張武志

摘要：我國(guó)民間的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)有著極為悠久的發(fā)展歷史，本身包含著我國(guó)勞動(dòng)人民在不同時(shí)期的物質(zhì)與精神追求，也正是由于這種追求，我國(guó)民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)本身藝術(shù)性才能得到不斷提高。在我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展中，民間的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)雖然沒(méi)有沒(méi)有較大的發(fā)展，但其本身的藝術(shù)形式卻融入了我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)之中，在這種背景下，本文就民間的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示及影響進(jìn)行具體研究，希望能夠以此推動(dòng)我國(guó)平面設(shè)計(jì)的相關(guān)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間剪紙藝術(shù)；現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)；啟示；影響

前言：在我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展中，其本身與民間的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的藝術(shù)架構(gòu)與色彩構(gòu)成有著一定相似之處，這種相似使得現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)能夠從民間的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，推動(dòng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，在這種情況下，對(duì)民間的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的啟示及影響進(jìn)行研究，就有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、民間剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)

由于我國(guó)民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)本身是一種通過(guò)裁剪獲得特定圖案的藝術(shù)形式，這就使得民間剪紙藝術(shù)具有平面性與裝飾性?xún)煞矫娴奶攸c(diǎn)。所謂平面性特點(diǎn)，是特點(diǎn)則是由于民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)大多被用于我國(guó)民眾的生活裝飾中。值得注意的是，雖然民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)本身是一種平面化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但通過(guò)我國(guó)勞動(dòng)人民的巧手設(shè)計(jì)，民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)作品由于民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)本身對(duì)于圖案的表現(xiàn)運(yùn)用的是一種平面化形式；而裝飾性往往能夠體現(xiàn)出一種較為豐富的層次感[1]。

二、我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

雖然我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在近些年得到了較為長(zhǎng)足的進(jìn)步，但由于其發(fā)展歷程較短，這就使得我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在當(dāng)下的應(yīng)用中還存在著一定不足之處，筆者對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了分析與總結(jié)，希望能夠在一定程度上推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

（一）民族元素缺乏

在我國(guó)當(dāng)下的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，民族元素的缺乏是平面設(shè)計(jì)主要的問(wèn)題之一，這種問(wèn)題的出現(xiàn)與近年來(lái)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展有著很強(qiáng)的聯(lián)系。在互聯(lián)網(wǎng)中，我國(guó)平面設(shè)計(jì)人員往往能夠輕松的進(jìn)行西方優(yōu)秀平面作品的模仿與借鑒，這種情況造就了我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)于國(guó)際化，缺乏民族元素的特點(diǎn)[2]。

（二）脫離實(shí)際

同樣是因?yàn)槲覈?guó)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，平面設(shè)計(jì)人員能夠輕松的在網(wǎng)絡(luò)中吸取各種元素的信息，這些信息的獲取雖然推動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，但同時(shí)也使得平面設(shè)計(jì)作品與我國(guó)當(dāng)下民眾生活距離逐漸拉大，這種脫離實(shí)際的平面設(shè)計(jì)，制約著我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

（三）過(guò)于依賴(lài)高科技

在我國(guó)當(dāng)下的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，運(yùn)用Photo shop等計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行平面設(shè)計(jì)已經(jīng)成為業(yè)界普遍采用的形式，這種設(shè)計(jì)方式雖然提高了平面設(shè)計(jì)的效率，但相較于以往的手繪形式，這種設(shè)計(jì)方式缺乏了一定的樸實(shí)情感。

（四）文化符號(hào)的錯(cuò)誤應(yīng)用

在我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，很多平面設(shè)計(jì)人員為了使自身的平面設(shè)計(jì)富有深度，往往會(huì)在設(shè)計(jì)中摻雜一些文化符號(hào)，但由于很多設(shè)計(jì)人員并不能完全理解自己所使用的文化符號(hào)，這就使得平面設(shè)計(jì)作品本身較為俗套。

三、民間剪紙藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示及影響

上文中了解了我國(guó)民間剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，筆者將在下文中對(duì)民間剪紙藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示及影響進(jìn)行具體論述，希望能夠以此推動(dòng)我國(guó)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

（一）豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵

我們知道，我國(guó)剪紙藝術(shù)是一種誕生于民間也發(fā)展與民間的傳統(tǒng)技藝，本身包含著我國(guó)民眾對(duì)于美好生活的期望以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的歌頌，這種傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷程使得其本身具有較為濃厚的感情與人文氣息，如果能夠?qū)⒓艏埶囆g(shù)較好的應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，就能夠通過(guò)剪紙藝術(shù)，使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)本身的人文氣息與感情因素大大增強(qiáng)，最終起到豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品文化內(nèi)涵的作用[3]。

（二）豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品形態(tài)構(gòu)筑

在民間的剪紙藝術(shù)中，由于我國(guó)民眾在剪紙藝術(shù)創(chuàng)作中往往會(huì)在其中充分的融入自身的奇思妙想，這就使得民間剪紙藝術(shù)本身具有構(gòu)思巧妙、手法大膽的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)的存在使得民間剪紙藝術(shù)能夠通過(guò)平面展示出極為豐富的內(nèi)容。由于我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)也是一種平面的藝術(shù)表現(xiàn)形式，所以將民間剪紙藝術(shù)融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，就能夠很好地豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品的形態(tài)構(gòu)造，促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

（三）剪紙?zhí)搶?shí)手法在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在我國(guó)傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)中，由于剪紙所用的紙往往有正反面之分，這就使得我國(guó)的民間剪紙藝術(shù)往往能夠較好的運(yùn)用虛實(shí)手法進(jìn)行剪紙作品的創(chuàng)造，而如果能夠?qū)⑦@種民間剪紙藝術(shù)的虛實(shí)手法運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中，就能夠在很大程度上增加平面設(shè)計(jì)作品本身的層次感，使得其平面設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)一種有虛有實(shí)的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)的出現(xiàn)對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品藝術(shù)表現(xiàn)效果的提高有著一定促進(jìn)作用[4]。

（四）采用剪紙?jiān)剡M(jìn)行寓意豐富的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)

由于我國(guó)民間剪紙藝術(shù)大多運(yùn)用在節(jié)日之中，這就使得民間剪紙藝術(shù)本身往往會(huì)具有不同的寓意，而這些寓意往往是我國(guó)民眾對(duì)于美好生活的期盼。如果能夠?qū)⑽覈?guó)民間剪紙藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，就能夠在很大程度上改善我國(guó)當(dāng)下現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)所存在的民族元素缺乏的現(xiàn)狀，大大提供我國(guó)當(dāng)下現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)所一直追求的內(nèi)容與文化的完美結(jié)合。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在我國(guó)當(dāng)下現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展中，平面設(shè)計(jì)本身存在著很多因素制約著自身的進(jìn)一步發(fā)展，針對(duì)這種現(xiàn)狀，本文就民間剪紙藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示及影響進(jìn)行了研究，詳細(xì)論述了我國(guó)民間建筑藝術(shù)的特點(diǎn)與我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)所存在的不足，同時(shí)還對(duì)民間剪紙藝術(shù)對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示及影響進(jìn)行了具體論述，希望通過(guò)這些內(nèi)容能夠切實(shí)推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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