史叔
盛極一時(shí)的大唐帝國(guó)潛伏著一個(gè)危險(xiǎn)人物,他出身低微,靠賣(mài)萌和演技上位,取得皇帝信任后,卻手握重兵,意圖謀反。他就是日后顛覆大唐的安祿山。
第一次見(jiàn)到皇帝時(shí),安祿山氣都透不過(guò)來(lái)。
混血的安祿山長(zhǎng)得雄偉而白皙,年輕時(shí)很可能相當(dāng)帥氣和漂亮。他的鄰居小伙伴史思明雖然也是突厥混血兒,卻其貌不揚(yáng)。不過(guò),兩個(gè)小伙子都非常聰明,通曉多種民族語(yǔ)言,曾經(jīng)在大唐與突厥的邊境貿(mào)易活動(dòng)中充當(dāng)掮客。
安祿山因機(jī)緣巧合踏入仕途,并步步高升,于天寶二年(743)正月第一次見(jiàn)到了皇帝陛下。
這時(shí),他的官職已是平盧節(jié)度使。
那么,“安祿山”這個(gè)名字有什么含義?
后來(lái)改寫(xiě)了大唐歷史,也改變了唐玄宗和楊貴妃命運(yùn)的安祿山,原本是個(gè)卑微的胡人,而且是混血兒——生父康某是粟特人(生活在中亞阿姆河與錫爾河一帶操中古東伊朗語(yǔ)的古老民族),母親阿史德則是突厥巫婆。她這個(gè)兒子由于是向戰(zhàn)神軋犖山(犖讀如落)祈禱所得,所以叫祿山(軋犖山的漢譯)。又由于母親改嫁突厥將軍安延偃,所以姓安。
在營(yíng)州柳城(今遼寧朝陽(yáng))長(zhǎng)大的安祿山,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到帝國(guó)的首都是如此氣勢(shì)恢宏、一片繁榮。他當(dāng)然也沒(méi)有想到,至尊天子是那樣令人敬畏。因此,當(dāng)他氣喘吁吁走完殿前的臺(tái)階,并一頭跪倒在地時(shí),腦子里竟是一片空白。
不過(guò),安祿山很快就進(jìn)入了角色。他對(duì)皇帝說(shuō):去年我們營(yíng)州鬧蝗災(zāi),臣焚香祈禱稟告上天:如果臣心術(shù)不正,就讓蝗蟲(chóng)把臣的心吃了;如果體諒臣一片忠心,就讓蝗蟲(chóng)離開(kāi)營(yíng)州。結(jié)果,北方飛來(lái)一群鳥(niǎo),把蝗蟲(chóng)吃得精光。
這當(dāng)然是胡編亂造,玄宗聽(tīng)了卻很受用。這就讓安祿山摸準(zhǔn)了帝國(guó)的脈。同時(shí)他也清楚,無(wú)論自己官位多高,在大唐那些王公貴族眼里仍然是土包子,是尚未開(kāi)化的戎狄和粗俗不堪的武夫。
但,唯其如此,皇帝才會(huì)放心地把權(quán)力交給自己,就連嫉賢妒能的宰相李林甫也不設(shè)防。安祿山?jīng)Q定將裝傻賣(mài)萌進(jìn)行到底。
天寶六載(747)正月,安祿山又一次覲見(jiàn)皇帝。這年他四十五歲,身體早已發(fā)福,據(jù)說(shuō)光是肚子就重上百斤,然而跳起胡旋舞來(lái)卻轉(zhuǎn)動(dòng)如陀螺。
唐玄宗忍俊不禁。
玄宗(半開(kāi)玩笑):你這雜胡,肚子這么大,里面都裝些什么?
安祿山(一本正經(jīng)):全是赤膽忠心。
玄宗(大喜):快來(lái)見(jiàn)過(guò)太子。
安祿山:太子是什么官?
玄宗:太子就是儲(chǔ)君,朕百年之后的天下之主。
安祿山(猶豫片刻,一臉真誠(chéng)和無(wú)辜地跪下):我們胡人愚蠢,不懂中華禮儀。因此,長(zhǎng)期以來(lái),臣只知道有陛下,不知道有太子,真是該死,罪該萬(wàn)死!
毫無(wú)疑問(wèn),這是裝瘋賣(mài)傻。要知道,這時(shí)的安祿山已經(jīng)兼任御史大夫,怎么可能連太子都不知道?
恰恰相反,他太知道皇帝和宰相對(duì)太子的態(tài)度,也很清楚玄宗最怕的是朝臣和邊將與太子結(jié)黨。因此,這不過(guò)是他自編自導(dǎo)自演的一臺(tái)戲,要引出的臺(tái)詞也只有一句:臣只知道有陛下。
結(jié)果,太子很尷尬,皇帝很放心。
安祿山卻得寸進(jìn)尺,提出要認(rèn)楊貴妃為干媽。
這當(dāng)然馬上就得到了批準(zhǔn)。以后每次進(jìn)宮,他都是先拜貴妃,然后才拜皇帝。玄宗問(wèn):你這家伙如此這般,是何道理?
安祿山答:胡人都是先敬母親,后敬父親。
盡管誰(shuí)都看得出,安祿山這是政治投機(jī),楊玉環(huán)卻不但欣然接受,還把事情越鬧越大。
天寶十載(751)正月,安祿山四十九歲生日第三天,三十三歲的貴妃娘娘親自主持了洗兒禮。
宮女們把安祿山像嬰兒一樣扔進(jìn)華清池洗刷,然后用巨大的襁褓包起來(lái),用彩車(chē)抬著招搖過(guò)市,大肆張揚(yáng)。
從此,安祿山被宮中呼為“祿兒”。
楊玉環(huán)和安祿山之間似乎有著某種命定前緣,他們幾乎在同一年登上歷史舞臺(tái),又幾乎同步地得到玄宗的寵愛(ài),盡管最后要分道揚(yáng)鑣。
那么,當(dāng)安祿山提出認(rèn)這個(gè)比自己小了十六歲的女人為干媽時(shí),她會(huì)不會(huì)心中一動(dòng)呢?
不知。也許,這不過(guò)是游戲。
玄宗皇帝的恩寵卻有著政治考量。由于繼承北周宇文泰的關(guān)中本位政策,唐帝國(guó)的軍事重心一直偏于西北。吐蕃的崛起和大食(阿拉伯帝國(guó))的東進(jìn),更是使他們無(wú)暇顧及華北和東北,盡管契丹和奚人也在騷擾帝國(guó)邊境。
這時(shí),最好的選擇便是找到一個(gè)稱心如意的代理人,幫皇帝陛下和中央政府看守好被稱為“河朔”的黃河以北地區(qū)。
安祿山,就是這樣一條看門(mén)狗。
表面上看,選擇安祿山是合適的。
我們知道,魏晉南北朝以來(lái),河朔就一直是胡漢雜居之,不但民風(fēng)彪悍,而且情況復(fù)雜。朝廷派去的使臣,常常被當(dāng)?shù)厝似圬?fù)或驅(qū)逐。安祿山卻不同。他比胡人還要胡人,比土匪還要土匪,還怕擺不平那些混混?
何況安祿山又是忠誠(chéng)的,至少曾經(jīng)忠誠(chéng)。玄宗皇帝甚至想不出他不忠誠(chéng)的可能性和理由——安祿山?jīng)]有強(qiáng)大的部落勢(shì)力作為資本、自己反倒是他的再生父母和救命恩人。
安祿山也沒(méi)有讓皇帝失望,他總是不斷送來(lái)對(duì)契丹和奚人作戰(zhàn)的捷報(bào),盡管這些戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)也有一些是他為了軍功而挑起的。但不管怎么說(shuō),這個(gè)番將每次進(jìn)京都會(huì)獻(xiàn)上大量的戰(zhàn)利品,這就等于實(shí)實(shí)在在地證明了河朔地區(qū)的安寧。
于是,安祿山的地位越來(lái)越高,權(quán)力也越來(lái)越大。也就在被楊玉環(huán)扔進(jìn)華清池洗過(guò)以后一個(gè)月,他成為平盧、范陽(yáng)以及河?xùn)|三鎮(zhèn)的節(jié)度使。
平盧節(jié)度區(qū)治所營(yíng)州,在今遼寧省朝陽(yáng)市;范陽(yáng)節(jié)度區(qū)治所幽州,在今北京市;河?xùn)|節(jié)度區(qū)治所太原府,在今山西省太原市——這真是好大好大的地盤(pán)。
至于三鎮(zhèn)的兵力,加起來(lái)近二十萬(wàn),占全國(guó)邊防軍的百分之四十,是中央軍的兩倍有余!
呵呵,誰(shuí)還能說(shuō)安祿山?jīng)]有謀反的資本呢?
摘自微信公眾號(hào)“看歷史”