羅水榮

（華南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，廣東 廣州 510631）

天寶十四年（公元755年）十一月，身兼范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山在范陽(yáng)起兵叛亂——安史之亂由此開始；寶應(yīng)二年（公元763年）初，史朝義在唐軍的追擊下走投無(wú)路，窮途自殺——至此，歷時(shí)七年有余的安史之亂方結(jié)束。安祿山是唐玄宗很信任的一個(gè)邊將，那么他發(fā)動(dòng)叛亂和玄宗有什么關(guān)系呢？

一、唐玄宗的信任

按楊國(guó)忠的話說(shuō)：“安祿山終于反了。”當(dāng)時(shí)安祿山“恩寵特深，總握兵柄”①，玄宗很信任他。安祿山“常與妃子（楊貴妃）同食，無(wú)所不至”②，“出入宮掖不禁，或與貴妃對(duì)食，或通宵不出，頗有丑聲聞?dòng)谕?，上亦不疑也”③——玄宗信任他竟到了這種地步，當(dāng)別人說(shuō)安祿山和揚(yáng)貴妃有丑聞時(shí)仍然不懷疑。玄宗還怕外人以酒毒之，遂賜金牌子系于安祿山臂上。每有皇宮召宴，欲沃以巨觥，祿山即以牌示之云：“準(zhǔn)敕斷酒。”④可以說(shuō)安祿山受到的寵幸無(wú)人能比，連楊貴妃的兄弟楊國(guó)忠也難望其項(xiàng)背。從這個(gè)側(cè)面也可以看出，安祿山不簡(jiǎn)單——竟然可以獲得皇帝如此的信任，這也是他的厲害之處之一。

面對(duì)這樣的對(duì)手，楊國(guó)忠很怕自己的地位受到威脅。盡管揚(yáng)國(guó)忠從侍御史做到宰相，“凡領(lǐng)四十余使，又專判度支、吏部三銓”⑤，還是認(rèn)為安祿山跋扈，想要扳倒他。于是楊國(guó)忠“屢于上前言其悖逆之狀”⑥，說(shuō)安祿山要謀反，無(wú)奈唐玄宗愣是不信楊國(guó)忠的話。楊國(guó)忠還真的是“無(wú)學(xué)術(shù)拘檢”⑦，認(rèn)為安祿山要謀反，皇帝不相信，好好備戰(zhàn)也就是了，但作為朝廷的大員偏偏只顧自己的爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，不了解大局不說(shuō)，還看不清局勢(shì)，可以說(shuō)是整個(gè)唐朝的悲哀。

楊國(guó)忠沒(méi)其他的辦法，只是屢次上奏玄宗說(shuō)安祿山必反，還對(duì)玄宗說(shuō)如果召安祿山進(jìn)朝，“召必不至”⑧。哪知道安祿山聽到皇帝召見立馬就進(jìn)京。安祿山見楊國(guó)忠出招，于是也反擊了，在天寶十三年(公元754年)正月，安祿山在華清宮拜見玄宗后，哭著對(duì)玄宗說(shuō)：“臣蕃人，不識(shí)字，陛下擢臣不次，被楊國(guó)忠欲得殺臣⑨?！卑驳撋胶苈斆鳎谛诿媲把b可憐，說(shuō)自己沒(méi)什么本事卻得到皇帝如此重用——厲害，安祿山拼命說(shuō)自己其實(shí)沒(méi)什么用處，有今天的成就全是靠玄宗的信任，借此表忠心、表決心，于是玄宗越來(lái)越信任他。本來(lái)嘛，楊國(guó)忠說(shuō)安祿山必反，不敢進(jìn)京，現(xiàn)在人家朝圣了，你還有什么好說(shuō)？楊國(guó)忠苦苦相逼，安祿山不反也要給逼得反?！驳撋皆旆?，楊國(guó)忠要承擔(dān)很大責(zé)任。安祿山畢竟也害怕，在三月一日歸范陽(yáng)的時(shí)候“快馬加鞭，疾行出關(guān)，日行三四百里”⑩。而在這以后，只要有人說(shuō)安祿山要謀反，唐玄宗必定大怒，而且派人把說(shuō)話的人綁給安祿山——安祿山獲寵到了如此的地步。如果這時(shí)候玄宗知道祿山是逃出京城的，恐怕也會(huì)懷疑他做賊心虛。如果楊國(guó)忠有遠(yuǎn)見，在安祿山拜見玄宗時(shí)下手?jǐn)[平他，也就沒(méi)有以后的事情了，但偏偏揚(yáng)國(guó)忠只知道說(shuō)安祿山必反而不知道行動(dòng)。但是，唐玄宗還是愿意相信安祿山。

也許是玄宗察覺到什么，在天寶十四年（公元755年），又召安祿山進(jìn)京，這次安祿山害怕了，托疾不至。玄宗還想賜婚給他兒子安慶宗，還手詔安祿山觀禮[11]，不料安祿山很快就推辭了。玄宗說(shuō)要賜婚給他兒子，為了方便，就在京城舉行婚禮。按常理說(shuō)，皇帝這么信任安祿山，讓他隨意進(jìn)出宮門，還賜婚給他的兒子，他高興還來(lái)不及，但是他卻推辭，可以說(shuō)祿山在這個(gè)時(shí)候的表現(xiàn)已經(jīng)不正常了。并且，安祿山“于范陽(yáng)北筑雄武城，外示御寇，內(nèi)貯兵器，積彀為保守之計(jì)，戰(zhàn)馬萬(wàn)五千匹，牛羊稱是”[12]。作為一個(gè)防御少數(shù)民族的節(jié)度使，有些防御措施也可以是很正常的事情，但“深挖洞，廣積糧”卻有造反的嫌疑。因此這時(shí)候玄宗應(yīng)該有行動(dòng)去遏止他才對(duì)，偏偏玄宗無(wú)所為——安祿山造反，玄宗過(guò)失實(shí)在太大。安祿山做得如此過(guò)火卻沒(méi)人阻止他，足見他在朝廷的眼線已有很大的作用——這也是安祿山的厲害之處。此時(shí)的玄宗已經(jīng)沒(méi)有開元初的胸懷天下了，當(dāng)初唐明皇憂勤國(guó)政，諫無(wú)不從，現(xiàn)在竟連身邊的定時(shí)炸彈也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。

再說(shuō)說(shuō)安祿山的出身。安祿山“本無(wú)姓氏，名軋犖山”[13]，可以說(shuō)是一個(gè)窮苦人家的孩子。等到他長(zhǎng)大的時(shí)候，“解六蕃語(yǔ)”——懂得六種蕃族語(yǔ)言，“為互市郎”[14]。開元二十年（公元732年），安祿山到張守珪軍中偷羊被發(fā)現(xiàn)，張守珪抓住他后想打死他，安祿山大喊一聲：“大夫不欲滅兩蕃耶？何為打殺祿山？”[15]張守珪見安祿山長(zhǎng)得又白又胖，覺得他說(shuō)的話又有道理，就放了他，還命令他“與鄉(xiāng)人史思明同捉生，行必克獲，拔為偏將”[16]。安祿山可以說(shuō)是個(gè)將才，他“素習(xí)山川井泉，常以麾下三五騎生擒契丹數(shù)十人，守珪轉(zhuǎn)奇之，每益以兵，擒賊必倍，所向無(wú)不披靡。珪遂養(yǎng)為子，以軍功加員外左騎衛(wèi)將軍，充衙前討擊使”[17]。安祿山膽識(shí)也有，憑軍功升官，著實(shí)厲害。張守珪常常嫌安祿山太肥，因?yàn)閺埵孬曂L(fēng)素高，安祿山畏懼不敢飽食?？梢?，玄宗若能以如此之人控制安祿山，不要說(shuō)造反，恐怕他連飯都不敢吃飽。

二、信任的結(jié)果

到天寶十年（公元751年）時(shí)，安祿山被任命為河?xùn)|節(jié)度使。到此時(shí)，安祿山已經(jīng)身兼范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三大節(jié)度使，并已經(jīng)控制了河北，擁有了幽、并的勁騎，可以說(shuō)唐朝的處境不妙。天寶十四年（公元755年），安祿山率蕃、漢之兵十余萬(wàn)，自幽州南向詣闕，以誅楊國(guó)忠為名。

先看天寶元年（公元742年）唐邊兵力部署?！笆菚r(shí)，天下聲教所被之州三百三十一，羈縻之州八百，置十節(jié)度、經(jīng)略使以備邊……凡鎮(zhèn)兵四十九萬(wàn)人，馬八萬(wàn)余匹”[18]。其中，“河?xùn)|節(jié)度與朔方掎角以御突厥……治太原府，兵五萬(wàn)五千人。范陽(yáng)節(jié)度臨制奚、契丹……治幽州，兵九萬(wàn)一千四百人。平盧節(jié)度鎮(zhèn)撫室韋、靺鞨，統(tǒng)平盧、盧龍二軍，……治營(yíng)州，兵三萬(wàn)七千五百人”[19]。我們可以看到，安祿山手握兵力已近十八萬(wàn)，超過(guò)邊兵的三分之一，而反的就是安祿山統(tǒng)帥的東部軍?？梢哉f(shuō)，玄宗給安祿山的假象所迷惑才盲目信任安祿山，可悲；給了自己信任的人那么大的權(quán)力卻不知道他究竟是怎樣的人，可嘆；最后，局勢(shì)失控，無(wú)法挽回。安祿山，其實(shí)是唐玄宗一手煉成的。

安祿山一路可謂是勢(shì)如破竹，“天寶十四年（公元755年）十二月丙戌朔，安祿山于靈昌郡渡河。辛卯，陷陳留郡，殺張介然。甲午，陷滎陽(yáng)郡縣，殺太守崔無(wú)诐。丙申，封常清與賊戰(zhàn)于成皋甕子谷，官軍敗績(jī)，封常清逃到陜郡”[20]。說(shuō)起來(lái)可悲，當(dāng)初封常清“自安西至，玄宗問(wèn)東討方略，常清大言”[21]，玄宗很高興，于是讓他做了范陽(yáng)節(jié)度使，在東都召募，結(jié)果招的都是普通百姓，遇到安祿山軍隊(duì)時(shí)一敗涂地。試想，未經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的普通人怎是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士的敵手？“其年十一月，祿山舉范陽(yáng)之兵詣闕，十二月十二日，陷東都”[22]。安祿山確實(shí)厲害，不用多久就打到京師，基本沒(méi)遇到多少能抵抗。叛軍田承嗣、安守忠進(jìn)攻洛陽(yáng)，守將封常清軍隊(duì)被叛軍騎兵沖殺，大敗潰逃，叛軍攻占洛陽(yáng)，封常清逃走。叛軍追擊高仙芝軍隊(duì)，唐軍大亂，人馬踐踏，死者不可勝數(shù)。后唐軍退守潼關(guān)，才阻住叛兵西進(jìn)。從時(shí)間上看，到天寶十四年（公元755年）十二月時(shí)，叛軍從靈昌渡河，下陳留、滎陽(yáng)。封常清守武牢，高仙芝屯陜郡，到十二月十二日，叛軍陷洛陽(yáng)。自范陽(yáng)至洛陽(yáng)千六百里，即使每日連續(xù)行軍兩驛路六十里，亦須三十日。此時(shí)距安祿山起兵僅四十余日，不得不說(shuō)安祿山這個(gè)人不可小看。何況封常清跟高仙芝好歹也是身經(jīng)百戰(zhàn)的將領(lǐng)。

封常清敗退后遇到高仙芝，“具以賊勢(shì)告之：恐賊難于爭(zhēng)鋒”[23]。封常清既然打不過(guò)安祿山，只能把安祿山的情況告訴高仙芝，說(shuō)敵人的實(shí)力很強(qiáng)。高仙芝于是退守潼關(guān)。當(dāng)時(shí)“玄宗派宦官邊令誠(chéng)監(jiān)仙芝軍，數(shù)以事干仙芝不遂，奏言常清張賊勢(shì)以動(dòng)搖眾心，仙芝棄地?cái)?shù)百里，且盜減軍士糧賜”[24]。玄宗于是下旨斬封高二人。當(dāng)時(shí)除了高仙芝和封常清外，唐廷已無(wú)人能抵御安祿山了，玄宗不辨是非斬了兩人，無(wú)疑幫了安祿山大忙。天寶十五年（公元756年）正月，安祿山在洛陽(yáng)稱大燕皇帝，準(zhǔn)備西進(jìn)奪取長(zhǎng)安。唐玄宗任命河西隴右節(jié)度使哥舒翰為兵馬副元帥，扼守潼關(guān)，當(dāng)時(shí)哥舒翰有病在身，盡管當(dāng)時(shí)部將王思禮和李承光爭(zhēng)長(zhǎng)不協(xié)，但哥舒翰以逸待勞，憑借的又是潼關(guān)天險(xiǎn)，安祿山又未必打得進(jìn)去。

當(dāng)時(shí)哥舒翰到達(dá)潼關(guān)的時(shí)候，有人勸哥舒翰留兵三萬(wàn)守關(guān)，悉以精銳回誅楊國(guó)忠。哥舒翰不當(dāng)面反對(duì)，但已經(jīng)默許了。還沒(méi)出兵，有人泄密，楊國(guó)忠很害怕，于是屢次奏請(qǐng)玄宗要哥舒翰和安祿山?jīng)Q戰(zhàn)。唐玄宗已經(jīng)很久不練軍事，根本不了解情況，于是派人督戰(zhàn)。哥舒翰不得已，和敵人在靈寶決戰(zhàn)，結(jié)果唐軍大敗，哥舒翰力戰(zhàn)被俘，投降了安祿山。潼關(guān)既破，長(zhǎng)安已無(wú)險(xiǎn)可守，玄宗倉(cāng)皇逃往四川。安祿山兵進(jìn)長(zhǎng)安，縱兵劫掠，搜捕百官、宮女、宦官押赴洛陽(yáng)——安祿山破關(guān)而入還是因?yàn)樘菩诓蛔R(shí)大局、瞎指揮，幫了安祿山一個(gè)大忙。最終，玄宗把自己送上了太上皇的龍椅。

三、結(jié)語(yǔ)

安祿山走上不歸路當(dāng)然有很多的原因，盡管揚(yáng)國(guó)忠等難辭其咎，但是唐玄宗的過(guò)失無(wú)疑是最大的。當(dāng)初，玄宗盲目聽信左右被安祿山收買的人的話，總認(rèn)為安祿山可以無(wú)條件信任而不考察，偏聽偏信，讓安祿山手握大權(quán)。安祿山手握大權(quán)后又沒(méi)有什么能夠限制得了他，當(dāng)天下無(wú)人制止得了他時(shí)，一切都已經(jīng)晚了。安祿山反后，唐玄宗還瞎指揮，越幫越忙，最后反幫了安祿山大忙，自己只好落得一個(gè)“幸蜀”的下場(chǎng)。因此，是唐玄宗促使安祿山走上了叛唐的不歸路，但是也只有安祿山這樣只知道獲取，不知道為唐朝守邊的不合格的將領(lǐng)才會(huì)行此大逆。

注釋：

①［后晉］劉昫等撰.舊唐書·列傳第五十六·楊國(guó)忠.北京：中華書局，1975：3245.

②［五代］王仁裕撰.開元天寶遺事.北京：中華書局，2006：46.

③［宋］司馬光撰.資治通鑒·唐紀(jì)三十二.北京：線裝書局，2007：1812.

④［五代］王仁裕撰.開元天寶遺事：46.

⑤舊唐書·列傳第五十六·楊國(guó)忠：3244.

⑥舊唐書·列傳第五十六·楊國(guó)忠：3245.

⑦舊唐書·列傳第五十六·楊國(guó)忠：3241.

⑧舊唐書·列傳第一百五十上·安祿山：5369.

⑨舊唐書·列傳第一百五十上·安祿山：5369.

⑩舊唐書·列傳第一百五十上·安祿山：5370.

[11]［宋］歐陽(yáng)修，宋祁等撰.新唐書·列傳第一百五十上·逆臣上.北京：中華書局，1975：6417.

[12]舊唐書·列傳第一百五十上·安祿山：5369.

[13][14][15][16]舊唐書·列傳第一百五十上·安祿山：5367.

[17]［唐］姚汝能撰.安祿山事跡.北京：中華書局，2006：74.

[18][19]［宋］司馬光撰.資治通鑒·唐紀(jì)三十一：1800.

[20]舊唐書·本紀(jì)第九·玄宗下：230.

[21]［唐］姚汝能撰.安祿山事跡：96.

[22]舊唐書·列傳第一百三十七·忠義下：4892.

[23]舊唐書·列傳第五十四·封常清：3209.

[24]呂思勉.呂思勉講隋唐帝國(guó).北京：長(zhǎng)征出版社，2008：163.