiàn)拓者，故未能即時(shí)齊全，容當(dāng)再問之。非迫促不可得也。惟翁集甚難，《復(fù)初齋詩(shī)集》向有尚可。虧友人處許以一瓻之償，然其板其家已失去。廠肆此種故絕少，至全集遍訪同人，罕有知者。翁閣學(xué)，廼內(nèi)外公王蓮府尚書之外舅也。虧旂又屬姻黨。審悉閣學(xué)詩(shī)集外，伊家并未刊刻文集。頃始詢得為近故李蘭卿觀察刻于任所，工竣未幾，觀察登真，其家屬攜以歸里故。蓮府外祖亦未得見，欲就覃溪先生令孫世兄引穎達(dá)處索稿本鈔之，以為必可得也。孰知又為族長(zhǎng)扄鐍家廟，家廟有條約不可借伊。雖心許而無(wú)如何在，侄亦不愿壞人家法，俾后人指為厲階之始。到處輾轉(zhuǎn)，懇托逾數(shù)月始有密好訪得二十年前有翁門高弟手錄其全稿者，然亦秘不示人。又密訪其《永樂大典》內(nèi)尚缺地理一種，正在覛抄。今海所存止有敝藏孤本，遂托友作緣互為校鈔。惟翁氏全集卷帙繁多，其詩(shī)集已見復(fù)初齋。知鄴架已有，茲將文集全目先行抄覽。金鈔乎？抑摘抄乎？統(tǒng)希裁覆，以便照辦。近聞翁氏全集尊處早有鈔本，其人向不誑語(yǔ)者，似非無(wú)據(jù)。此地鈔手精者亦少，而潤(rùn)筆則較多數(shù)倍。如真有，則不值重置副墨，否則無(wú)難遵命也?；蜮n而未全，或全而多訛，皆望詳教。外《復(fù)初齋文集》全目一冊(cè)，東卿駕部所刻目錄一單，并祈垂察。敬請(qǐng)頤安，書不盡意。世愚侄制朱善旂稽顙。庚子六月二十日。

成親王七歲所書懷基二小字額，一幅。率更書九歌石闕，兩幅又一小幅。泰山秦篆譜，二幅。率更草書千字文殘石成邸補(bǔ)全，三幅。東坡居士畫竹，一幅。右石刻五種。

雙鉤廟堂碑唐本存字，一冊(cè)。秦篆殘石鉤本，一冊(cè)。劉熊碑鉤本，附釋文、跋，碑陰全，共一冊(cè)。摹校虞恭公碑，一冊(cè)，未訂。鉤本日本殘碑，一冊(cè)，線訂。右簡(jiǎn)冊(cè)五種。

東卿年翁所刻小品不止此，此特為叔未老伯轉(zhuǎn)乞已得耳。馀當(dāng)催全帶奉。如不嫌壓疊痕，書中亦可徐徐郵奉，然須分?jǐn)?shù)次耳?？肘劭蕬?，先此商略。庚子六月二十日，侄制善旂再敬。

朱善旂（1800～1855年），字大章，號(hào)建卿，當(dāng)湖（今浙江嘉興平湖）人，乃朱為干之子，嗣為朱為弼長(zhǎng)子。道光辛卯（1831年）舉人，官國(guó)子監(jiān)助教、武英殿校理。著有《敬吾心室彝器款識(shí)》。朱善旂與張廷濟(jì)的相識(shí)相交已不可知，但張廷濟(jì)與其父朱為弼（1771～1840年）有密切的交往，朱為弼亦精研金石之學(xué)，有《續(xù)纂積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》、《伯右甫吉金釋》等著述，時(shí)常一起考證金石文字?！稑椑罡咭輦鳌肪吞岬剑骸巴ぶ鞛殄觥菛|發(fā)、張燕昌、甥徐同柏皆清儀友也。考證題詠尤博洽”。④正因有這層關(guān)系，朱善旂與張廷濟(jì)的交往自不待言。此札寫于“庚子六月二十日”，當(dāng)是1840年7月18日。那年張廷濟(jì)73歲，朱善旂41歲。

札中透露出朱善旂代張廷濟(jì)尋求墨拓、簡(jiǎn)冊(cè)藏物的信息。張廷濟(jì)搜羅富有，自商周以至明清，凡鼎彝、碑版及書畫、陶瓷等無(wú)不搜聚。其《清儀閣所藏古器物文》收錄張廷濟(jì)二十余年間所藏金石文物400余件，著錄范圍涵蓋商周青銅器、古銅鐵器、古泉、泉范、銅鏡、古玉器、古磚、古瓦、殘碑、官私印章及古硯、墨、木刻、竹刻、拓本等眾多門類。根據(jù)他的記述，其收藏主要有贈(zèng)與、置換和交易三種方式。在張廷濟(jì)個(gè)人購(gòu)藏活動(dòng)中，友人“贈(zèng)”或“貽”以及居中“作緣”的情況不少，從而為張廷濟(jì)提供了為數(shù)眾多的藏品。張廷濟(jì)雖專注收藏，但其多數(shù)時(shí)間居于鄉(xiāng)里，對(duì)廣闊藏品市場(chǎng)蘊(yùn)含的信息了解畢竟有限，因此親眷、師友以至古董商人的作用就顯現(xiàn)得極為重要?！肚鍍x閣所藏古器物文》記述有些藏物原屬時(shí)，往往稱其來(lái)自“故家”所藏或?yàn)橛H友轉(zhuǎn)托、代購(gòu)。在張廷濟(jì)的收藏世界里，這些人發(fā)揮著各自的影響，也是成就其收藏事業(yè)的關(guān)鍵因素。從此札看，朱善旂無(wú)疑是其中的一員。此札中也反映出朱善旂已為張廷濟(jì)轉(zhuǎn)乞到泰山秦篆譜等石刻墨拓五種和雙鉤廟堂碑唐本存字等簡(jiǎn)冊(cè)五種。

札中“東卿先生”，即湖北漢陽(yáng)葉志詵（1779～1863年），嘉慶九年（1804年）入翰林院，官國(guó)子監(jiān)典簿，升兵部武選司郎中。學(xué)問淵博，游于翁方綱、劉墉門下，精通金石之學(xué)，又能詩(shī)文，工書法，對(duì)醫(yī)學(xué)、天文學(xué)也頗有研究。家藏金石、書畫、古今圖書甚富。清代漢陽(yáng)葉氏祖孫在著書、校書之同時(shí)，兼刊書籍，名噪江漢之間。

“覃溪先生”，即翁方綱（1733～1818年），字正三，晚號(hào)蘇齋，直隸大興（今北京）人。乾隆十七年（1752年）進(jìn)士，官至內(nèi)中閣大學(xué)士，博學(xué)多才，精于金石、譜錄、書畫、詞章之學(xué)，有《復(fù)初齋文集》、《復(fù)初齋詩(shī)集》、《兩漢金石記》、《粵東金石略》、《漢石經(jīng)殘字考》、《焦山鼎銘考》、《廟堂碑唐本存字》、《石洲詩(shī)話》等大量著述。今臺(tái)北“國(guó)家圖書館”藏有《復(fù)初齋文集》手稿102卷，上海圖書館藏有《復(fù)初齋詩(shī)集》清乾隆五十八年（1793年）刻本70卷，似可證札中所謂“翁氏全集卷帙繁多”。札中又謂“其詩(shī)集已見復(fù)初齋”，“悉閣學(xué)詩(shī)集外，伊家并未刊刻文集”，故“惟翁集甚難，《復(fù)初齋詩(shī)集》向有尚可”。據(jù)《翁方綱年譜》，翁方綱于嘉慶十四年（1809年）將已刻《復(fù)初齋詩(shī)集》32卷送杭州靈隱寺藏，尚未刻前序目及33卷，以后俟刻成續(xù)送。次年，杭州接刻《復(fù)初齋詩(shī)集》至第62卷。1816年，翁方綱給朝鮮金正喜寄去了長(zhǎng)篇的書信和《復(fù)初齋詩(shī)集》初印本62卷12本，似乎至這一年，詩(shī)集的后8卷還尚未刻就。上海圖書館藏的《復(fù)初齋詩(shī)集》為乾隆五十八年（1793年）刻本，應(yīng)是初刻之年。道光二十五年（1845年），葉志詵又補(bǔ)刻重刊《復(fù)初齋詩(shī)集》70卷，這是朱善旂寫此札5年后的事了。

《復(fù)初齋文集》“頃始詢得為近故李蘭卿觀察刻于任所，工竣未幾，觀察登真，其家屬攜以歸里故”。李蘭卿，即李彥章（1794～1836年），福建侯官（今閩侯）人，乃翁方綱門生，嫻詩(shī)工書，精鑒藏，擅楹對(duì)。嘉慶十六年（1811年）進(jìn)士，曾任文淵閣檢閱、國(guó)史館分校、撰進(jìn)奉文字、協(xié)辦侍讀等，而后擔(dān)任過(guò)廣西思恩知府、慶遠(yuǎn)知府、潯州知府等，一路高升至江蘇按察使。道光十六年（1836年）正月，升任山東鹽務(wù)使，未赴任病逝?！稄?fù)初齋文集》就是在1836年由李彥章初刻，然李氏病逝，故全書僅有總目。至光緒三年（1877年）李氏后人李以恒重校刊行，并識(shí)跋語(yǔ)。

從札中，我們可窺見朱善旂尋訪《復(fù)初齋文集》頗費(fèi)一番周折，倒也有線索，并送呈張廷濟(jì)《復(fù)初齋文集》全目一冊(cè)和葉志詵所刻目錄一單。張廷濟(jì)曾輯《復(fù)初齋文》一卷，今上海圖書館藏有其稿本。張廷濟(jì)訪求《復(fù)初齋文集》，似與輯此書有關(guān)。

三、王之佐致張廷濟(jì)札

叔未尊丈老大人閣下：首春晉謁時(shí)，過(guò)蒙垂愛，對(duì)雪傾樽，快談世事，視昔人訪戴，轉(zhuǎn)多馀興，舟中曾賦小詩(shī)紀(jì)之。緣近日俗塵填胸，又輸漕出門經(jīng)月，未及繕呈。吾丈斗山重望，而古心古貌，絕不崖岸自高，一種藹然可親之意，至今夢(mèng)寐間思之。法書流播，海內(nèi)珍逾璆琳。敝地修寺記文，承許書石，真千秋幸事。歸即告知，秋水丈欣然將數(shù)處改正，兩美相合，傳后無(wú)疑。寺工已十得其八，秋時(shí)起疏，可冀完竣。而碑版覓好手摹拓，尚需時(shí)日，望于天氣晴明時(shí)蚤日書就，從吳懋老處寄下，另日當(dāng)潔誠(chéng)叩謝也。草此布悃。附上詩(shī)冊(cè)四種，順請(qǐng)近安。晚生王之佐頓首。二月廿五日。

王之佐（1791～？年），字硯農(nóng)，江蘇吳江震澤人。道光元年（1821年）舉孝廉方正。道光十二年，輯有《寶印集》。據(jù)上海道明拍賣有限公司2006年春季藝術(shù)品拍賣會(huì)所拍楷書《湖墩化成庵記》冊(cè)頁(yè)，題識(shí)為“道光七年（1827年），歲在丁亥八月廿日，吳江楊秉桂螯，嘉興張廷濟(jì)書，嘉興吳延之鐫”，并有張廷濟(jì)自跋：“此記既入石后，余意墨本不知所屬矣。吳延之鶴逪表弟，故浚其家售歸王愚亭四兄，因得附記于后，是可喜也。然螯者、鐫者皆宿，草則又感。道光二十四年甲辰（1844年）十月五日，竹里七十七歲老者廷濟(jì)叔未甫?！眱?cè)首有徐同柏題識(shí)：“湖墩化成庵記。張叔未舅氏師真跡……今藏愚亭先生王四兄小竹里館，屬為引書。道光廿四年甲辰（1844年）十月初吉，徐同柏?！卑磸埻?jì)自跋及徐同柏所題，此《湖墩化成庵記》應(yīng)有吳延之鐫刻本行世，此本應(yīng)即墨跡本。楊秉桂《化成庵記》錄于仲廷機(jī)《盛湖志》中。故札中所謂“敝地修寺記文”，所修之寺即是化成庵，庵在吳江盛澤鎮(zhèn)西盛湖（又叫西白漾、舜湖）中流風(fēng)水墩上。

圖3　王之佐致張廷濟(jì)札

按楊秉桂《化成庵記》，西白漾湖水，“每風(fēng)狂雨驟，波浪奔騰，勢(shì)甚惡。舟遠(yuǎn)不得泊，遭其厄者屢矣”，遂有里人陳良才善人募建筑墩以分其勢(shì)，使舟楫得籍以停泊、避險(xiǎn)、捍患、御災(zāi)。“自嘉慶十八年（1813年）至道光二年（1822年），慮事圖功凡十閱歲，而湖墩之基址成”，“并建屋五楹，以奉空王香火”，以“化成”名其庵，傍翼水閣籍資眺望。盛澤仲宗濂述其事，并屬楊秉桂為文，也就是前述的《化成庵記》。⑤仲宗濂，字茂如，號(hào)蓮叔，是同治《盛湖志》作者仲廷機(jī)的父親，“積學(xué)工文，推重鄉(xiāng)里”。楊秉桂（1780—1843年），字蕊周，號(hào)辛甫，晚號(hào)蟾翁、潛叟，室名潛吉堂、紅梨庵，工詩(shī)文，善畫，尤善寫蘭石，也是盛澤當(dāng)時(shí)著名文人。

據(jù)上，此札書于“二月廿五日”，當(dāng)是1827年3月22日。從札中可知，當(dāng)時(shí)庵已完成80%的建設(shè)，將于秋天時(shí)完竣。而記文由楊秉桂撰后，王之佐曾于此年正月至嘉興晉謁張廷濟(jì)，期間請(qǐng)其書碑，張氏亦“承許書石”。故王之佐歸后，記文由“秋水丈欣然將數(shù)處改正”。“秋水丈”，即王錫泰，字彚亨，吳江松陵人。工書法，曾官國(guó)子監(jiān)助教、甘肅寧夏府同知。而“碑版覓好手摹拓”，從《湖墩化成庵記》冊(cè)頁(yè)來(lái)看，后來(lái)找的是嘉興吳延之。道光七年（1827年）八月廿日（10月14日），勒石成碑于庵中。庵今廢，不知碑在何。

民初時(shí)盛澤文人沈云游分水墩曾作竹枝詞：“迎風(fēng)庵澈水中邊，消夏人來(lái)別有天?？熳x遺碑張叔未，夕陽(yáng)西下忘歸船?！睆埻?jì)的書法還是令人陶醉其中古人會(huì)書是時(shí)勢(shì)必然，張廷濟(jì)也不例外。張廷濟(jì)四體皆工，而“草隸獨(dú)出冠時(shí)，求書者踵接，然潤(rùn)例甚苛，扇、對(duì)每件須銀若干，如署款須稱大人者，必另加銀若干?！雹蘅梢?，張廷濟(jì)的書法還是為時(shí)人所推崇，如札中所言“法書流播，海內(nèi)珍逾璆琳”，桂林陳繼昌甚至認(rèn)為“叔未書不落甜熟一派，可與儀征相國(guó)之文并壽千古”⑦。張宗祥曾如此評(píng)價(jià)：“金石之家之字，勁而樸，拙而古，張叔未是已。叔未中年以前得力渤海，后究金石竟變其體，自成一家?！雹唷恫澈２卣嫣朔ㄌ芽蹋仗扑卧夷E十人十八種，如鐘紹京《靈飛經(jīng)》，大多為楷書中典范。張廷濟(jì)一生對(duì)小楷書鐘情，而且認(rèn)為“匯刻法帖，小楷為重”，他的金石碑版題跋多為小楷所書。作為金石學(xué)家，張廷濟(jì)所看過(guò)學(xué)過(guò)的碑帖很多，故他的作品兼取各體，他自己66歲時(shí)也曾言：“余自初解學(xué)習(xí)碑帖至今五十年來(lái)，所見所藏以數(shù)十計(jì)，優(yōu)劣不一?！雹岬饕歉灿阽婔砼c王羲之之小楷，再加以顏真卿楷書，形成王底顏面的小楷風(fēng)格。此碑，乃張廷濟(jì)60歲時(shí)以楷書而書，老辣樸厚，沉著飛動(dòng)，別具韻趣。

圖4　汪昉致張廷濟(jì)札

四、汪 致張廷濟(jì)札

叔未尊丈先生侍右：十四日獲奉手教，并賜書橫幅。再三之瀆，荷長(zhǎng)者垂愛，不以為厭，感何如之！未敢以嘆夷未退為憂。前得鎮(zhèn)海來(lái)文及伊節(jié)相移咨，知已于初五日徼還，定海各官兵業(yè)已入城駐扎。聞民房、衙署半被拆毀，所有炮械及民間鐵器盡被搬去，惟倉(cāng)谷尚存一萬(wàn)余石，大抵此虜不解礱谷之法，是以仍然存貯。然現(xiàn)在粵事披猖已甚，逆虜專注粵東，是以決然舍去定城。蓋此間水土亦甚不服，死者甚眾，日后當(dāng)不復(fù)來(lái)，浙中且得安堵。吾丈幸勿以為憂也。外附上咨文及信稿，又批摺一件呈覽。前荷惠賜東坡馬券，極佳，此石豈在尊齋耶？如有拓存鐘鼎款識(shí)，除前已賜過(guò)虢叔鐘之外，祈擲贈(zèng)一二紙，實(shí)所心感。洛神賦刻石，俟縣試畢后回里，當(dāng)為丈力圖之。專此奉謝，即承道履。不具。汪昉謹(jǐn)頓首狀。二月十五日。

匏翁回里后，不審光景何似？?jī)闪罾删叙^否？念念。

汪昉（1799～1877年），字叔明，號(hào)菽民，又號(hào)啜菽老人，江蘇陽(yáng)湖（今江蘇常州）人。道光二十四年（1844年）舉人，初游湯貽汾（1778～1853年）幕中，官至山東萊州府同知。善山水，筆意松秀，間作分、隸、尤精鑒賞，著有《夢(mèng)衲貪集》。湯貽汾，乃武進(jìn)（今江蘇常州）人，以祖蔭襲世職，授守備，官至浙江樂清協(xié)副將。

按札中“夷”、“鎮(zhèn)?！?、“定海”、“粵東”和“伊節(jié)相”及相關(guān)描述，所言當(dāng)是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之戰(zhàn)事。1840年7月，英軍進(jìn)犯浙江，攻占定海，并開始在舟山實(shí)行殖民統(tǒng)治。愛新覺羅?伊里布（1772～1843年），也就是札中的“伊節(jié)相”，于8月6日被道光帝任命為欽差大臣，負(fù)責(zé)浙江沿海的軍事行動(dòng)。然伊里布8月23日抵寧波后，力謀妥協(xié)了事，撲在停戰(zhàn)、釋俘、還地的交易上。伊里布停止進(jìn)剿、等待議和的作為，自然引起朝廷內(nèi)廷內(nèi)外許多官員的不滿，加上談判不利，英軍又移兵攻粵助長(zhǎng)逆焰，道光帝遂于二十一年正月十九（1841年2月10日）免去伊里布?xì)J差大臣一職，同時(shí)任命主戰(zhàn)最力的裕謙赴浙接任欽差大臣。2月20日，伊里布收到裕謙發(fā)來(lái)奉旨接任欽差大臣的咨文。英軍也不滿談判進(jìn)展，決定戰(zhàn)后再商，遂集中兵力攻粵，就有了虎門廣州之戰(zhàn)，如札中所言“現(xiàn)在粵事披猖已甚，逆虜專注粵東，是以決然舍去定城”。英軍撤離定海的命令早在1月23日由英軍“哥倫拜恩”號(hào)前往傳送，但英軍撤離舟山是在2月25日，即農(nóng)歷二月初五，而定海鎮(zhèn)總兵葛云飛等部官兵于次日全部到達(dá)定海，承擔(dān)起重建防務(wù)的重任。從札中“知已于初五日徼還，定海各官兵業(yè)已入城駐扎”來(lái)看，汪昉的信息還是確切可靠的。當(dāng)時(shí)的汪昉應(yīng)在湯貽汾幕中。此札寫于“二月十五”，當(dāng)為1841年3月7日。

英軍占領(lǐng)定海后，大肆擄掠，拆毀清軍工事，搜羅軍需物資。此札中就寫道：“聞民房、衙署半被拆毀，所有炮械及民間鐵器盡被搬去?！蔽覀儚慕鹗靠榷ê１浑y紳士向清朝官員遞呈的一份公呈中也可看到當(dāng)時(shí)英軍的暴行：“英夷盤踞定城，當(dāng)其初至，亦思要結(jié)民心，故雖擄掠，無(wú)非牛馬豬羊，尚未肆其毒性。后見民心不附，漸次猖狂，結(jié)隊(duì)成群，或數(shù)十人，或百余人，各鄉(xiāng)各岙無(wú)不遍歷。遇有衣服銀物牲口食物，恣意搶奪，稍或抵拒，即用槍打合劍擊?！雹?/p>

札中“蓋此間水土亦甚不服，死者甚眾”，反映出英軍不服水土導(dǎo)致非戰(zhàn)斗性死亡的信息。據(jù)奧塞隆尼的《對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)記》中記載：“整個(gè)部隊(duì)住在帳篷里，白天烈日曬，晚上還受到來(lái)自潮濕發(fā)臭的土壤稻田、水溝里的有害臭氣的熏蒸。在這樣的條件下，又得不到新鮮的食物，發(fā)燒和痢疾開始在部隊(duì)中肆虐。這時(shí)曾要求將一艘閑著的運(yùn)輸船改作病人的醫(yī)院，但遭到了拒絕。”1840年7月13日到12月31日，英軍馬德拉炮兵、蘇格蘭來(lái)福槍聯(lián)隊(duì)第26團(tuán)、皇家愛爾蘭聯(lián)隊(duì)第18團(tuán)和步兵第49團(tuán)中，因患腹瀉、痢疾、連續(xù)發(fā)燒、馳張發(fā)燒、間歇性發(fā)燒和其他疾病的，達(dá)5329人次，死亡448人?？梢?，英軍不服水土，導(dǎo)致疾病流行而出現(xiàn)的病亡人數(shù)相當(dāng)之多。

汪昉札中談時(shí)事外，又有金石之語(yǔ)?！皷|坡馬券”，即“蘇軾贈(zèng)李方叔馬券帖”。嘉興之馬券石刻凡四，舊在陸宣公祠中。歲久散失，乾隆三十九年（1774年）馬券四碑失而復(fù)得，置嘉興縣學(xué)流虹亭壁。民國(guó)三十五年（1946年），移至嘉興南湖煙雨樓。今南湖湖心亭鑒亭內(nèi)尚有其殘碑展示。張廷濟(jì)曾將“東坡馬券”拓本贈(zèng)人，但帖石是否曾藏其處尚未知?！肚宕鷮W(xué)人列傳》謂張廷濟(jì)藏石中有“蘇文忠馬券碑”，不知是否確鑿？不過(guò)張廷濟(jì)曾作《蘇文忠公馬券石刻》詩(shī)，內(nèi)有“方叔得馬淚欲傾，甚窮難忍誠(chéng)人情。吾公愛友入骨髓，買羊酤酒誰(shuí)重輕。此券此碑八百載，真友真情長(zhǎng)不壞。不負(fù)堂又流虹亭，幾伴偉人閱時(shí)代。深檐蓋覆珍琳球，寶章合與膠癢留。愿書萬(wàn)本讀萬(wàn)遍，無(wú)論秀州還眉州”之詩(shī)句，清晰反映了蘇軾當(dāng)年書馬券文及刻石流傳情況。札中提到的“虢叔鐘”，又名“周虢叔大棽鐘”，張廷濟(jì)在《清儀閣題跋》中則很清楚地點(diǎn)出為“自藏器”，并在跋中記述了此鐘的收藏：道光辛卯（1831年）二月九日（3月22日），蘇州鄭竹坡“偕陳葦汀、徐蓉村來(lái)售于余，值銀二百七十餅，別酬徐十四餅。是時(shí)每餅易大錢九百三十文”?！爸潦谦@此大镈，可謂厚幸”。

晉王獻(xiàn)之所書“洛神賦”，因僅存中間十三行，又稱《洛神賦十三行》帖，在唐宋時(shí)存世尚不止一本，唐代歐、虞、柳諸家皆有臨摹。而其墨跡在宋代就被刻帖上石，元以后只見刻本。真跡不存，只有賴刻帖以傳，而元明以來(lái)輾轉(zhuǎn)翻刻甚多。流傳下來(lái)的版本可分“玉版十三行”與 “柳跋十三行”兩類，在玉版中則又向有“碧玉版本”和“白玉版本”之說(shuō)。作為金石之家，張廷濟(jì)當(dāng)然精于碑帖考證，對(duì)《洛神賦十三行》帖也有精彩鑒識(shí)，且曾收藏過(guò)兩件“柳跋十三行”拓本：“嘉慶丁丑（1817年）余得一宋箋本，是桐鄉(xiāng)金云莊比部德輿手拓”，“余頃于郡中鑒古齋書肆以錢二百四十又購(gòu)一裝本”。他曾題識(shí)碧玉本兩件，僅題“玉版真本”，其意即舍此種版本而外非真本，否定白玉版之說(shuō)。張廷濟(jì)還題識(shí)過(guò)“柳跋十三行”本，一是曾經(jīng)昆陵惲仲升、海寧查嗣瑮舊藏的“柳跋十三行”宋拓本。張?jiān)疲骸帮L(fēng)骨凝厚，精彩動(dòng)人，洵是宋拓佳本中無(wú)上神品。雖無(wú)前賢題記，劍氣珠光，有目共睹。政恐唐、華、馮、宋四本外，天壤間不多屈指也。”又云：“唐人臨摹晉帖悉皆自運(yùn)筆意，無(wú)規(guī)規(guī)形似之見，此《十三行》即柳跋本也。世以賈相‘玉版’晚出，因目此為《十三行》正本，愚謂玉刻沖和，不見運(yùn)筆之跡，自從大令真跡摹勒，此則謹(jǐn)嚴(yán)肅括，法勝于意，全是唐人結(jié)構(gòu)，味誠(chéng)懸題記，雖不明言摹勒已露端倪?！逼滂b識(shí)頗有見地。二是“柳跋十三行”武進(jìn)元晏齋本，在柳跋本中久負(fù)盛名。張廷濟(jì)跋云：“武進(jìn)唐荊川先生世傳宋拓唐臨柳跋十三行，是大江以南烜赫有名之帖。唐氏甥孫文介慎行摹入元晏齋，形神畢肖，為覆刻本第一。又云：“管駟卿為勒石名手，此刻經(jīng)年乃就……傳聞管刻至柳跋二行，罄心研索，必欲追取賦與跋用筆所以異處，喉間致聞血腥，良工心苦 ，諒哉?！边@一點(diǎn)也為我們提供了柳跋本為唐人摹本的佐證三是“柳跋十三行”武進(jìn)趙味辛（1747—1823年）刻本?！按伺c元晏齋刻同為唐氏祖本之肖子，所以差遜孫刻者”。而“趙刺史此刻頗自珍惜，故傳本絕少”。札中所謂“洛神賦刻石，俟縣試畢后回里，當(dāng)為丈力圖之”，不知尋求的是否正是趙味辛的“柳跋十三行”帖石？

五、吾德涵致張廷濟(jì)札

叔未門丈親家大人執(zhí)事：前者奉訪尊齋，從古薌殘墨中作片時(shí)消受，欣幸何如。歸后兩接惠書，兼承賜題管山草廬圖額，并斷句立幅，縣之齋壁，頓使林壑生光，感謝無(wú)似。涵即日有吳門之行容俟春初梅華放時(shí)，當(dāng)刺舴艋迓從者過(guò)敝廬，快聆大教，所欲商榷者尚多多許也呵凍泐覆，順問日祉。不一。小弟吾德涵頓首啟。十月廿又一日辰刻。

吾德涵，原名德寧，號(hào)笏山，一號(hào)芝石，浙江嘉興海鹽人。嘉慶六年（1801年）舉人，二十二年（1817年）進(jìn)士，官進(jìn)賢知縣。歸里后，掌教江蘇平江書院書法精妙，一時(shí)碑版皆出其手。從這一點(diǎn)來(lái)看，吾德涵應(yīng)是張廷濟(jì)的金石之友。其實(shí)，他們交往不止于此，張廷濟(jì)還與吾德涵等海鹽人結(jié)“續(xù)小瀛洲詩(shī)社”，活動(dòng)頻繁。張廷濟(jì)還與吳懋政（1717～1793年）、沈可均（1734～1796年）、張燕昌（1738～1814年）、吳東發(fā)（1747～1803年）、黃錫蕃（1761～1851年）、郭丹墀（？～1803年）、陳南叔、徐同柏（1775～1854年）等多位同時(shí)代的海鹽人有密切的交往，時(shí)常辯學(xué)論道。此札所述內(nèi)容多為生活瑣屑之事，只是留下了生活和歷史的一個(gè)片斷。但札中提及“承賜題管山草廬圖額”，透露出點(diǎn)些海鹽之地理信息。海鹽縣治西南二十里（今海鹽通元雪水港）有葛山，相傳越王種葛處，與豐山相望。葛山西北有管山，高僅13.3米，四周皆水。明代文學(xué)馮皋謨?cè)诠苌脚灾鞍Q園”。園前通水，屈曲環(huán)流，周邊“村落綢繆，原田萬(wàn)頃”，遠(yuǎn)處有“秦駐、金粟、紫云諸山，悉來(lái)獻(xiàn)翠”，園中累石成山，繞山植松、檜、柏等及竹林，屋左右雜蒔花卉，有“壺觴處”、“浮白軒”“太白居”等景，“編槿籬入門為藥欄，竹塢楺柏”，風(fēng)水景致可謂絕佳。吾德涵應(yīng)是居住于管山之地，遂有管山草廬圖，并有張廷濟(jì)之題額。

圖5　吾德涵致張廷濟(jì)札

注釋：

①王章濤《阮元年譜》，合肥黃山書社2003年1月，第1062頁(yè)。

②轉(zhuǎn)自虞萬(wàn)里《正續(xù)清經(jīng)解編纂考》，《清經(jīng)解清經(jīng)解續(xù)編》，南京鳳凰出版社2005年6月，第6頁(yè)。

③（清）桂文燦《經(jīng)學(xué)博采錄》卷六，續(xù)修四庫(kù)全書本經(jīng)部第179冊(cè)，上海古籍出版社1995年10月，第50頁(yè)。

④（清）金蓉鏡《槜李高逸傳》。轉(zhuǎn)引自許宏泉《近三百年學(xué)人翰墨?叁集》，合肥黃山書社2010年1月，第103頁(yè)。

⑤詳見（清）楊秉桂《化成庵記》。（清）仲廷機(jī)《盛湖志》卷六?寺觀，《中國(guó)地方志集成?鄉(xiāng)鎮(zhèn)志專輯》第11冊(cè)，南京江蘇古籍出版社1993年，第487頁(yè)。

⑥馬宗霍《書林記事》，北京文物出版社1984年5月，第332頁(yè)。

⑦轉(zhuǎn)引自徐賢卿《賞奇析疑 自成一家：從收藏家到金石書法家的張廷濟(jì)》，《榮寶齋》2013年第11期，第15頁(yè)。

⑧張宗祥《書法源流論》。崔爾平選編點(diǎn)校：《明清書論集》下冊(cè)，上海辭書出版社2011年5月，第1665頁(yè)。

⑨??????（清）張廷濟(jì)《清儀閣題跋》?！妒淌妨闲戮帯返诙嫷?9冊(cè)，臺(tái)北新文豐出版公司1979年6月，第13921、13886～13887、13945、13943、13944、13945頁(yè)。

⑩中國(guó)第一歷史檔案館等編《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在舟山史料選編》，浙江人民出版社1992年，第137頁(yè)。

（責(zé)任編輯：郭彤）