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        評劇彩旦的舞臺表演藝術分析

        2016-09-28 10:23:10芮秀
        戲劇之家 2016年16期
        關鍵詞:舞臺表演評劇

        芮秀

        【摘 要】評劇脫胎于河北的“對口蓮花落”,和京劇、豫劇、越劇組成我國四大劇種。彩旦又稱丑旦,屬于丑角,在劇中承擔活躍氣氛的角色,其表演藝術具有通俗性、戲劇性、靈動性等特點。

        【關鍵詞】評劇;彩旦;舞臺表演

        中圖分類號:J825 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)08-0030-01

        數千年的歷史積淀使得我國的文化寶藏熠熠生光,評劇屬于眾多文化瑰寶中的一顆,雖然其從產生到發(fā)展不過數百年的時間,但沒有人可以否定其為人們帶來的無與倫比的文化體驗。本文將從評劇的產生與發(fā)展,彩旦以及其舞臺表演幾個方面來討論評劇彩旦的舞臺表演藝術。

        一、評劇的起源與發(fā)展進程

        評劇起源于灤南縣——評劇創(chuàng)始人成兆才的故鄉(xiāng),其母體為蓮花落,又稱蹦蹦戲,是以前乞丐乞討時為了多獲取錢財而進行的說唱表演,后因為其的通俗性和親民性,便在民間這塊肥沃的土地上迅速發(fā)展了起來并走向成熟。19世紀80年代,蓮花落方興未艾,且聚集了一批表演者,此時評劇的孕育已經開始。但因為歷史原因,這種蓮花落深受打擊,遭到重創(chuàng),很多藝術家不忍這種瑰麗的表演形式被埋沒消逝,再次聚集起來并思考改革對策,使得表演專業(yè)規(guī)范,也使得評劇得到了創(chuàng)造性的發(fā)展。評劇成熟于唐山,慶春班改革的成功帶來了“蓮花落”的大熱,雖然此時這種表演仍然稱為蓮花落,但已經和以后的評劇相異不大。此后慶春班更名為“唐山首創(chuàng)警世戲社”,標志著評劇已經進入了成熟期[1]。

        二、評劇的彩旦

        彩旦不只存在于評劇中,其他戲劇中也有彩旦這一行當。從字面上看,彩旦雖然屬于旦行,但實際上卻屬于丑行,究其原因,是因為彩旦在形象上多涂胭脂抹厚粉,且常以奸猾刁鉆和滑稽可笑的老婦人形象出現,如《花為媒》中的阮媽、《小姑賢》中的刁氏等,而且其表演方式多和丑角類似,所以彩旦屬于丑行。

        三、舞臺表演

        (一)表演理論

        1.文化素養(yǎng)和基本功。文化素養(yǎng)是評劇表演的理論基礎,雖然21世紀屬于經濟社會,但各個國家都開始注重文化的發(fā)展,文化在各個國家的實力較量中所占的比重也在日益加大。如上世紀八九十年代,國人都向往英美這種經濟強國,但如今,越來越多的外國友人被中國的文化所吸引,來中國游玩甚至移民。文化不僅對評劇等戲劇形式有作用,還是對所有的藝術都產生著巨大的影響乃至起著決定性的作用。因此,評劇表演要注重文化素養(yǎng),評劇演員要以傳播文化為己任,主動將文化因素溶于自己的表演藝術之中。如著名評劇表演藝術家趙麗蓉老師,在某屆春晚的表演中,書寫了“貨真價實”四個毛筆字,這就是對中國傳統(tǒng)文化的一種傳播。其實,對評劇的傳承和保護發(fā)展本就是對文化的一種傳播。

        評劇表演和其他劇種一樣,也講究“四功五法”,即“唱,做,念,打”四功和“手,眼,身,法,步”五法。這些流傳下來的表現形式,是經由前輩們的智慧創(chuàng)造和多年的表演實踐得來的,不能拋棄偷懶,而要繼承下來勤加鍛煉。扎實的基本功是舞臺表演的基石,演員只有在掌握了扎實的基本功的情況下才能展現出表演美感和進行藝術再創(chuàng)造[2]。

        2.人物塑造和情感表現。表演都是以人物塑造為主要任務的,由于所有的表演都是由人來完成,也都是以人為觀眾的,所以經典人物形象的塑造不僅可以展現表演者的高超技巧,同時也便于觀眾的審美和接受。人物塑造是評劇舞臺表演的任務,也是舞臺表演的生命。趙麗蓉老師在《楊三姐告狀》中扮演的楊母,就是一個經典的角色,其老實、淳樸、厚道的農婦形象給人留下了深刻的印象。

        所有的表現都是為了表現情感,不管是表現動機,還是選擇表現內容,以及挑選表達方式,都是在為表達情感做準備。評劇屬于戲曲,戲曲又屬于抒情的藝術,因此評劇主要還是為了抒情。情感要真摯,真摯的情感才能動人,這和“強哭者雖悲哀不哀,強怒者雖嚴不威;真悲者無聲而哀,真怒者未發(fā)而威?!睂儆谕瑯拥牡览?,這是評劇表達情感必須要注意的方面。

        (二)表演的特征

        評劇彩旦最典型的特征是喜劇性,不管哪類劇種,彩旦都是以幽默詼諧著稱的,不管是表現形象還是表演方式,都帶有顯著的喜劇色彩。以喜劇的方式塑造人物,推動情節(jié),解決矛盾,同時劇本臺詞也是以插科打諢、調侃嘲弄的語氣來書寫的,以丑為美地來表現藝術,并形成了獨特的特點。由于評劇的起源和發(fā)展成熟都來自于人民群眾之中,所以其一直都帶有通俗性這個特點。所演的故事來源于人們的日常生活,劇中的人物形象也多以現實中的人物為原型,臺詞在以幽默見長的特征下也遵循著使人們聽懂這個條件。評劇之所以自成一派,是評劇彩旦的舞臺表演還具有靈動性。評劇的靈動性主要表現在其表演方式中,演員在表演時,常與觀眾進行互動,因此形成了舞臺表演的靈動性。這種動態(tài)的表演方式使得評劇保持著鮮活的生命力。

        四、結束語

        評劇的瑰麗色彩使其備受矚目,其中彩旦的形象和表演形式具有獨特的魅力。評劇舞臺表演的喜劇性、通俗性和靈動性也給人留下了深刻的印象。

        參考文獻:

        [1]趙瑞軍,杜盛蘭.評劇的淵源與發(fā)展[J].文史精華,2009,11(9):52-63.

        [2]田貴華.論評劇表演藝術魅力[J].科學與財富,2015,23(7):436.

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