張祿康

【摘要】如今思想品德課的重點(diǎn)慢慢由道德教育轉(zhuǎn)向道德訓(xùn)練，倡導(dǎo)體驗(yàn)性德育教育和行為性德育教育。為此，作為德育教育的課堂教育訓(xùn)練，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)從強(qiáng)化認(rèn)知教育到強(qiáng)化知行合一的轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】思想品德 知行訓(xùn)練

作為一名初中思想品德課教師，我通過多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)學(xué)生們的觀察、了解、評(píng)價(jià)，我認(rèn)為教師在抓好課堂教學(xué)之外，還應(yīng)該在知行訓(xùn)練上下功夫?，F(xiàn)就如何在思想品德教學(xué)中強(qiáng)化知行訓(xùn)練，談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的體會(huì)和做法。

一、強(qiáng)化課內(nèi)知行合一訓(xùn)練

在思想品德課的教學(xué)中，課內(nèi)知行訓(xùn)練是必不可少。因?yàn)檎n堂知行訓(xùn)練有助于培養(yǎng)學(xué)生的審題和應(yīng)用能力，它既能開發(fā)學(xué)生的思維能力，又能使學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，及時(shí)運(yùn)用已學(xué)知識(shí)分析解決一些社會(huì)生活中的實(shí)際問題。因此，思想品德課教學(xué)不僅要加強(qiáng)知行訓(xùn)練，還要充分發(fā)揮知行訓(xùn)練的功能。但是，就思想品德課來說，課時(shí)量本身不多，每周只有2節(jié)，它不允許我們用過多時(shí)間來進(jìn)行課堂知行訓(xùn)練，因此我們要精心挑選課堂知行訓(xùn)練題，才能保證全面地完成教學(xué)任務(wù)。

1、強(qiáng)化課內(nèi)“小欄目”訓(xùn)練

《思想品德》課本上有許多“小欄目”。如“想一想”；“議一議”；“說一說”；“憶一憶”等等。這些“小欄目”內(nèi)容豐富，形式活潑，給課本增添了更多色彩，教師在選擇課堂知行訓(xùn)練題時(shí)，就要抓住課本中的“小欄目”不放。如七年級(jí)思想品德第一課第一框“新學(xué)校，新同學(xué)的‘交流活動(dòng)知行訓(xùn)練設(shè)計(jì)：①在紙上寫下你的基本信息：姓名、出生年月、外貌特征、性格特點(diǎn)、興趣愛好和家庭主址等；②收上來把順序打亂，再發(fā)給同學(xué)們。③你拿到的是誰的信息？可以說說嗎？然后請(qǐng)這兩位同學(xué)出來認(rèn)識(shí)一下，握握手，表示很高興認(rèn)識(shí)對(duì)方。通過這樣的活動(dòng)，同學(xué)們在輕松愉快中就完成這一框的知行訓(xùn)練。

2、強(qiáng)化課內(nèi)思維訓(xùn)練

創(chuàng)新思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)以致用，永遠(yuǎn)是教育的根本目的。在我國，早在半個(gè)多世紀(jì)以前，陶行之先生就曾批評(píng)過“中國教育之通病是教用腦的人不會(huì)用手，不教用手的人用腦”。之后，他又提出“在生活中找教育，為生活而教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“行是知之始，知是行之成”等教育理論觀點(diǎn)，始終強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)一定要和社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合，積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)，只有與豐富的社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，尤其是經(jīng)過個(gè)人的親身實(shí)踐，才能變得鮮活起來，才能變得更加豐滿、深刻。要想在思想品課堂的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就必須要使所挑選的習(xí)題具有創(chuàng)新性。

3、強(qiáng)化課內(nèi)感悟訓(xùn)練

應(yīng)用講故事的辦法強(qiáng)化感悟訓(xùn)練。因?yàn)閷W(xué)生都愛聽故事，無論是日常生活還是社會(huì)發(fā)展史上都存在著眾多的趣聞軼事。故事的情節(jié)和主題，不僅吸引人，而且蘊(yùn)含一定的道理。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，對(duì)故事加以精選和提煉，恰到好處地運(yùn)用到課堂教學(xué)中來，從而激發(fā)學(xué)生的想象和思考的積極性，使他們在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)，感悟道理。

二、強(qiáng)化課外知行合一訓(xùn)練

教學(xué)是教育工作的中心， 強(qiáng)化課外知行合一訓(xùn)練是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。新課標(biāo)明確提出：“將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，強(qiáng)化課內(nèi)課外相結(jié)合?！彼枷肫返抡n標(biāo)積極倡導(dǎo)學(xué)生在“做”中“學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力，并逐步實(shí)現(xiàn)德育教育行為化。同時(shí)也要求教師為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，使訓(xùn)練真正成為“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的載體，成為學(xué)生自主生成德育教育、提高德育教育實(shí)效的重要渠道。怎樣布置課后訓(xùn)練，布置怎樣的課后訓(xùn)練，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、開發(fā)學(xué)生智力尤為重要。為此思想品德課教師應(yīng)把好課后訓(xùn)練布置這一關(guān)，使有效教學(xué)落到實(shí)處。

1、強(qiáng)化課外實(shí)踐訓(xùn)練

課外實(shí)踐是思想品德課的根本屬性，讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是思想品德課的歸宿。因此，思想品德課訓(xùn)練要向社會(huì)實(shí)踐開放，引導(dǎo)學(xué)生自覺、自愿、主動(dòng)地親自參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2、強(qiáng)化課外研究訓(xùn)練

課外研究訓(xùn)練是為鞏固課堂教學(xué)效果而設(shè)計(jì)的供學(xué)生課后進(jìn)行的訓(xùn)練，所以，訓(xùn)練題的布置是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，思想品德課訓(xùn)練題的布置又與其它科目有著明顯的區(qū)別。因此，在大力提倡素質(zhì)教育倡導(dǎo)自主、探究、合作的今天， 加強(qiáng)課外訓(xùn)練才能完成教學(xué)任務(wù)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

3、強(qiáng)化課外材料題訓(xùn)練

就所提供的背景材料談?wù)勛约簩?duì)材料中所提問題的理解，就材料所反映的某一問題談?wù)J識(shí)，在不背離材料所限度的范圍及思想品德課所提供的思想方法和基本觀點(diǎn)的前提下，鼓勵(lì)理解和認(rèn)識(shí)的多角度、多層次。如在提供一段背景材料后，設(shè)題：談?wù)勀銓?duì)上述材料所提觀點(diǎn)的看法，或根據(jù)材料，談?wù)勀愕睦斫?；結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓?duì)某一問題的認(rèn)識(shí)等。

4、強(qiáng)化課外難易題訓(xùn)練

布置訓(xùn)練提時(shí)，教師一定要注意難易度，既不可過難，也不宜過易。訓(xùn)練過難，使學(xué)生望而生畏，束手無策，達(dá)不到訓(xùn)練的目的，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果過易，讓學(xué)生捶手可得，缺乏思考，達(dá)不到啟發(fā)學(xué)生思維的目的，只是讓學(xué)生簡單重復(fù)，作無用功。教師布置思想品德課外訓(xùn)練，要聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，要面向大多數(shù)學(xué)生，讓其“跳一跳，能摘果”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生獲取知識(shí)的主動(dòng)性。對(duì)不同層次的學(xué)生，提出不同的要求，訓(xùn)練分必作題和選作題，讓訓(xùn)練盡可能符合每個(gè)學(xué)生的胃口，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)。這樣既充分調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又使他們能夠更多的參與實(shí)踐、理性思考，確保了教學(xué)效果。

總之，強(qiáng)化課內(nèi)外知行合一訓(xùn)練是一項(xiàng)細(xì)致的工作，教師要熱愛教育事業(yè)，深入鉆研教材資料，樹立質(zhì)量意識(shí)，關(guān)愛學(xué)生，把有效的教學(xué)落到實(shí)處，一定能過好知行訓(xùn)練這一關(guān)。作為一個(gè)思想品德課教師，在教學(xué)中會(huì)采用許多方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)也會(huì)利用多種方式進(jìn)行知行訓(xùn)練，但無論采用何種方式的知行訓(xùn)練，都不要為訓(xùn)練而訓(xùn)練。因此，在精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練題的基礎(chǔ)上，一定要強(qiáng)化研究性、實(shí)踐性和實(shí)效性，并與課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。