趙夢(mèng)

摘 要：流行音樂(lè)是我國(guó)大眾音樂(lè)文化中極為重要的一部分，我國(guó)的流行音樂(lè)整體發(fā)展時(shí)間較短，但是其通俗易懂、貼近生活等特點(diǎn)使得流行音樂(lè)得到極為迅速的發(fā)展，逐步成為我國(guó)大眾音樂(lè)文化中必不可少的一部分。

關(guān)鍵詞：大眾音樂(lè)；文化；流行音樂(lè)；發(fā)展趨勢(shì)

“大眾音樂(lè)文化”從其字面意思理解，可以理解為大部分人喜歡的音樂(lè)文化，而所謂的大部分人喜歡的音樂(lè)即是流行音樂(lè)。流行音樂(lè)的出現(xiàn)讓我們的日常生活充滿了色彩，流行音樂(lè)本身和人們的生活相近，再加上流暢且富有節(jié)奏感的民族特色，使其成為大眾音樂(lè)文化中重要的部分。

一、流行音樂(lè)處于發(fā)展的初期

我國(guó)的流行音樂(lè)興起和出現(xiàn)的時(shí)間還較短，經(jīng)過(guò)分析和研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的流行音樂(lè)最早興起于20世紀(jì)20年代的上海。當(dāng)時(shí)的上海處于半封建半殖民地的境地，受到國(guó)外流行音樂(lè)傳入的影響，逐漸發(fā)展起我國(guó)的流行音樂(lè)文化。在此時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)了一些極具代表性的音樂(lè)作家，如黎錦光、姚敏、陳歌辛等人。其中的代表作品有：《香格里拉》、《玫瑰花香》、《夜來(lái)香》等。在此時(shí)期內(nèi)，已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)專門的唱片、歌廳以及唱片公司。但是受到當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)的時(shí)代環(huán)境限制，使得在此階段內(nèi)所產(chǎn)生的音樂(lè)脫離了當(dāng)時(shí)的群眾，不能代表當(dāng)時(shí)的勞苦大眾，更多的傾向于殖民統(tǒng)治階層的奢靡生活狀態(tài)。與此同時(shí)，有著一些思想較為先進(jìn)的愛(ài)國(guó)人士，創(chuàng)作出許多的救亡歌曲，希望能夠通過(guò)這些歌曲激發(fā)當(dāng)時(shí)的勞苦大眾，共同建立美好的新中國(guó)。

二、流行音樂(lè)的初級(jí)發(fā)展階段

新中國(guó)在成立之初，受毛澤東主席的鼓勵(lì)，文化藝術(shù)呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢(shì)，但是隨著后期文化大革命的實(shí)施，使得流行音樂(lè)的發(fā)展受到極大的限制。直到后期十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)和改革開(kāi)放政策的實(shí)施，才使得我國(guó)的流行音樂(lè)獲得新的生機(jī)，并取得極為快速的發(fā)展。尤其是當(dāng)時(shí)的一些港臺(tái)歌手，得到內(nèi)地大眾的喜愛(ài)，如：譚詠麟、鄧麗君徐小鳳等人。他們的歌曲以磁帶和唱片的形式得到廣為的傳播，對(duì)我國(guó)的流行音樂(lè)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響，中國(guó)內(nèi)地許多的創(chuàng)作者開(kāi)始進(jìn)行模仿，但是這時(shí)期內(nèi)沒(méi)有取得較為明顯的效果，沒(méi)有形成自己獨(dú)有的風(fēng)格。

三、流行音樂(lè)的高速發(fā)展階段

1986年，可謂是我國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展最為重要的一年。在這一年里出現(xiàn)了許多具有代表性的作品，且這些作品所蘊(yùn)含的思想和文化價(jià)值都是不同的，帶給人們一種嶄新的視角，讓人們意識(shí)到流行音樂(lè)廣闊的發(fā)展空間。如：《讓世界充滿愛(ài)》、《一無(wú)所有》等歌曲，就和以前常見(jiàn)的花前月下風(fēng)格有很大的不同，流行歌曲之中蘊(yùn)含的內(nèi)容也可以是一些充滿正能量的東西，并且通過(guò)流行音樂(lè)的傳唱，能夠更容易讓人們意識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

在這一時(shí)期內(nèi)，我國(guó)的流行音樂(lè)逐漸的從單一化走向多元化發(fā)展，內(nèi)容和風(fēng)格上有著巨大的改變。此時(shí)的流行音樂(lè)更加趨向于人民大眾，音樂(lè)作品中更多的反應(yīng)出大眾的心聲，通過(guò)流行音樂(lè)來(lái)找到自身感情的寄托，使得流行音樂(lè)從最初的模仿港臺(tái)到形成自己獨(dú)有的特色，曲風(fēng)上面更加趨向于歐美風(fēng)格。

四、良好的發(fā)展趨勢(shì)

當(dāng)前，流行音樂(lè)正在不斷的朝著與民歌相結(jié)合的方向發(fā)展，這一發(fā)展趨勢(shì)將成為未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間的發(fā)展趨勢(shì)。從當(dāng)前的流行音樂(lè)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行分類，主要表現(xiàn)為以下幾種形式：

1.老歌新唱的方式，他們主要是將較為古老且經(jīng)典的歌曲使用新的歌唱方式表演出來(lái)，使這些歌曲更加符合大眾的口味，拉近我國(guó)大眾和流行音樂(lè)之間的距離。這種流行音樂(lè)方式成功的將較為復(fù)雜的音樂(lè)簡(jiǎn)單化，讓我國(guó)大眾能夠較容易理解，對(duì)提高我國(guó)大眾的音樂(lè)素養(yǎng)起著非常大的作用。

2.古詞新韻。古詞本身就屬于音樂(lè)文化中的一種，是中國(guó)幾千年文化的藝術(shù)瑰寶。在當(dāng)前的流行音樂(lè)中，將古詩(shī)詞成功的運(yùn)用到流行音樂(lè)中，形成了一種獨(dú)特的曲風(fēng)。以流行音樂(lè)的形式長(zhǎng)處古詩(shī)詞，既幫助大眾對(duì)我國(guó)對(duì)詩(shī)詞文化的理解，同時(shí)也讓流行音樂(lè)找到一種新的發(fā)展方向。

3.說(shuō)唱式流行音樂(lè)。說(shuō)唱式的流行音樂(lè)中使用的是一些平常通俗的話語(yǔ)，以較快的節(jié)奏感演繹出來(lái)，從而形成一種聽(tīng)覺(jué)上的感受。此種發(fā)展趨勢(shì)通常局限于一些較為年輕的聽(tīng)眾，這種音樂(lè)中的快節(jié)奏洋溢著青春的氣息，受到年輕一代的喜愛(ài)。

第四，中國(guó)風(fēng)流行音樂(lè)。該種風(fēng)格的流行音樂(lè)是建立在中國(guó)文化和東方文化之上的，所編寫的歌詞具有中國(guó)文化的內(nèi)涵，再使用中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器進(jìn)行伴奏，配上新式的唱法和編曲技巧，就形成了這一獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)流行音樂(lè)。

五、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)大眾音樂(lè)文化背景下，流行音樂(lè)得到極為廣泛的發(fā)展，發(fā)展方向更加的多樣化，不過(guò)我國(guó)的流行音樂(lè)發(fā)展時(shí)間上仍舊較短，很多地方發(fā)展得不夠完善。尤其是在當(dāng)前這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之下，流行音樂(lè)更多的淪為人們追求利益的一種工具，更進(jìn)一步限制流行音樂(lè)的發(fā)展。但是從整體上進(jìn)行分析，我國(guó)的流行音樂(lè)仍舊取得較大的發(fā)展，相信在未來(lái)的時(shí)間里一定能夠發(fā)展得更好。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙玲，李媛. 我國(guó)大眾音樂(lè)文化背景下的流行音樂(lè)趨勢(shì)[J]. 音樂(lè)探索，2011，01：68-71.

[2]李香蘭. 我國(guó)大眾音樂(lè)文化背景下流行音樂(lè)發(fā)展的趨勢(shì)探析[J]. 品牌（理論月刊），2011，03：99.

[3]涂波，閆大衛(wèi). 社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的大眾音樂(lè)文化發(fā)展探析[J]. 江漢論壇，2014，11：136-139.

[4]鄺維俊. 淺談當(dāng)下大眾音樂(lè)文化背景下的流行音樂(lè)趨勢(shì)[J]. 戲劇之家，2015，16：79.

[5]楊秀敏，張福永. 技術(shù)、媒介、流行音樂(lè)——大眾文化下我國(guó)流行音樂(lè)新特點(diǎn)[J]. 安徽文學(xué)（下半月），2008，10：122-123.