黃辰璐

在中國歷史上，唐宋時(shí)期頗有聲望的文人墨客，歲至耆年后，彼此相約聚會(huì)、宴游，某人做東，或大家出錢湊份子設(shè)宴，品茗飲酒、吟詩作賦，自相娛樂，以盡天年；他們自命此種相聚為“尚齒會(huì)”。尚齒者，其意即崇敬老人。因而出現(xiàn)“尚齒宴”“耆宿宴”“耆英宴”“真率宴”四宴，并形成慣例。

“尚齒宴” 它的創(chuàng)始者是唐代大詩人白居易（772-846）。據(jù)《白居易集》卷三十七載：白居易于唐武宗會(huì)昌五年（845年）三月二十一日，在洛陽白家履道宅邀請(qǐng)老年詩友相聚于“尚齒宴”上，飲酒賦詩。其中白居易和前懷州司馬胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧真、張渾等皆年過70，故稱“七老會(huì)”?！吧旋X宴”上不問官職，論年齡排座次，無拘無束。白居易有詩記其事。題為：“胡、吉、鄭、劉、盧、張等六賢，皆多年壽，予亦次焉。偶于弊居，合成尚齒之會(huì)。七老相顧，既醉且歡。靜而思之，此會(huì)稀有，因成七言六韻以紀(jì)之，傳好事者?！卑拙右诪橹鳌镀呃蠒?huì)詩序》并留下名句：

“七人五百七十歲，

拖紫紆朱垂白發(fā)?！?/p>

同年夏，退居香山的白居易邀胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧真、張渾、李元爽、如滿等八人一同宴游，稱為“九老尚齒會(huì)”，該野宴稱“尚齒宴”，并繪九老圖像，寫上姓名、年齡，題為《九老圖》，各人賦詩紀(jì)念，白居易又撰寫了《九老圖詩序》。這九老年齡是：李元爽136歲、僧如滿95歲、胡杲89歲、吉皎88歲、劉真87歲、鄭據(jù)85歲、張渾77歲、白居易74歲。因白居易在洛陽龍門山之東香山筑有一座石樓居住，白氏自號(hào)“香山居士”，老友們常在香山聚會(huì)野宴，故后人稱這九位老詩人為“香山九老”。在香山“尚齒宴”上飲酒品茗，輪流賦詩，事后結(jié)詩集。其中有首詩云：

“手中無金莫嗟嘆，

樽中有酒且歡娛。

詩吟兩句神仍旺，

飲酒三杯氣不粗。”

這些老詩人真可謂安貧樂道、瀟灑自若之極。

“耆宿宴” 北宋參知政事、著名文學(xué)家李昉（925-996）退居林下后，在京師開封定居，慕白氏之舉，邀當(dāng)時(shí)耆宿故舊張好問、李運(yùn)、宋琪、武允成、僧贊寧、魏丕、楊徽之、朱昂等八人，舉行“九老耆宿會(huì)”，其宴被命名為“耆宿宴”。當(dāng)時(shí)文學(xué)家王禹偁所寫的《左街僧錄通惠大師文集序》中就記述了這次“九老耆宿會(huì)”與“耆宿宴”上飲酒賦詩的盛事。

“耆英宴” 北宋神宗元豐五年（1082年）著名詩人文彥博（1006-1097）居洛陽，與富弼、司馬光等13人共952歲，仿白居易“香山九老會(huì)”故事，設(shè)宴飲酒賦詩相樂，謂之“洛陽耆英會(huì)”，其宴命名為“耆英宴”.所謂“耆英”者，即“年高氣壯、不失英豪之氣也。”每人一詩，相互和唱，還請(qǐng)名畫家為之作《洛陽耆英會(huì)圖》記述此盛事，以示留念。

“真率宴” 北宋神宗元豐六年（1083年）著名史學(xué)家司馬光（1019-1086）曾邀六位老友聚會(huì)，七人共計(jì)515歲，名為“真率會(huì)”，其宴被命名為“真率宴”。所謂“真率”者，其意是“坦率、誠摯、返老還童、不存芥蒂。”宴席間歡飲品茗，輪流賦詩，其中頗有名句傳世。如：

“榆錢零亂柳花飛，

枝上紅英漸漸稀。

莫厭銜杯不虛白，

須知共力惜春暉?！?/p>

詩意表現(xiàn)出這些年老文人不甘衰老、勇闖百歲關(guān)的勃勃生機(jī)。

唐、宋時(shí)期的文人“四宴”：“尚齒宴”“耆宿宴”“耆英宴”“真率宴”的文人聚會(huì)歡飲，流觴賦詩，相互唱和并有畫家為之作圖以記盛事，有益于老年文人晚年怡情養(yǎng)性。正如他們賦詩所云的那樣：

“走馬斗雞非我事，

纻衣絲發(fā)且相暉?！?/p>

唐、宋時(shí)期的“四宴”，還訂有一個(gè)宴會(huì)的規(guī)則，不論官階，只講年齡為序。宴會(huì)規(guī)格本著器具簡(jiǎn)樸，飲食節(jié)儉的精神，宴席上不超過兩葷兩素一湯，果品不超過20枚，點(diǎn)心少許，酒量深淺自酌，邀請(qǐng)者（主人）不勸酒，赴宴宜早不宜晚，不復(fù)請(qǐng)，到時(shí)間即開宴，隨到隨坐，座位不分上下，與宴者皆作詩，有畫藝者可自主施展才藝以助興，無拘無束，瀟灑自如，因而深受老年文人墨客的熱捧與歡迎，一時(shí)成為時(shí)尚。