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        在《許淇文集》首發(fā)式上的講話

        2016-10-25 13:37:05王中和
        鹿鳴 2016年4期
        關(guān)鍵詞:文藝工作者創(chuàng)作藝術(shù)

        王中和

        今天,我們在這里舉行《許淇文集》首發(fā)式,共同分享許淇先生偉大的藝術(shù)成就,感到非常高興。在此,我代表市委、市政府,向各位領(lǐng)導(dǎo)和來賓表示衷心的感謝,向許淇先生表示熱烈的祝賀,向為全市文藝事業(yè)作出積極貢獻(xiàn)的廣大文藝工作者表示崇高的敬意!

        60年前,在新中國“一五”計劃實(shí)施的火紅年代,許淇先生告別繁華的大都市上海,告別父母雙親,只身來到當(dāng)時還很荒僻的包頭,以崇高的理想、滿腔的熱忱,投入到支援包鋼建設(shè)的偉大實(shí)踐中。在60年的流光歲月里,許淇先生扎根邊疆、不忘初心,執(zhí)著堅守、筆耕不輟,以生動的筆觸、鮮活的文字,吟唱著工作生活中的靈感和領(lǐng)悟,創(chuàng)作了一篇篇膾炙人口、影響深遠(yuǎn)的精品佳作。今天出版的《許淇文集》煌煌十卷本、洋洋500萬言,內(nèi)容上縱橫廣博,藝術(shù)上豐富多姿,囊括了散文詩、散文隨筆、兒童文學(xué)、小說、日記、序跋等多種體裁形式,是許淇先生一個甲子以來文學(xué)作品的集中展示。這些作品林林總總、洋洋大觀,生動形象地展現(xiàn)了在激情燃燒的歲月中,鋼城兒女生活與建設(shè)的豪情,草原與氈房的風(fēng)情,愛戀與友誼的溫情,懷鄉(xiāng)與愛國的激情,為我們這座城市留下了寶貴的記憶??梢哉f,許淇先生是包頭人民的驕傲,是我市一張靚麗的文化名片,是文學(xué)藝術(shù)界的一面鮮活旗幟!

        回顧許淇先生走過的創(chuàng)作歷程,總結(jié)其創(chuàng)作經(jīng)驗,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得文藝工作者學(xué)習(xí)、借鑒和汲取。

        第一,熱愛生活、擁抱自然,是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出,“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?!痹S淇先生大半生的創(chuàng)作實(shí)踐,充分印證了這一顛撲不破的真理。在他的筆下,有大地、草原、森林、沙漠的遼闊,有青山、綠野、碧水、藍(lán)天的恬靜,有傳統(tǒng)文明的回音,有現(xiàn)代城市的交響,有古典藝術(shù)的流風(fēng)遺韻,有時代新潮的驚濤拍岸。無論是山川草木,還是人事風(fēng)物,都散發(fā)著濃郁的生活氣息,流露著豐富的人間情感,閃現(xiàn)著思想的火花和智慧的光芒,給人一種積極向上的力量。文藝工作者搞創(chuàng)作,就要像許淇先生那樣,扎根人民群眾、根植現(xiàn)實(shí)生活,從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

        第二,弘揚(yáng)美善、鑄造靈魂,是文藝工作者的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出,“藝術(shù)的最高境界就是讓人動心,讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美?!痹S淇先生的作品,文字飽含深情、形象充滿美感。他對大地母親的頌揚(yáng)、對月夜星空的描摹、對人民生活的謳歌、對山川河流的贊美,就像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣,啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,讓讀者掃除頹廢萎靡之風(fēng),充滿對美好生活的向往。文藝工作者搞創(chuàng)作,就要像許淇先生那樣,高揚(yáng)社會主義核心價值觀旗幟,用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活,用文學(xué)形式、藝術(shù)形式傳遞真善美、傳遞向上向善的價值觀,用栩栩如生的藝術(shù)形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的、什么是必須反對和否定的,做到春風(fēng)化雨、潤物無聲,做到“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章?!?/p>

        第三,兼收并蓄、博學(xué)深思,是創(chuàng)出精品力作的深厚根基。好的文藝作品能給人以價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪,但這需要過硬的思想積累、知識儲備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練。在這方面,許淇先生堪稱楷模。我們在品讀他的作品時,都會有一個強(qiáng)烈的感受,那就是他能夠把不同的藝術(shù)形式融為一體,形成別具特色的美感。如果沒有深厚的底蘊(yùn)、扎實(shí)的功底,是絕對達(dá)不到這種境界的。比如,他將繪畫手法融入到散文詩創(chuàng)作中,讓人在詩句間仿佛看到畫卷,真正做到了“詩中有畫”;他以音樂家為題材,創(chuàng)作了大量的小說、散文、散文詩等作品,展現(xiàn)出在音樂藝術(shù)上的深厚學(xué)養(yǎng)。文藝工作者搞創(chuàng)作,就要像許淇先生那樣,博覽古今、學(xué)貫中西、融會貫通,不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng),不媚俗不趨時,堅持唯美追求,努力為讀者奉獻(xiàn)求真、向善、審美的好作品。

        第四,克服浮躁、潛心創(chuàng)作,是成就藝術(shù)人生的根本遵循。古往今來,文藝巨制無不是厚積薄發(fā)的結(jié)晶,文藝魅力無不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。許淇先生在60年創(chuàng)作中,多篇作品被《人民文學(xué)》《詩刊》《人民日報》《光明日報》等國內(nèi)主流報刊發(fā)表,先后榮獲內(nèi)蒙古文學(xué)、戲劇劇本及電影文學(xué)劇本創(chuàng)作一等獎、內(nèi)蒙古索龍嘎獎、陳伯吹兒童文學(xué)獎等多個獎項。這些榮譽(yù)的背后,折射了他孜孜以求、精益求精的創(chuàng)作精神,折射了他青燈黃卷、焚膏繼晷的執(zhí)著刻苦,折射了他“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的錘煉之功。文藝工作者搞創(chuàng)作,就要像許淇先生那樣,自覺堅守藝術(shù)理想,始終懷有對藝術(shù)的敬畏之心,視藝術(shù)為神圣的事業(yè),篤定恒心、傾注心血,潛下心來搞研究、全神貫注搞創(chuàng)作,為歷史存正氣、為世人弘美德,為自身留清名,努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和贊譽(yù)。

        從許淇先生走過的創(chuàng)作歷程可以看出,正是對時代與生活的準(zhǔn)確把握,對祖國和人民的熾熱情感,對文學(xué)藝術(shù)的執(zhí)著追求,造就了他創(chuàng)作上的成功。許淇先生忠實(shí)于生活、忠實(shí)于藝術(shù)的人品和文品,集中體現(xiàn)在他豐厚的創(chuàng)作成果中。總結(jié)和討論許淇先生的創(chuàng)作歷程和藝術(shù)風(fēng)格,對我們認(rèn)識和研究中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展道路,具有很好的啟示意義。我們堅信,《許淇文集》的出版以及本次研討會的召開,對繁榮發(fā)展包頭文藝事業(yè),激發(fā)廣大文藝工作者創(chuàng)作熱情,必將起到積極的推動作用。希望全市廣大文藝工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒許淇先生孜孜不倦的創(chuàng)作熱情和勤學(xué)善思的創(chuàng)作精神,深入基層、扎根人民,為人民而歌,為時代而歌,創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書寫和記錄鹿城人民的偉大實(shí)踐,弘揚(yáng)和凝聚鋼城兒女的精神力量。我們同樣熱誠的期望,許淇先生能一如既往地筆耕不輟,繼續(xù)關(guān)心青年文藝人才的成長,為繁榮新時期社會主義文學(xué)作出新的貢獻(xiàn)。市委、市政府將繼續(xù)大力支持文學(xué)家、文藝工作者創(chuàng)作,推動包頭文藝領(lǐng)域多出精品、多出人才,不斷提升我市文藝工作質(zhì)量和水平。

        (2016年4月15日)

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