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        政治課上的音樂之聲

        2010-08-15 00:42:55包海娟
        文教資料 2010年33期
        關(guān)鍵詞:音樂課堂教師

        包海娟

        (1蘇州大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院,江蘇 蘇州 215006;2江陰市第二中學(xué),江蘇 江陰 214400)

        由于歷史和現(xiàn)實的種種原因,加上社會學(xué)科本身的特殊性,有相當一部分學(xué)生對政治課抱有偏見,認為它“假、大、空”,純粹是說教,既不可信,又不實用,學(xué)習也只是為了應(yīng)付考試,因此上政治課無精打采,教師也只能唱獨角戲。

        新課程強調(diào),教師要改變教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習,使學(xué)習成為在教師引導(dǎo)下主動地、富有個性的過程,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性。蘇霍姆林斯基曾指出:“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動感情的腦力勞動就會帶來疲勞?!比绾纬浞终{(diào)動學(xué)生的積極性,提高教學(xué)效果呢?

        新課程又強調(diào),教學(xué)要從實際出發(fā),貼近學(xué)生生活?!吧罴唇逃?,生活中有不少學(xué)生喜聞樂見的素材可以用來豐富教學(xué)手段和教材內(nèi)容。人們常說,生活離不開音樂,沒有音樂的生活將是枯燥乏味的。冼星海先生說:“音樂,是人生最大的快樂;音樂,是生活中的一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐?!笔前?,音樂的旋律,不僅能給人以美的享受,更能陶冶人的情操,在潛移默化中影響人們的人生觀、價值觀。歌曲,特別是一些膾炙人口的歌曲更是學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容。所以,我試著把音樂帶入政治課堂,期望政治課堂因此而變得生動和活潑,收到不錯的教學(xué)效果:音樂成了學(xué)習的調(diào)節(jié)劑,音樂更使學(xué)習變得有聲有色。

        巧妙運用音樂進行政治教學(xué),對于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,活躍學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,增強教學(xué)內(nèi)容的吸引力、感召力,改變學(xué)生心目中政治課刻板、嚴肅、枯燥的印象,形成活潑、生動的教學(xué)氣氛,以及培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)等都有著積極的作用。在教學(xué)實踐中,我主要從以下幾方面入手。

        一、用于導(dǎo)入,出奇制勝

        “良好的開端是成功的一半”,一個較好的導(dǎo)入新課環(huán)節(jié),往往能給學(xué)生一種耳目一新的感覺。中學(xué)生具有求新、求異、求快的特點,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容運用音樂導(dǎo)入新課,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,能顯著激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生迅速集中注意力,在較短時間內(nèi)以最佳的狀態(tài)進入角色,起到先聲奪人的效果。

        例如,在講《政治生活》中的“處理民族關(guān)系的原則:平等、團結(jié)、共同繁榮”時,我首先播放《愛我中華》:五十六個星座五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話,愛我中華……愛我中華,健兒奮起步伐,愛我中華,建設(shè)我們的國家,愛我中華,中華雄姿英發(fā),愛我中華,五十六族兄弟姐妹,五十六種語言匯成一句話,愛我中華……從歌曲中學(xué)生就能得出:56個民族,55個少數(shù)民族,我國是統(tǒng)一的多民族國家,各民族緊密團結(jié)在一起,偉大的祖國是全國各族人民共同締造的。這樣就自然而然引入了課本內(nèi)容,避免了強硬的理論灌輸,同時也陶冶了學(xué)生的情操。

        二、用于課中,推波助瀾

        教學(xué)實踐經(jīng)驗告訴我們,對新授知識的概括必須深入淺出,學(xué)生才會對所學(xué)內(nèi)容留下深刻印象,保持長久記憶。這就需要教師不能照本宣科,而應(yīng)創(chuàng)新形式、另辟蹊徑,才會取得意想不到的教學(xué)效果。法國教育家盧梭說:“音樂包含了比詞語大一百倍的力量?!币魳肥菍ΜF(xiàn)實生活的一種反映。運用音樂,以形象、直觀、生動的大量刺激對學(xué)生施加影響,能潛移默化地感染學(xué)生,引起學(xué)生心靈的“共鳴”,使學(xué)生在振奮愉悅的情境中接受知識,慎思明辨,增強掌握理論知識的能力。

        例如,在講《生活與哲學(xué)》中的“用發(fā)展的觀點看問題”時,教完“前途是光明的,道路是曲折的”,我讓學(xué)生欣賞《蝸牛與黃鸝鳥》:“阿門阿前一棵葡萄樹,阿嫩阿嫩綠地剛發(fā)芽,蝸牛背著那重重的殼呀,一步一步地往上爬,阿樹阿上兩只黃鸝鳥,阿嘻阿嘻哈哈在笑它,葡萄成熟還早地很哪,現(xiàn)在上來干什么,阿黃阿黃鸝兒不要笑,等我爬上它就成熟了……”教師和學(xué)生聽著歡快的旋律、稚嫩的童音,興奮起來,也活躍起來,課堂掀起高潮。接著讓學(xué)生思考回答:“你從歌中聽出了哪些哲學(xué)道理?”學(xué)生們各抒己見:“蝸牛很有智慧,它看到了事物的發(fā)展?!保w現(xiàn)了學(xué)生對所學(xué)知識的運用)“我們做事情要像蝸牛那樣,未雨綢繆,事先做好準備。”(這句話在講方法論“做好量的積累”時又可以運用)……學(xué)生回答后教師歸納:大家說得都非常好,事物是變化發(fā)展的,我們也要用發(fā)展的觀點看待周圍的一切,事物的發(fā)展由“發(fā)芽階段”慢慢地到“成熟階段”,也就是說事物發(fā)展過程中有不同的狀態(tài),這不同的狀態(tài)哲學(xué)上稱之為量變和質(zhì)變。這時自學(xué)新知識,他們也就有了一探究竟的愿望,由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。學(xué)生有了學(xué)習積極性,課堂效果自然也有了保證。

        三、用于小結(jié),回味悠長

        “思想政治課是對中學(xué)生系統(tǒng)進行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程,是中學(xué)德育工作的主要途徑。它對幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用?!碧岣邔W(xué)生的思想覺悟是思想政治課的出發(fā)點和歸宿。

        俗話說得好,善始要有善終。一節(jié)好的政治課不僅要有一個好的開頭,而且要有一個精心設(shè)計的結(jié)尾。選擇合適的歌曲作為結(jié)尾,不僅能消除學(xué)生學(xué)習中的疲勞,而且能使他們進一步加深對理性認識的感受,促使他們將知識內(nèi)化為能力,外化為行動。

        例如,在講述《文化生活》中“永恒的中華民族精神”這一框時,我最后小結(jié):中華民族精神,以愛國主義為核心,展示了中華民族的整體風貌和精神特征,凝結(jié)了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬。讓我們一起記住和唱起這首歌——《我的中國心》:“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心,我的祖先早已把我的一切烙上中國印,長江、長城、黃山、黃河在我心中重千斤,無論何時、無論何地,心中一樣親……”歌聲不但加深了學(xué)生對愛國主義的理解,而且使他們內(nèi)心產(chǎn)生了共鳴,激起了強烈的愛國主義情感。

        又如,在講《生活與哲學(xué)》中的“正確對待人生道路上的曲折”時,播放歌曲《真心英雄》:“……把握生命里的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢,不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。把握生命里的每一次感動,和心愛的朋友熱情相擁,讓真心的話和開心的淚,在你我的心里流動。”這首歌激蕩的旋律、富有哲理的歌詞,足以使學(xué)生敞開心扉,產(chǎn)生共鳴,激勵學(xué)生勇敢地面對人生的挫折、痛苦,從而收到一般講解所難以達到的教學(xué)效果,而情感、態(tài)度、價值觀目標很自然地落實了。

        實踐證明,音樂在政治課中的巧妙運用,是寓教于樂的好形式,不僅可以使課堂充滿活力,充滿激情,而且可以優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容,把知識性、思想性、哲理性和藝術(shù)性融為一體,達到提高課堂教學(xué)實效的目的。但要注意,選擇歌曲要根據(jù)教學(xué)目的來確定;應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和歌曲內(nèi)容,設(shè)計問題讓學(xué)生思考;課堂上運用歌曲的數(shù)量不要過多,防止學(xué)生重心的轉(zhuǎn)移。

        音樂是一門藝術(shù),教學(xué)也是一門藝術(shù),需要積累,也需要靈感。但我相信,只要政治教師做個有心人,就一定能讓政治課堂充滿樂感,煥發(fā)出無窮的生機和魅力,讓學(xué)生愛上政治課。

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