馬曉蓉 李祥國(guó)

摘要：一名合格的高職教師不但要給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是要以教師自身的實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生的情感、學(xué)生的志趣、學(xué)生的意志、學(xué)生的理想。高職院校教師實(shí)際在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德上起著引路人作用;高職院校教師良好的言行不但對(duì)高職院校學(xué)生的成長(zhǎng)起著重要的影響和教育作用，而且對(duì)高職院校培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀起著潛移默化的作用。

關(guān)鍵詞：高職院校教師;高職院校教師言行;高職院校學(xué)生

中圖分類號(hào)：G712 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1674-9324（2016）36-0087-02

眾所周知，高職院校一名合格的教師不僅只是向?qū)W生傳授正確的科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的良好的思想品德的重要職責(zé)，即教師不僅要教書還要育人，高職院校教師的一切言行都會(huì)在學(xué)生面前起著“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的作用。在實(shí)際工作中大家都知道高職院校那些正直善良、胸襟坦蕩、公正為人的教師都會(huì)贏得學(xué)校學(xué)生的尊重、信任與愛戴。教師對(duì)學(xué)生的品格教育就是在平時(shí)實(shí)際的生活工作中不斷地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生;在平時(shí)的工作中不厭其煩地、認(rèn)真細(xì)致地做學(xué)生的思想教育工作;當(dāng)然，教師要想感染和教育學(xué)生，必須要以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做出榜樣。教師之所以被比作“靈魂工程師”，實(shí)際就是要在工作中負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;負(fù)責(zé)塑造學(xué)生健全的人格。

一、高職院校學(xué)生現(xiàn)狀

筆者所在的這所高職院校大多同學(xué)都是“留守兒童”，在這些學(xué)生很小的時(shí)候由于父母長(zhǎng)年在外打工，都由爺爺奶奶或親戚代養(yǎng)。這些學(xué)生的性格多較內(nèi)向，行為習(xí)慣也較差，性格上不自信。這些學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，高職院校教師面對(duì)這樣的學(xué)生工作難度也就自然加大不少。尤其是他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀即“三觀”更需要在教師的幫助下才能正確的形成。

二、面對(duì)高職院校學(xué)生現(xiàn)狀教師怎樣才能用自己的言行影響學(xué)生并做好此項(xiàng)工作呢

1.高職院校教師必需做到高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。教師要樹立“用崇高才能培養(yǎng)出崇高，用真誠(chéng)才能換取真誠(chéng)的思想，相信只有寬容的土壤才能培育出富有愛心的靈魂”的思想。在工作中高職院校教師必須要用較高標(biāo)準(zhǔn)要求自身的所言所行，用自身較高的修養(yǎng)去影響學(xué)生，學(xué)會(huì)如何寬容他人，學(xué)會(huì)如何正確求知。一個(gè)合格的高職院校教師在實(shí)際工作中要主動(dòng)保護(hù)學(xué)生的自尊與自信，并教會(huì)學(xué)生怎樣去努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想與激情。如在平時(shí)工作中教師與教育、教學(xué)管理人員有不同意見時(shí)不能當(dāng)著學(xué)生的面相互理論，并且說(shuō)出難聽的話語(yǔ)。這樣從表面看上去顯示出我們的教師有多么的強(qiáng)大，實(shí)際恰恰反映出教師素質(zhì)的低劣，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不良的影響。教師與教師之間或與教學(xué)管理人員之間遇見不同意見時(shí)，教師要學(xué)會(huì)控制情緒，并采取良好溝通方式解決不同意見，這樣即展現(xiàn)出教師自身良好的溝通交流素養(yǎng)，又解決了問(wèn)題。一個(gè)人或是一個(gè)教師的人格具體體現(xiàn)在他們的一言一行、一舉一動(dòng)，這些言行時(shí)刻對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化地影響，很容易成為學(xué)生模仿的對(duì)象。

2.高職院校教師要善于在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn)。在實(shí)際工作中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)是屬于優(yōu)等生，但在其他方面卻是處于較低的水平?！彼裕處熢诠ぷ髦杏脕?lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)一定要是合理的有利于學(xué)生發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。教師面對(duì)每一位學(xué)生時(shí)，尤其是那些成績(jī)較差的學(xué)生，不能只看到這個(gè)學(xué)生成績(jī)不足的一面。不能戴著“有色眼鏡”對(duì)待他們成績(jī)差的缺點(diǎn)，要努力拿著放大鏡認(rèn)真在這些學(xué)生身上尋找他們除成績(jī)外的閃光點(diǎn)。教師的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)不論對(duì)哪個(gè)學(xué)生都是可以起到鼓勵(lì)作用的，所以高職院校教師應(yīng)該在每一位學(xué)生身上尋找到表?yè)P(yáng)他們的理由。

3.擁有一顆童心的教師容易走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界。作為高職院校的教師，在教育工作中，不但在各方面要嚴(yán)格要求自己，對(duì)學(xué)生一視同仁，更重要的是還要有一顆童心。教師擁有一顆童心與學(xué)生的距離就縮小，學(xué)生與教師的距離縮小了，感情就容易加深一些。這時(shí)教師對(duì)學(xué)生講自身經(jīng)歷的故事和人生的經(jīng)驗(yàn)，講自己成功的喜悅與失敗的苦惱，同時(shí)也講自己的追求與期望，在情感上就容易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生在敬重教師的基礎(chǔ)上更容易喜歡上教師。與學(xué)生有不同意見時(shí)坦誠(chéng)地給學(xué)生講、溝通，在和諧平等的氣氛中不同意見很容易溝通好。這樣的工作方法比教師拿著書報(bào)在他們面前照本宣科效果好得多。教師要在歡笑、愉快的氣氛中，把學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都告訴他們，并把表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、批評(píng)與期望帶給他們。

4.高職院校教師要有一顆寬容的心。作為教師其實(shí)都知道，任何一個(gè)人都可能犯這樣那樣的錯(cuò)誤，但是如果有些問(wèn)題教師能夠藝術(shù)處理，在很多情況下，教育的效果實(shí)際比嚴(yán)格要求的效果好的多。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生要有一顆寬容的心、包容的心，這樣工作效果會(huì)事半功倍。

三、高職院校教師言行對(duì)學(xué)生的具體影響

如果一個(gè)教師的素養(yǎng)是較高的，教師的行為以及人格是積極的，那么這個(gè)教師對(duì)學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生積極地影響。實(shí)際上教師對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響就是教師個(gè)人的綜合素養(yǎng)、行為和人格。所以教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，充分利用教師素養(yǎng)、行為和人格等方面的“軟實(shí)力”，使學(xué)生得到更積極的影響。教師對(duì)學(xué)生人格和心理健康的影響能夠起到培養(yǎng)、引導(dǎo)、感染和促進(jìn)的作用。英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò)：“教師是知識(shí)的傳播者，文明之樹的栽培者，人類靈魂的設(shè)計(jì)者。”教師自身的思想人格魅力將會(huì)為學(xué)生畫出一片藍(lán)天，但是不合適的教師也會(huì)為學(xué)生的心靈抹下灰暗的一筆。高職院校教師對(duì)學(xué)生影響如下。

1.高職院校教師人格魅力可陶冶學(xué)生情感。多年的學(xué)籍管理工作讓本人較深地體會(huì)到：良好的師生關(guān)系要求教師必須要熱情、富于同情心;一個(gè)可以從多方鼓勵(lì)學(xué)生的教師是一個(gè)有熱情的教師，這樣的教師會(huì)讓學(xué)生富有一定的創(chuàng)造精神。所以，在教育實(shí)踐工作中，教師要想熱情、真誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生，就要始終保持良好的情緒。教師在實(shí)際工作中要注重自身較高的理智感、較高的道德感、較高的美感等情感的養(yǎng)成。教師的這些情感不僅可以激勵(lì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，并且對(duì)高職院校學(xué)生樹立良好的信念、養(yǎng)成正確價(jià)值觀有著舉足輕重作用，而且還能陶冶學(xué)生的情感。一個(gè)能夠及時(shí)排解自己消極情緒的教師，說(shuō)明他具有良好的情緒調(diào)控能力，也就具有能夠掌握、控制學(xué)生的情感、情緒的能力，也就能夠?yàn)閷W(xué)生的成功的教育創(chuàng)造出必要的健康環(huán)境。這樣的教師自然很容易走近學(xué)生的內(nèi)心，易于與學(xué)生感情的溝通，自然能夠貫徹“以人為本，以學(xué)生為本”的教育原則。同時(shí)，多年來(lái)的學(xué)籍管理經(jīng)驗(yàn)證明有兩類教師能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生很大的影響：一類是教師本身的情感對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的作用，另一類是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情緒會(huì)產(chǎn)生巨大的影響的是一個(gè)業(yè)務(wù)水平很強(qiáng)又非常熱愛自己的專業(yè)的教師。贊可夫曾說(shuō)：“如果教師本身‘燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望，學(xué)生就會(huì)‘迷戀于獲取知識(shí)”。所以，更要通過(guò)教師良好的精神狀態(tài)和生動(dòng)、有趣的教學(xué)內(nèi)容可吸引學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，利用他們的心理動(dòng)力因素去加以補(bǔ)償，以取得較好的教學(xué)成果。

2.高職院校教師人格魅力對(duì)學(xué)生道德升華有示范作用。學(xué)生的楷模是教師，精神文明的建設(shè)者是教師，人類靈魂的工程師是教師。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處煋?dān)負(fù)著人才培養(yǎng)的重任。教師要向?qū)W生傳播正確的文化知識(shí)、先進(jìn)思想、道德規(guī)范;教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要培養(yǎng)、訓(xùn)練、陶冶學(xué)生的情操和品德。對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)具有很強(qiáng)的示范性、感染力以及直接的影響力的都是教師的言行舉止。高職院校的教師首先應(yīng)該熱愛教育、獻(xiàn)身教育、有忠誠(chéng)事業(yè)的責(zé)任感和使命感以及有正確的人生觀和價(jià)值觀。有這樣的教師，學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中才會(huì)信服，也只有這樣的教師才能用無(wú)聲的行動(dòng)代替有聲的命令，在學(xué)生的眼中教師的人格才會(huì)得到尊重和愛戴，教師形象才會(huì)顯得可親可敬，學(xué)生在心理上與教師就會(huì)產(chǎn)生親密的情感。曾有一個(gè)報(bào)道北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林先生看包的故事，在北大新學(xué)期開始時(shí)，一位外地來(lái)的同學(xué)背著大包小包走進(jìn)了校園，因太累了，就把大包小包放在路邊。一位老人迎面走來(lái)，同學(xué)走上去說(shuō)：“您能不能替我看一下包呢？我去辦手續(xù)。”老人爽快地答應(yīng)了。學(xué)生辦手續(xù)用了一個(gè)多小時(shí)回來(lái)時(shí)，老人還在原在。謝過(guò)，各自走了。幾日后在北大開學(xué)的典禮上，這位同學(xué)發(fā)現(xiàn)，替自己看包的老人坐在主席臺(tái)。在那一瞬間，讓人感覺到：人格，才是最高的學(xué)位。

培養(yǎng)、塑造新一代的人是對(duì)教師勞動(dòng)的要求。一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生組成了教師的勞動(dòng)對(duì)象;教師用涵蓋著自身全部人格、知識(shí)和才華的教師本人作為勞動(dòng)工具;人最終成了教師的勞動(dòng)產(chǎn)品。教師為未來(lái)社會(huì)源源不斷的輸送著有用的人才。

3.高職院校教師人格魅力對(duì)學(xué)生思維的創(chuàng)造性有一定的引導(dǎo)作用。毋庸置疑：教育的創(chuàng)造一般都是從教師開始的，而學(xué)生的創(chuàng)造源于教師人格魅力中永不滿足的執(zhí)著追求和創(chuàng)新精神的人格特征。現(xiàn)代社會(huì)是開放的社會(huì)，社會(huì)開放了，人的思維就要隨著社會(huì)的開放而開放。教師應(yīng)在教學(xué)中運(yùn)用不同的教學(xué)手段和途徑影響和引導(dǎo)學(xué)生思維的開放性、創(chuàng)造性和多維的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]王吟雪.談教師人格魅力的潛在作用[J].寧夏教育科研，2013.