馬俊堅

摘 ? 要：從哲學的角度來講，當一個藝術(shù)流派產(chǎn)生就會伴隨著自身的滅亡。法國十九世紀末的納比畫派，轟動一時，卻只存在了短短的十年時間，其分裂的原因有著必然性。

關(guān)鍵詞：納比畫派;畫派分裂;必然性;十九世紀

中圖分類號：J213 ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）30-0028-01

十九世紀，在法國第一所非正規(guī)的美術(shù)學?！炖伯嬙褐校瑢W生們不滿足于學院派的不思進取、因循守舊。在這批學生中，就有之后的納比畫派成員：維亞爾、魯塞爾、博納爾、德尼、朗松等。1888年的夏天，塞律西埃帶回了高更的建議和被其稱作是“護符”的畫作，于是納比畫派從此誕生。之后，陸續(xù)有了各路人士的支持，和各種活動的涌現(xiàn)。納比畫派影響范圍逐步變廣，然而十年后，納比畫派就已宣布要解散。筆者研究發(fā)現(xiàn)，如下幾點應該導致它最終分道揚鑣的重要因素：

一、畫派思想主張不統(tǒng)一、表現(xiàn)為折衷

首先，納比畫派，沒有獨立的美學思想。而一個自覺發(fā)起的藝術(shù)流派，它在一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學主張、創(chuàng)作方法、表現(xiàn)風格等相似或相近的藝術(shù)家組合在一起而形成。納比畫派，是由一批叛逆青年聚在一起，和塞律西埃與高更的偶然相遇而形成的藝術(shù)派別。這群青年，渴望找到一條可以沖破傳統(tǒng)約束的道路，卻沒有統(tǒng)一的、獨立的美學思想。這種美學思想恰恰是可以維系畫派成員之間相互促進的共同紐帶。

再有，納比畫派顯示出一種折衷主義傾向。據(jù)筆者翻閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)屆對納比畫派的承認和支持，是承認它反對學院派的呼聲，或是支持派內(nèi)個別藝術(shù)家的獨立作風，然而沒有承認過統(tǒng)一而特有的“納比美學思想”。

二、畫派成員志向不一

畫派的產(chǎn)生是偶然的，發(fā)起的偶然性和結(jié)局的必然性有一定的聯(lián)系。納比畫派的成員們有著各自不同的反叛精神，成員之間的分歧逐漸明顯。

塞律西埃認為，藝術(shù)要表現(xiàn)出神秘的宗教特點，印象派藝術(shù)虛偽保守，同時反對即興作畫和直覺感受。因此，在他的作品中顯示出一種對自身情感的無情抑制。他與德尼的觀點明顯沖突，德尼指出繪畫要注重繪畫的實用功能，應該把繪畫看成是裝飾建筑內(nèi)部的東西，這應該是納比畫派的創(chuàng)作原則。所謂裝飾作用的作品，其色調(diào)占重要部分，色調(diào)的調(diào)控自然和藝術(shù)家作畫的情感有所聯(lián)系。博納爾與維亞爾關(guān)系密切對塞律西埃的理論反感，并很快擺脫了高更的影響。他們在藝術(shù)創(chuàng)作上展示出截然相反的情景：在作品中，他們的繪畫是一種純潔的內(nèi)心情感的表達，筆觸細膩或奔放。在納比畫派的最后兩年里，他們更傾心于莫奈的風格，連作品都被看作是印象主義發(fā)端“主題日?；钡难永m(xù)。

塞律西埃和德尼的作品表現(xiàn)出新古典神秘主義風格。而鮮為人知的瓦洛東則游離于納比派和獨立派之間。博納爾、維亞爾更多受到印象主義的影響。1900年之后，納比畫派成員中除了博納爾孤獨的在他內(nèi)心世界里徘徊而遠離各種藝術(shù)潮流之外，其他成員幾乎都分別投生到獨立派、綜合主義、新古典主義、和象征主義運動中。

同一個藝術(shù)流派的藝術(shù)家們，往往會持有類似的藝術(shù)觀念，關(guān)注類似的題材，采用類似的形式與材料，而形成相近的藝術(shù)風格，這是一個藝術(shù)流派所形成的必要條件。顯然，納比畫派缺少了這個因素。這種，迫于形勢，從一開始的偶然聚在一起而形成的藝術(shù)派別，最終不得已而分道揚鑣成為必然。

三、畫派所處的時代為傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡期間

我們縱觀西方美術(shù)史，從文藝復興以來，納比畫派幾乎成為了首個較為短暫的畫派。十九世紀的藝術(shù)，是學院派和反學院派的斗爭，是傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的斗爭。世紀末，納比畫派和其他新藝術(shù)流派活動日益頻繁，而印象主義作為十九世紀最重大的藝術(shù)運動，被普遍承認，使得這個時候的藝術(shù)家獲得了一個較為寬松的環(huán)境后，印象主義也已接近了尾聲。二十世紀的藝術(shù)將會有翻天覆地的變化。沖破傳統(tǒng)，解放思想的束縛，“求新求變”成為了時代的主題。從印象派開始，對于美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)技法上有了革新;而到了后印象派時期，又有了新的見解。例如象征主義畫派加注重藝術(shù)家內(nèi)心隱秘的世界，通過象征符號含蓄地表達自己的觀點，有些還注重裝飾性的特點。而在二十世紀，出現(xiàn)了立體主義、表現(xiàn)主義、野獸主義，等等，使得這種求新求變時代主題變得更為明顯。風格的多樣，派別的繁雜，似乎也應對了德尼的《向塞尚致敬》畫里的預言。納比畫派的藝術(shù)家們似乎都明確了自己的方向，找到了歸宿，紛紛投入到其他畫派的運動中，這也意味著納比畫派的使命結(jié)束成為了必然。

四、結(jié)論與展望

綜上所述，納比畫派的分裂是必然的。納比畫派在短暫的十年時間內(nèi)完成了使命，它的歷史作用是意義深遠的。他們在繪畫實踐方面，通過主客觀變形使色彩和造型具有抽象的象征意味，追求線條組合和圖案化的裝飾趣味，影響了一批富有實驗精神的畫家。同時，塞尚、梵高和高更等這些當時“不正確”的藝術(shù)家能夠在二十世紀三十年代得到廣泛接受，這其中有納比畫派的很大功勞。他們?yōu)閭ゴ蟮奈鞣浆F(xiàn)代主義培養(yǎng)了公眾，從而為西方現(xiàn)代主義鋪平了道路，也推動了現(xiàn)代主義的發(fā)展。

參考文獻：

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