陳仁貴

歷史知識(shí)浩如煙海，歷史教材不過(guò)是滄海一粟。在學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)讓學(xué)生涉獵更多的歷史知識(shí)。

歷史教材內(nèi)容離學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)太遠(yuǎn)，且歷史知識(shí)浩如煙海，因此，只有立足教材、超越教材，拓展教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展參與式的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的參與感，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

一、開(kāi)展主題活動(dòng)，直接感知?dú)v史

教學(xué)的基本規(guī)律是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的相互結(jié)合。這一規(guī)律的中心環(huán)節(jié)在于如何直接感知教材。多種形式的“主題活動(dòng)”就給學(xué)生提供了參與歷史學(xué)習(xí)的很好的途徑。例如，我們?cè)O(shè)計(jì)了讓學(xué)生親自動(dòng)手的“古代錢(qián)幣的小展覽”活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)搜集錢(qián)幣圖片、制作錢(qián)幣拓片、用橡皮泥制作古代錢(qián)幣，感知古代錢(qián)幣的特點(diǎn)、種類等等。同時(shí)，讓學(xué)生用自己做的錢(qián)幣進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交易，理解秦始皇統(tǒng)一貨幣的重要意義。

再如，充分利用社會(huì)資源，組織學(xué)生參觀博物館，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，直接體驗(yàn)歷史。教師設(shè)計(jì)了“走進(jìn)重慶師大博物館”這一學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀過(guò)程中，我們請(qǐng)到了考古學(xué)專家孔令遠(yuǎn)博士為學(xué)生們講解夏商時(shí)期的青銅器、陶器、甲骨和玉器等文物的特點(diǎn)。參觀后，學(xué)生初步學(xué)會(huì)通過(guò)文物去感知?dú)v史，許多學(xué)生在觀后記中把一些文物描寫(xiě)得相當(dāng)細(xì)致，開(kāi)始學(xué)會(huì)欣賞文物。

二、掌握學(xué)習(xí)方法， 全面積累歷史

歷史知識(shí)浩如煙海，歷史教材不過(guò)是滄海一粟。在學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)讓學(xué)生涉獵更多的歷史知識(shí)。課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，如何讓學(xué)生在課堂之外了解到更多的歷史知識(shí)就顯得很重要了。歷史新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理歷史資料的能力作為一項(xiàng)目標(biāo)。我們根據(jù)教材輔欄目中有關(guān)“讀讀”“想想”“看看”“寫(xiě)寫(xiě)”“記記”的要求，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法；根據(jù)歷史學(xué)習(xí)資源分類推薦有關(guān)常用歷史工具書(shū)、普及讀物、歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)址、歷史博物館、紀(jì)念館等的介紹，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、課外學(xué)習(xí)，使學(xué)生通過(guò)以上途徑搜集更多的歷史知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。

例如，在主題活動(dòng)“我評(píng)秦始皇和漢武帝”中，要求學(xué)生學(xué)習(xí)正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法，鞏固所學(xué)知識(shí)。為了讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)人物評(píng)價(jià)得更為全面而深刻，給予學(xué)生充分的時(shí)間思考，查資料，讓學(xué)生以書(shū)面作業(yè)的形式來(lái)完成，并注明所查閱資料的基本信息。從作業(yè)的完成情況來(lái)看，許多學(xué)生都寫(xiě)了教材上所沒(méi)有的一些觀點(diǎn)，有60%的學(xué)生查閱了兩種以上的資料并且采用其中的觀點(diǎn)?？梢?jiàn)，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)搜集、整理資料，自主挖掘知識(shí)深度，對(duì)積累歷史知識(shí)是很有效的。

三、置身?yè)Q位思考，深度理解歷史

在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)置身于歷史環(huán)境中去觀察歷史，站在歷史人物的立場(chǎng)上去思考，從而把握歷史人物的思想、情感、信仰、動(dòng)機(jī)和意圖等，并深度理解他們思想的發(fā)展變化。在歷史教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“主體進(jìn)入客體之中去想象客體”的研究方法，可以增強(qiáng)學(xué)生的歷史參與意識(shí)和研究能力。

例如《張騫通西域》一課中的“想想”，要求學(xué)生想象“綠洲上的人民是如何生活的？”我們便拋出問(wèn)題，假如你是西域人，你在這一天中打算做些什么呢？學(xué)生開(kāi)始沸沸揚(yáng)揚(yáng)地討論起來(lái)。有學(xué)生說(shuō)“我會(huì)帶著玉石去跟漢人換一些絲綢回來(lái)做衣服”；還有學(xué)生說(shuō)“我要去教一個(gè)漢人演奏一種樂(lè)器”；還有學(xué)生說(shuō)“我要騎著馬去放羊”等等。學(xué)生們各抒己見(jiàn)，充分融入西域人的生活當(dāng)中，加深了對(duì)西域社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)和理解。

對(duì)教學(xué)資源的利用不能僅僅局限于歷史教材，充分利用教材，挖掘社會(huì)資源，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與，才是培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效途徑。