郭鴻

摘 要：美好的事物總是短暫易逝的，為了留住美麗，人們發(fā)明了照相機(jī)。并且隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人們對于美的追求也在逐漸加深。相機(jī)從少數(shù)人才能有用，變得更加普及，已經(jīng)開始進(jìn)入千家萬戶。而且隨著科技的不斷進(jìn)步，攝影的方式也逐漸增多，手機(jī)、電腦、平板都可以搭載攝像頭，進(jìn)行攝影，攝影已經(jīng)不單單是照相機(jī)的專屬。隨著人們審美意識的逐漸提高，攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及也越來越重要。

關(guān)鍵詞：攝影；群眾文化；普及工作

中圖分類號：G247；J40-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）20-0178-02

攝影藝術(shù)是一種傳媒方式，人們可以通過攝影來留住美好或者進(jìn)行信息的傳遞。同時，隨著生活水平提高，攝影已經(jīng)形成了一種文化，而且屬于群眾文化的范疇。本文從攝影文化的形成和發(fā)展、對攝影文化進(jìn)行普及的意義、以及在群眾文化中普及攝影文化的途徑三方面進(jìn)行討論。

一、攝影文化的形成和發(fā)展

相機(jī)沒有問世之前，人們對于想要留住事物的影像會選擇作畫的方式，西方擅長工筆白描，講究逼真性，所以早期的重要任務(wù)，如政治家，貴族以及對人類發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家都會有自己的畫像，用來自賞或者傳世。中國的畫更注重意境，如徐悲鴻的《八駿圖》，在畫出馬的形態(tài)的同時，更注重營造萬馬奔騰的氣勢①。繪畫即是攝影的前身，而西方追求的逼真正是現(xiàn)在攝像技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的，而中國追求的意境屬于現(xiàn)在攝影的技巧，不管是現(xiàn)在還是以后，都是攝影者窮極一生的追求。

18世紀(jì)40年末第一臺攝像機(jī)由法國畫家達(dá)蓋爾發(fā)明出來，屬于初代相機(jī)——可攜式木箱照相機(jī)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)存的相機(jī)種類越來越多。大型相機(jī)和微型相機(jī)，如詹姆斯邦德在影片中使用的就屬于微型攝像機(jī)。雙反和單反相機(jī)，各種各樣的品牌更是多種多樣，如佳能、尼康、索尼、飛思、奧林巴斯等。隨著攝像工具繁榮出現(xiàn)，攝像文化已經(jīng)慢慢開始慢慢成型，從最開始的國家會議等必要場合，到記者會電影節(jié)等娛樂領(lǐng)域，到現(xiàn)在的大街小巷，城市農(nóng)村等，群眾攝影文化已經(jīng)形成。

二、攝影藝術(shù)的普及性

（一）審美角度

攝影角度的普及可以帶動審美角度的普及，提升群眾的審美能力，是社會更加和諧美好。攝影藝術(shù)產(chǎn)出的實(shí)際產(chǎn)物是照片，人們可以根據(jù)自己的興趣和愛好對照片進(jìn)行欣賞和評價，欣賞評論照片的時候不僅可以對人的心靈起到凈化的作用，同時還能陶冶人的情操，一個普通人也可以從攝影中獲取創(chuàng)作靈感來進(jìn)行創(chuàng)作，激發(fā)出自己原來沒有發(fā)現(xiàn)的潛能。從這個角度來說，攝影技術(shù)屬于全民的藝術(shù)，每個人都可以去評價去欣賞。所以，對于攝影藝術(shù)的普及，從某種角度來說，可以提高全民的審美程度。

通過攝影藝術(shù)的普及人們的審美得到了提高，就可以欣賞和理解這世界上存在的許多的藝術(shù)品，比如梵高的《向日葵》、莫奈的《睡蓮》、貝多芬的鋼琴曲等等，藝術(shù)領(lǐng)域很多都是相通的。許多有名的畫家都是一個孤獨(dú)者，如梵高和莫奈，他們通過自己的畫作和世人們進(jìn)行交流但是卻少有人理解，直至他們死去人們才意識到他們的價值，如果通過攝影藝術(shù)的普及提高了人們的審美水平，或許就會有更多人更加迅速得理解那些孤獨(dú)的靈魂。攝影藝術(shù)帶來的審美能力的普及不僅對于民眾個人，對于整個世界都是非常有價值的。

要想獲得好的照片，不僅需要進(jìn)行技術(shù)上的操作訓(xùn)練，還需要各種資料的查詢和學(xué)習(xí)，在資料的查詢和學(xué)習(xí)中，已經(jīng)潛在的提高了人們的審美水平。同時，對于照片的評比，探討照片背后的深層涵義，可以提升群眾的鑒賞能力。

（二）經(jīng)濟(jì)角度

攝影文化的普及可以帶動多種相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，相機(jī)制造業(yè)，膠片制造業(yè)，照片裝飾的生產(chǎn)，以及網(wǎng)路行業(yè)的進(jìn)步。例如現(xiàn)在的修圖APP，美圖秀秀，美拍等。由于，每個人都想使自己的照片更加好看，現(xiàn)在只有掌握了PS技術(shù)，或者擁有一個修圖軟件，就可以輕易實(shí)現(xiàn)②。攝影文化的普及增強(qiáng)了人們的攝影興趣，相應(yīng)的就帶動了和攝影有關(guān)的一切發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)水平。

（三）工具方面的普及

攝影藝術(shù)的普及得益于現(xiàn)在攝影工具的普及，社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步使得攝影工具發(fā)生了翻天覆地的變化。攝影裝備從原來的單一的物鏡成像，已經(jīng)進(jìn)化為現(xiàn)在的數(shù)碼成像?，F(xiàn)在還可以在博物館或者電視劇電影中看到原來的攝影機(jī)體積龐大，拍照時攝影者進(jìn)行拍照時需要鉆進(jìn)一個黑暗的遮光布之中，一手扶著相機(jī)一手拿著快門按鈕來進(jìn)行拍攝，在拍攝的瞬間還會出現(xiàn)一道閃光，這是磷粉的作用，而且拍出的照片還不能立馬成像，需要在專門的暗室里用特殊的藥水進(jìn)行沖洗才能得到照片，拍攝過程麻煩，得到照片的時間過長。但是現(xiàn)在的相機(jī)不僅體積小，還可以立刻成像得到照片。

而且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，攝影機(jī)已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家，在電影中出現(xiàn)的英國貴族小孩拿著相機(jī)在街道上進(jìn)行拍攝的畫面。如今已經(jīng)成為了尋常的景象，每個人都可以拿著相機(jī)和手機(jī)在街道上、公園里、山坡山進(jìn)行拍照。攝影技術(shù)的發(fā)展和攝影工具的普及都為攝影文化的普及帶來方便。

（四）生活角度

人們的生活中會遇到各種各樣的壓力，不免使得人消極焦躁。因此，每個人都需要一種情緒的宣泄渠道。而攝影恰好就提供了這樣一種途徑。對攝影文化的普及，使得更多的人了解攝影這種途徑。

攝影還可以加強(qiáng)人們對生活的感知程度和觀察程度，更認(rèn)真細(xì)致的了解周圍的生活。比如現(xiàn)在網(wǎng)上很多人就是因?yàn)橐粡堈掌慌诙t，犀利哥、奶茶妹妹、還有現(xiàn)在頻頻出現(xiàn)的表情包，都是人們對于生活的理解。一個流浪漢，或許平時他都是畏畏縮縮、臟兮兮的，快門按下的一瞬間或者他只是在思考下一頓如何填飽肚子，或者是他什么都沒有思考，但那一瞬間他表現(xiàn)出的霸氣和深邃已經(jīng)被永久的定格，這就是人們對于生活的觀察所帶來的效果。同時，現(xiàn)在越來越多的微視頻、美拍等的流行，也是人們想通過攝影來表現(xiàn)自己對于生活的理解。那些搞笑的照片和視頻不僅可以表達(dá)人們對于生活的觀察和理解，同時也可以減輕人們的生活壓力，現(xiàn)如今生活的壓力越來越大，疲憊不堪的人們或許沒有時間也沒有精力去尋找減壓的途徑，看幾張搞笑圖片或者搞笑視頻，都是有效且方便的減壓方式。因此，攝影藝術(shù)的普及不僅可以加深人們對于生活的理解、還可以減輕人們的生活壓力。

三、在群眾文化中普及攝影文化的途徑

（一）提高重視程度

意識屬于精神層面，起著指導(dǎo)人們行為的作用，因此，要想攝影文化得到很好的普及，首先需要加強(qiáng)的就是對攝影文化普及活動的重視程度，認(rèn)為攝影文化的普及是一件很有價值，必須要很好得去完成的事情，而不是一件知識做做表面工作就可以應(yīng)付的了事情。加大重視程度，首先領(lǐng)導(dǎo)部門，如政府可以出臺相關(guān)的文件，文化部門、宣傳部門要認(rèn)真研讀文件并積極進(jìn)行實(shí)施；學(xué)?？梢蚤_展有關(guān)攝影的講座或是開設(shè)有關(guān)攝影的會議來加強(qiáng)學(xué)生們對攝影的重視程度。

（二）攝影知識和攝影沒技術(shù)的培訓(xùn)

攝影總的來說屬于一門藝術(shù)，而藝術(shù)工作者必須要具備的條件就是——高超的攝影技術(shù)和豐富的攝影知識③。攝影屬于一門專門的專業(yè)，非常復(fù)雜，短時期內(nèi)很難學(xué)的會更別提精通了。按照攝影的門類可以將攝影分為藝術(shù)攝影、新聞攝影和商業(yè)攝影，每個種類又是一門專業(yè)的分支。攝影的內(nèi)容也非常廣泛，一個全套的攝影過程包括取景、攝影器材的準(zhǔn)備、攝影的光線問題、攝影構(gòu)圖、攝影以及后期的修理。圖片的管理等，非常復(fù)雜，所以對于攝影文化的普及要挑選普及的內(nèi)容，不能過難也不可過多，過難過多會使人們理解不了達(dá)不到普及的效果，可以選擇攝影器材的發(fā)展史或者照片的鑒賞這些理論性的但卻很能吸引人的知識來進(jìn)行普及?？梢酝ㄟ^印發(fā)小冊子等形式來進(jìn)行。在進(jìn)行這些簡單知識的普及之后，可以循序漸進(jìn)得提升普及的知識的難度，由簡到難，有層次的進(jìn)行。

除了專業(yè)的攝影師之外，群眾中很少人具有專業(yè)的攝影知識和嫻熟的攝影操作技術(shù)，因此，在群眾文化中進(jìn)行攝影文化普及的時候，可以選擇合適的方式對群眾進(jìn)行知識和技能的培訓(xùn)。如運(yùn)用大學(xué)這個平臺，在星期天請專業(yè)攝影人員在學(xué)校開設(shè)攝影技能的講座，來提升大學(xué)生群體的攝影能。還可以舉辦非專業(yè)攝影大賽，如“魅力城市”，“最美春天”等，來加大人們的攝影興趣④。文化站還可以派遣學(xué)習(xí)能力強(qiáng)態(tài)度好，并且對攝影感興趣的人員到攝影學(xué)校進(jìn)行學(xué)校。

（三）交流體系的建立

在實(shí)際生活中對每一個進(jìn)行攝影文化的普及是不符合實(shí)際的，人們的工作能力有限，而且還存在著很多不可抵抗的限制性因素，如進(jìn)行普及的人數(shù)有限，而且除了要做好普及工作之外還有其他的工作需要去做。還有剛開始進(jìn)行普及工作的人員不熟悉工作進(jìn)程等因素都是阻礙普及工作進(jìn)展的因素。因此可以建立交流體系，利用體系向人們進(jìn)行普及。如在社區(qū)中建立一個交流網(wǎng)站，文化工作人員可以和一個社區(qū)的攝影骨干們進(jìn)行聯(lián)系，并定期對他們進(jìn)行培訓(xùn)，向他們布置宣傳任務(wù)，通過這些相較于專業(yè)的人員對其他人員進(jìn)行普及工作的進(jìn)行。相應(yīng)的可以給他們發(fā)放一定的報(bào)酬來增強(qiáng)其工作積極性。這樣做既加深了和群眾之間的聯(lián)系，又提高了普及工作的效率。

（四）有效的利用資源

科技的進(jìn)步已經(jīng)改變了人們的生活方式。電腦、電視、尤其手機(jī)的推廣使用，大大加大了人們的交流程度。使得人與人的聯(lián)系打破了時間和空間的壁壘，因此攝影文化的普及可以利用科技帶來的便利進(jìn)行更迅速得推廣。如借助微博，在春天的時候，發(fā)送“最美春天景色”等微博話題，使全民進(jìn)行參與，并且選出前三名頒發(fā)獎品，這種形式的推廣一定要注意專業(yè)性和持久性，首先要使人信服，知道這個活動不是騙人的，有專門的團(tuán)隊(duì)在負(fù)責(zé)，同時還要注重時間的持久性，來使更多人參與。除此之外還可以進(jìn)行有關(guān)攝影等微信公眾號的建立，定期向人們普及攝影的相關(guān)知識。還可以利用公益廣告、微電影、車載廣播等其他形式對攝影文化進(jìn)行普及。

四、結(jié)語

攝影文化已經(jīng)形成，為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求，使人們的生活更加美好，我們要積極地在群眾文化中普及攝影文化。

注釋：

①張燕方.淺談攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性[J]. 安徽文學(xué)（下半月），2010（05）：101.

②楊震.試析如何在群眾文化中進(jìn)行攝影藝術(shù)的普及與推廣[J].商業(yè)文化（下半月），2012（09）：306.

③李衛(wèi)芳.淺談攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性[J].群文天地，2012（18）

：31.

④莫曉萍.淺談如何在群眾文化中進(jìn)行攝影藝術(shù)的普及與推廣[J].神州，2013（26）：32.