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        淺談在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

        2016-10-21 12:37:28朱鳳陽(yáng)
        新課程·中旬 2016年5期
        關(guān)鍵詞:重要性活動(dòng)語(yǔ)文

        朱鳳陽(yáng)

        中華上下五千年,傳統(tǒng)的歷史文化悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們每個(gè)炎黃子孫的驕傲。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,很多人追逐經(jīng)濟(jì)利益,追求名譽(yù)地位,忽略了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)外語(yǔ),學(xué)習(xí)舞蹈,學(xué)習(xí)鋼琴等悄然成風(fēng),其實(shí)這些也無(wú)可厚非,但是祖國(guó)的傳統(tǒng)文化不能丟,我們要發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化。語(yǔ)文本身就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族傳統(tǒng)文化的載體,承載著民族精神,承載著中華民族的血脈。因此,作為一名語(yǔ)文教師,我們的責(zé)任重大,不但要把課本知識(shí)傳授給學(xué)生,更重要的是借助課本,多開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地去感染學(xué)生。這樣與時(shí)俱進(jìn),日積月累,就會(huì)在學(xué)生的靈魂深處筑起民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),形成繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的世界觀和價(jià)值觀,歷代相傳,不斷使中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

        一、在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生先做有德之人再去學(xué)習(xí)

        唐代大文學(xué)家韓愈說(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!眰鞯谰褪墙o學(xué)生傳授道德理念及如何做人的思想。大教育家赫爾巴特認(rèn)為:“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在一個(gè)概念之中——道德?!庇纱丝梢?jiàn),無(wú)論古代還是現(xiàn)代,無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,都很強(qiáng)調(diào)德育的重要性。作為語(yǔ)文教師,我們有學(xué)科優(yōu)勢(shì),我們要繼承、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),更要做好學(xué)生的品德教育工作。學(xué)生有了好的思想道德,就會(huì)更加熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。

        二、要強(qiáng)調(diào)學(xué)好漢語(yǔ)的重要性

        一個(gè)民族的誕生和延續(xù),最主要的特征不是服飾,不是舞蹈,不是生活習(xí)性,而是語(yǔ)言。一個(gè)民族失去了自己的語(yǔ)言,就失去了民族的意義。中華民族之所以能傳承五千多年的悠久歷史,就在于我們有自己的語(yǔ)言。都德在他的《最后一課》里寫道:“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙?!笨梢?jiàn)語(yǔ)言對(duì)于一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中得以生存的重要性。因此,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)好漢語(yǔ)的重要性。我們可以開(kāi)展書法講座課、毛筆書法課、硬筆書法課、讀書比賽、演講比賽等活動(dòng),激發(fā)他們喜歡漢語(yǔ)的熱情。例如,在浩瀚的古代書海中,《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》、唐詩(shī)宋詞、散文等都是很經(jīng)典的瑰寶。這些經(jīng)典作品,我們可以根據(jù)實(shí)際需要,鼓勵(lì)學(xué)生去熟讀,去背誦下來(lái)。在一些特定的節(jié)假日,可以搞一些賽詩(shī)會(huì)或者詩(shī)歌朗誦等比賽活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng),可以提升學(xué)生的素養(yǎng),使其認(rèn)識(shí)到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。

        三、在課本中學(xué)習(xí)并感受傳統(tǒng)文化知識(shí)

        在語(yǔ)文教學(xué)中,每一篇文章、每一篇詩(shī)歌、每一篇寓言都有它的語(yǔ)言藝術(shù)、詞匯的魅力、語(yǔ)法的美妙,更重要的是它傳承著中華傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如,現(xiàn)代作家朱自清的《背影》描寫了他父親替他買橘子時(shí)在月臺(tái)爬上攀下時(shí)的背影。作者用樸素的文字,把父親對(duì)兒女的愛(ài)表達(dá)得深刻細(xì)膩、真摯感動(dòng),從平凡的事件中呈現(xiàn)出父親的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。通過(guò)學(xué)習(xí),我們知道父母之愛(ài)是天下最真的愛(ài),是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要加倍愛(ài)我們的父母,做孝順的孩子,這就是傳統(tǒng)文化。每次遇到這樣的文章,就是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)比較好的時(shí)機(jī),我們要抓住契機(jī),學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

        四、在實(shí)踐中感受中華傳統(tǒng)文化的魅力

        漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),在生活中看得見(jiàn),摸得著,生活處處有漢語(yǔ)。語(yǔ)文課本知識(shí)是有限的,而生活中的漢語(yǔ)知識(shí)是無(wú)限的。我們要樹(shù)立開(kāi)放式的語(yǔ)文教學(xué)理念,要具有大語(yǔ)文的思想,加大力度拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道。例如,學(xué)習(xí)古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》,我們可以讓學(xué)生在重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn),感受當(dāng)時(shí)詩(shī)人的思鄉(xiāng)情懷,回家詢問(wèn)家長(zhǎng)重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷及登高望遠(yuǎn)的意義。在學(xué)習(xí)有關(guān)革命故事的文章時(shí),我們可以到當(dāng)?shù)馗浇牧沂磕?、紀(jì)念館或者英雄走過(guò)的地方親自去感受一下。這樣親眼目睹,學(xué)生會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化有更深的認(rèn)識(shí)和了解。另外,在假期可以讓學(xué)生分組進(jìn)行文學(xué)采風(fēng)活動(dòng)。采風(fēng)活動(dòng)要有一定的組織,要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行。例如,將學(xué)生分為諺語(yǔ)組、歇后語(yǔ)組、民歌組、民間故事組、對(duì)聯(lián)組、鄉(xiāng)土人情組等等,開(kāi)學(xué)后匯總按類編成中華文化傳統(tǒng)集錦,然后利用班會(huì)或者二課活動(dòng)時(shí)間讓每個(gè)組分享他們的勞動(dòng)果實(shí)。這樣大家對(duì)家鄉(xiāng)周邊的鄉(xiāng)土人情、諺語(yǔ)故事、民間傳說(shuō)等傳統(tǒng)文化就會(huì)有更深的認(rèn)知。這樣堅(jiān)持下來(lái),學(xué)生在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化,就會(huì)不斷提升自我,提高自身素質(zhì)。

        總之,作為一名普通的教師,雖然改變不了這個(gè)世界,但是可以通過(guò)努力來(lái)改變我們的教學(xué)。把自己放在一個(gè)較高的位置,去面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)具有多面性,我們要傳授給學(xué)生正確的漢語(yǔ)知識(shí),要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,也要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化精神。

        參考文獻(xiàn):

        [1]于曉霞.淺談在語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性[J]. 中國(guó)校外教育,2012(14).

        [2]程炯.淺談?wù)Z文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].教師,2011(16).

        [3]楊惠芳.淺析如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育[J].素質(zhì)教育,2013(109).

        編輯 趙飛飛

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