尼珍

【摘要】為了能夠改善少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)言教學(xué)的效果，在文中分析了少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)言教學(xué)的影響因素，并在此基礎(chǔ)上提出了改善少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)言教學(xué)的幾點(diǎn)措施。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族，漢語(yǔ)言教學(xué)，影響因素

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

普通話作為漢語(yǔ)的一個(gè)相當(dāng)重要的分支，更是我國(guó)的通用語(yǔ)言。對(duì)于一些少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生來(lái)講，因?yàn)樗麄兊幕A(chǔ)教育階段沒(méi)有處在一個(gè)漢語(yǔ)言的環(huán)境之中，使得在漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)之中不能很好地適應(yīng)大學(xué)漢語(yǔ)言教學(xué)的節(jié)奏，導(dǎo)致他們?cè)跐h語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中存在有一定的問(wèn)題，對(duì)漢語(yǔ)言教學(xué)帶來(lái)一定的阻礙。

一、少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)言教學(xué)影響因素

（一）基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)環(huán)境不好

現(xiàn)實(shí)條件的限制阻礙了少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育水平的發(fā)展，是少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)漢語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)主要障礙，更是使得少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生缺乏一個(gè)良好的鍛煉漢語(yǔ)言能力的環(huán)境。在我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)，特別是在西藏地區(qū)，學(xué)生從小所接觸的語(yǔ)言是他們本民族的民族語(yǔ)言而非漢語(yǔ)，他們?cè)谌粘Ｉ畹慕涣髦惺褂玫闹饕Z(yǔ)言是本民族的語(yǔ)言，即使學(xué)生出生于一個(gè)漢語(yǔ)水平較高的家庭之中，家人也多是采用的漢語(yǔ)和本民族語(yǔ)言交替的方式來(lái)對(duì)子女進(jìn)行教育。這就使得學(xué)生只能夠在課堂上使用漢語(yǔ)，在其余的時(shí)間缺乏使用漢語(yǔ)的環(huán)境。在一些特別落后的地區(qū)，基礎(chǔ)教育階段的課堂上采用的幾乎都是本民族的語(yǔ)言。在這種基礎(chǔ)教育環(huán)境之中成長(zhǎng)起來(lái)的少數(shù)民族大學(xué)生，其漢語(yǔ)言基礎(chǔ)是相當(dāng)薄弱的。

（二）文化習(xí)俗上的不同形成理解障礙

任何一個(gè)民族都有專屬于其自身的文化習(xí)俗，并在歷史的發(fā)展之中形成了具有本民族特色的思維方式、價(jià)值觀念、行文方式等，文化習(xí)俗已經(jīng)成為另一種集體無(wú)意識(shí)潛藏在該民族每一個(gè)人的心中。在漢語(yǔ)言教學(xué)中需要接觸到大量的文學(xué)作品，而文學(xué)作品本身則是文化習(xí)俗的一種生動(dòng)的載體。文學(xué)作品之中注重對(duì)社會(huì)風(fēng)情、習(xí)俗與人民心理狀態(tài)以及價(jià)值觀念的表達(dá)，在其中蘊(yùn)含了相當(dāng)豐富的文化因素。在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教學(xué)的實(shí)踐之中，有很多教師都有深切的體會(huì)，少數(shù)民族學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程之中遇到的障礙有很多都并不是來(lái)自于語(yǔ)言的本身，而是來(lái)自于這種語(yǔ)言所生存的文化土壤帶來(lái)的障礙。

（三）教學(xué)方法較為單一，學(xué)生缺乏良好的興趣

在對(duì)少數(shù)民族的漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程之中，教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)“一刀切”的問(wèn)題沒(méi)有得到良好的改善。就藏語(yǔ)這種語(yǔ)言來(lái)講，和漢語(yǔ)之間的區(qū)別非常大，需要教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠從該種語(yǔ)言的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)選擇合適的教學(xué)方法，而不是采用英語(yǔ)一類的第二語(yǔ)言教學(xué)通用的教學(xué)方法，因?yàn)檫@種教學(xué)方法往往會(huì)缺乏針對(duì)性，容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，自然就難以掌握漢語(yǔ)言。

二、對(duì)少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行改善的措施

（一）搭建起良好的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與其他知識(shí)學(xué)習(xí)存在較大的差別，只有在一定的語(yǔ)言環(huán)境之中才可以獲得良好的教學(xué)效果。因此，在少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教學(xué)時(shí)需要搭建起良好的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。首先，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成在學(xué)習(xí)與平時(shí)的生活之中都積極使用漢語(yǔ)的習(xí)慣。作為教師以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要帶頭在教學(xué)與工作之中使用漢語(yǔ)進(jìn)行交流溝通，進(jìn)而營(yíng)造出一種良好的漢語(yǔ)交流環(huán)境。其次，對(duì)于那些漢語(yǔ)掌握的較好的學(xué)生，可以進(jìn)行適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，提升他們繼續(xù)使用漢語(yǔ)的熱情，而對(duì)于那些漢語(yǔ)掌握的較差的學(xué)生，要了解他們的實(shí)際情況，給予他們更多的幫助，并針對(duì)他們的實(shí)際情況來(lái)制定個(gè)性化的教學(xué)方案，改善其漢語(yǔ)表達(dá)與運(yùn)用的能力。

（二）通過(guò)積極對(duì)話消除民族間的文化隔閡

在教學(xué)的過(guò)程中，需要通過(guò)積極的對(duì)話交流來(lái)減少民族間的文化沖突，幫助少數(shù)民族學(xué)生更好地了解漢文化與漢語(yǔ)言理論。對(duì)話交流需要建立在相互平等的基礎(chǔ)之上，如果對(duì)話交流不平等，那么對(duì)話本身就難以取得效果。從教學(xué)實(shí)踐之中可以看出，教師與學(xué)生都是對(duì)話交流的主體，對(duì)話交流包括了師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的對(duì)話交流。在對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程之中，對(duì)話是雙方文化之間的一種互動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中能夠產(chǎn)生出碰撞與磨合。這樣的課堂能夠?qū)鹘y(tǒng)漢語(yǔ)言教學(xué)的那種封閉狀態(tài)進(jìn)行打破，使得教學(xué)變得更加的民主。通過(guò)圍繞不同觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行討論從而改善學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)，并為教學(xué)方式的多樣化發(fā)展提供基礎(chǔ)。同時(shí)，需要注意的是在對(duì)話交流的過(guò)程中切忌對(duì)文化之間的沖突采取回避措施，相反應(yīng)該合理的引發(fā)文化之間的沖突。需要正視這種沖突，只有通過(guò)了沖突、碰撞才可以打破那種民族文化差異所帶來(lái)的隔閡、壁壘，才可以讓學(xué)生對(duì)漢文化與漢語(yǔ)言進(jìn)行更加徹底的理解。

（三）不斷改進(jìn)教學(xué)方法

（1）增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考

要提高漢語(yǔ)言的教學(xué)效率，就需要讓學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣，只有讓學(xué)生產(chǎn)生出學(xué)習(xí)興趣，才能夠激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才可以讓他們真正地融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在教學(xué)的過(guò)程之中，需要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考，利用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境等方法對(duì)學(xué)生的潛能進(jìn)行挖掘，并讓學(xué)生能夠在一種輕松的氛圍之中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言。

（2）培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的良好習(xí)慣

在教學(xué)的過(guò)程之中，要通過(guò)潛移默化的方式來(lái)讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的重要性，只有這樣才能讓學(xué)生更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言，只有主動(dòng)地獲取知識(shí)才能夠更好地去進(jìn)行運(yùn)用，進(jìn)而讓漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)變得越來(lái)越成熟。同時(shí)，對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)講，模仿與朗讀是見(jiàn)效相當(dāng)快的兩種學(xué)習(xí)方法。為此需要讓學(xué)生形成良好的模仿與朗讀習(xí)慣，只有這樣才可以更好地掌握漢語(yǔ)言的文化與精髓。

三、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言作為人類相當(dāng)重要的交際工具，借助語(yǔ)言可以更好地保持與傳遞人類文明的重要成果。語(yǔ)言還是一個(gè)民族的重要特征，對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)擁有許多民族的國(guó)家來(lái)講，統(tǒng)一的語(yǔ)言相當(dāng)重要。因此，做好少數(shù)民族地區(qū)的漢語(yǔ)言教學(xué)是相當(dāng)重要的。為此，我們少數(shù)民族地區(qū)的漢語(yǔ)言教學(xué)工作者需要不斷地思考，不斷地去改進(jìn)教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）