夏麗

[摘 要]讀書(shū)，不僅可以提高讀寫(xiě)能力，還可以凈化心靈、升華人格，產(chǎn)生一種深遠(yuǎn)的道德境界。我們要營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；因勢(shì)利導(dǎo)，重視閱讀方法的指導(dǎo)；循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣；連讀擴(kuò)展，拓寬學(xué)生的閱讀視野。這樣，使學(xué)生真正“得法于課內(nèi)，得益于課外”，既能“入乎其內(nèi)”，更能“出乎其外”，達(dá)到閱讀理解的新境界。

[關(guān)鍵詞]閱讀理解 境界 興趣 方法 習(xí)慣 視野

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）28-022

閱讀是獲得知識(shí)的主要途徑。溫家寶同志說(shuō)：“讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書(shū)的人，不讀書(shū)的民族，是沒(méi)有希望的。”可見(jiàn)，閱讀是一切創(chuàng)新的前提，是提高全民族文化素養(yǎng)的根本。那在這全民閱讀的時(shí)代，如何才能有效提高學(xué)生的閱讀理解能力呢？

一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

（一）懸念調(diào)動(dòng)法

懸念調(diào)動(dòng)法就是巧妙設(shè)置懸念，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性。在《魯濱遜漂流記》推薦課上，我先從魯濱遜這一人物形象入手，充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣：“你曾長(zhǎng)期獨(dú)處過(guò)嗎？你能獨(dú)自一人去航海嗎？你能獨(dú)自一人在荒無(wú)人煙的小島上生活幾十年嗎？你能在一無(wú)所有的情況下創(chuàng)造美好的生活嗎？”旋即話鋒一轉(zhuǎn)，“但是，有一個(gè)人卻做到了。你們知道他是誰(shuí)嗎？他就是笛福筆下的魯濱遜?！贝藭r(shí)，一雙雙充滿期待的眼睛正迫不及待地盯著我手中的《魯濱遜漂流記》。我仿佛看到了課后他們?nèi)宄扇?，?zhēng)相借閱的身影。

（二）經(jīng)驗(yàn)喚醒法

學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解，需要生活經(jīng)驗(yàn)的參與。因此，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常重要。在教學(xué)《小草和大樹(shù)》一課時(shí)，為了讓學(xué)生理解小草和大樹(shù)之間的關(guān)系，我設(shè)計(jì)了三步學(xué)習(xí)法：第一步，聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)對(duì)小草和大樹(shù)的認(rèn)識(shí)；第二步，閱讀課文，找出小草和大樹(shù)分別指的是誰(shuí)；第三步，對(duì)比聯(lián)系，尋找變化原因。其中第一步就是生活經(jīng)驗(yàn)的喚醒。學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，暢談小草和大樹(shù)的區(qū)別。這樣，為后續(xù)深入閱讀理解文本奠定了基礎(chǔ)。

（三）質(zhì)疑探究法

“學(xué)源于思，思起于疑”。教師應(yīng)抓住質(zhì)疑的契機(jī)，小到對(duì)課題、詞語(yǔ)、句段，大到聯(lián)系上下文探究文中可能存在的問(wèn)題和矛盾，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，激發(fā)他們的求知欲。在揭示《一本男孩子必讀的書(shū)》的課題時(shí)，我讓學(xué)生針對(duì)課題充分質(zhì)疑：為什么這是一本男孩子必讀的書(shū)？女孩子到底要不要讀呢？學(xué)生們?cè)谫|(zhì)疑中探究，在探究中思考，在思考中成長(zhǎng)。

（四）融情化意法

“文章不是無(wú)情物”。情感充沛、情景交融、情智相生是許多寫(xiě)人記事類(lèi)文章的共同特點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，用文中的情感點(diǎn)燃學(xué)生的情感，撥動(dòng)他們的心弦，可以達(dá)到“入境始與親”的效果。如，在學(xué)習(xí)《在大海中永生》《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》等文章之前，一句聲情并茂的介紹、一個(gè)感人肺腑的畫(huà)面、一段蕩氣回腸的音樂(lè)都會(huì)引起學(xué)生的閱讀期待，讓他們不知不覺(jué)地進(jìn)入課文的情境中。

二、因勢(shì)利導(dǎo)，重視閱讀方法的指導(dǎo)

（一）緊扣文眼，整體把握

“文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼”。文眼是文章的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。通過(guò)它可以“窺一斑而知全豹”：了解文章內(nèi)容，感悟文章中心，理清文章脈絡(luò)，彰顯文章形象，體會(huì)文章情感。如，《水》這篇文章就是緊扣“水，成了村子里最珍貴的東西”這句話展開(kāi)的。找準(zhǔn)它便可輻射全文，以簡(jiǎn)馭繁，具有“四兩撥千斤”之功效。

（二）巧妙設(shè)疑，發(fā)展思維

“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問(wèn)難，是自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。質(zhì)疑讓學(xué)生從聽(tīng)眾變成演員，由被動(dòng)接受的容器變成主動(dòng)思考的探索者，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的良好素質(zhì)。在學(xué)習(xí)《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)<史記>》時(shí)，有學(xué)生這樣質(zhì)疑：“既然司馬遷遭受了奇恥大辱，為何還要茍且偷生呢？”我引導(dǎo)他們對(duì)司馬遷的生死抉擇進(jìn)行討論。在討論中，他們深刻地感悟到了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”所蘊(yùn)含的生命真諦。

（三）推敲字詞，深化感悟

“語(yǔ)言有溫度，字詞知冷暖”。教學(xué)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉那些經(jīng)過(guò)精心錘煉的詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生讀文品詞，在情境中揣摩品味，體會(huì)語(yǔ)言文字的溫度，把握思想情感的深度?！端芬晃闹心赣H說(shuō)“你們真的餓壞了”，把“渴”說(shuō)成“餓”，可見(jiàn)水是多么珍貴。這樣，使學(xué)生思維的觸角伸向文本語(yǔ)言的深層，對(duì)人物心靈和情感進(jìn)行探究。

（四）突破難點(diǎn)，開(kāi)啟心智

難點(diǎn)是學(xué)生深入理解文本的絆腳石。我們要善于開(kāi)掘難點(diǎn)，因勢(shì)而導(dǎo)，使他們的智慧潛能充分釋放?！扼氩断s》這篇課文的難點(diǎn)不是告訴我們道理，而是少年在王宮花園里到底有沒(méi)有看到螳螂捕蟬、黃雀在后的這一幕。我充分尊重學(xué)生的主體地位，點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)他們討論、感受、發(fā)現(xiàn)，最終突破了難點(diǎn)。

三、循序漸進(jìn)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣

良好的閱讀習(xí)慣可以使學(xué)生受益終身。

（一）明確目的

明確閱讀目的是閱讀的第一要?jiǎng)?wù)。目的，既增強(qiáng)了閱讀的動(dòng)力，又給計(jì)劃的制訂、讀物的選擇、方法的采用等一系列問(wèn)題找到了出發(fā)點(diǎn)。

（二）精選讀物

魯迅提倡的蜜蜂式讀書(shū)法啟示我們：讀書(shū)內(nèi)容要雜，范圍要廣，數(shù)量要多。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，有著豐富的閱讀資源，我們不可能窮盡所有知識(shí)，所以要指導(dǎo)學(xué)生去粗取精，有選擇地閱讀。

（三）方法靈活

阿普斯曾指出：“學(xué)生和其他讀者所具有的普遍錯(cuò)誤之一，就是他們都以同一種閱讀方法去閱讀不同的資料?！蔽覀円龑?dǎo)學(xué)生養(yǎng)成靈活運(yùn)用泛讀、精讀、通讀、跳讀、速讀、略讀等不同閱讀方法的良好習(xí)慣，閱讀前在想“為什么讀”的同時(shí)，也要想一想“怎樣讀”“采取何種方法讀更恰當(dāng)”這個(gè)問(wèn)題。

（四）讀寫(xiě)結(jié)合

“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。讀書(shū)學(xué)習(xí)要做到讀寫(xiě)結(jié)合，重視運(yùn)用遷移，這樣才能真正提高閱讀能力。如，《把我的心臟帶回祖國(guó)》中環(huán)境描寫(xiě)的作用，《姥姥的剪紙》中側(cè)面描寫(xiě)的好處等。我引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考、感悟，及時(shí)消化吸收并內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，運(yùn)用于平時(shí)的寫(xiě)作中。

四、連讀擴(kuò)展，拓寬學(xué)生的閱讀視野

課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不僅要讀課內(nèi)的書(shū)，更要讀課外的書(shū)，以開(kāi)拓學(xué)生的視野，增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí)?？梢詮囊韵陆嵌冗x擇課外讀物。

（一）作者角度

教材選文不乏名家經(jīng)典之作，如《只揀兒童多處行》《我和祖父的園子》等。在精讀這類(lèi)名家名篇時(shí)，推薦學(xué)生閱讀該作家其他的作品，從而使學(xué)生感受作家的語(yǔ)言風(fēng)格、積淀語(yǔ)感、陶冶情操。

（二）題材角度

相同的題材，由于作家各自不同的感受反映出不同的主題。教學(xué)中，可拓展閱讀不同作家相同題材的作品，比較其語(yǔ)言風(fēng)格、思想情感的異同。如，學(xué)完毛澤東的《卜算子·詠梅》，可以補(bǔ)充陸游的《卜算子·詠梅》、王安石的《梅花》等。這樣既積累了語(yǔ)言，又培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣度和深度。

（三）選文角度

有一類(lèi)課文是根據(jù)名著中的有關(guān)篇目改寫(xiě)的，如《林沖棒打洪教頭》《三顧茅廬》等。在教學(xué)這類(lèi)課文時(shí)，可把原著與課文進(jìn)行對(duì)比閱讀，引導(dǎo)學(xué)生課后讀整部名著。這樣以點(diǎn)帶面，通過(guò)閱讀整本的書(shū)，既使學(xué)生對(duì)課文有了更全面深刻的認(rèn)識(shí)，又充分汲取了名著的營(yíng)養(yǎng)。

總而言之，閱讀是一個(gè)不斷探索、不斷學(xué)習(xí)、不斷付出的過(guò)程。我們要通過(guò)各種方法引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，以提高他們的閱讀能力。

（責(zé)編 韋 雄）