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        神秘與浪漫
        ——郭店楚簡書法欣賞

        2016-09-28 09:54:10王延智
        江蘇教育 2016年30期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)字楚簡簡牘

        王延智

        神秘與浪漫
        ——郭店楚簡書法欣賞

        王延智

        楚文明;簡牘;蝌蚪文

        (圖1)《成之聞之》(局部)

        由于楚國在地理位置上處于相對封閉的狀態(tài),春秋戰(zhàn)國時期的楚文明形成了一種根柢深沉的文化體系,其文學、藝術(shù)中充滿了神話、巫術(shù)等濃郁的宗教色彩,神秘的氛圍與浪漫的氣息是其文化特點,呈現(xiàn)出一個具有豐富想象力和熾熱情感的世界,極具地域特征。尤其戰(zhàn)國時期,楚國的文字體系與書法具有十分鮮明的藝術(shù)特色,在戰(zhàn)國“語言異聲,文字異形”的歷史局面中獨樹一幟,別開生面,尤其是楚簡書法,在戰(zhàn)國簡牘書法中占據(jù)著不可或缺的地位。

        二十世紀五十年代初,湖南長沙五里牌古墓出土了一批竹簡,長約22厘米,寬約1.2厘米,其篆書是戰(zhàn)國時期楚國的文字,爾后長沙楚簡的繼續(xù)發(fā)掘工作拉開了楚文字體系研究的序幕。隨著信陽、郭店與包山等地區(qū)楚簡的先后發(fā)掘與整理,大量的古文獻重現(xiàn)人世,因此思想史、楚文字體系、楚簡書法等相關(guān)內(nèi)容成為學術(shù)史與藝術(shù)史研究的顯學,在海內(nèi)外產(chǎn)生了極大的影響,學術(shù)界認為這些簡牘幾乎可以重估上古學術(shù)思想史的價值。

        郭店楚簡出土于1993年,約七百枚,包括《老子》《性自命出》《太一生水》《緇衣》《唐虞之道》《語叢》等眾多古文獻,就墓室年代分析,這批竹簡應(yīng)當書寫于戰(zhàn)國中期左右,這為我們研究上古日常書寫與書體、筆法嬗變提供了第一手資料。首先,這些簡牘雖然不是出自一人之手,但從書寫風格上看,整體上呈現(xiàn)出風姿綽約、神采飛動的藝術(shù)特色?!独献印泛汀短朴葜馈废鄬匮乓恍耸展P較多出鋒之外,大體上保持了中鋒用筆,因此,筆畫相對厚實一些。而《性自命出》《尊德義》《成之聞之》(見圖1)等篇字勢極具變化,用筆精熟,略無拘謹,縱橫婉轉(zhuǎn),光彩照人,并且筆畫的輕重對比十分強烈,亦有瀟灑簡率之意,揮霍如莼菜條,如水草隨波,如飄帶迎風。這種幾乎看不出鐘鼎文“篆引”式樣的形態(tài)當屬古人所謂“科斗文”,即如蝌蚪的形態(tài),一端重,一端輕,從而形成一定的風格美感。

        臺灣周鳳五先生曾將楚簡分為四類,第二類即以《成之聞之》為代表,帶有“鳥蟲書”特征的“豐中首尾銳”。另有學者認為這是一種美術(shù)字類型的字體,屬于隸變中的楚垂露篆。對于這種書寫方式的推斷與研究,筆者以為還有一定的商榷余地。可以這么說,美術(shù)字類型的字體均具有一定的裝飾性,而這種裝飾性具有一定的物象特征,或龍,或鳳,或蟲,或魚,即便如垂露,也是在某個部位進行規(guī)律性的裝飾,而這些特征在《成之聞之》中并沒有類似于此的相對應(yīng)的元素。從某種意義上講,在書法藝術(shù)自覺之前,書體的演變大都與人們記錄信息的趨速心理有關(guān)。用于祭祀、紀功的青銅禮器銘文固然要端莊肅穆,文字的書寫與制作也就更具神圣意義,因此,鐘鼎文也就具有洗練凝重的特點。而民間手抄簡牘則不然,鐘鼎銘文最長不過數(shù)百字,而用簡牘抄一篇《老子》則有數(shù)千字的工作量,但就這一點而言,抄手不可能像銘造鐘鼎文者那樣畢恭畢敬地嚴格依照“篆引”筆法(或美術(shù)字規(guī)則)進行字字工穩(wěn)地書寫,因此,抄手追求書寫速度是不言而喻的。我們不妨設(shè)問一下,是每個筆畫保持一致的書寫速度快呢,還是筆畫粗細一任自然的書寫速度快呢?答案肯定是后者。因此,從這個意義上來講,我們就不難理解像《成之聞之》這種簡牘為何會呈現(xiàn)出如此形態(tài)了。

        如果從筆法入手來分析《成之聞之》這類簡牘,不難發(fā)現(xiàn),抄手的書寫起筆幾乎無一逆鋒者,均露鋒起筆,或楔形起筆,可謂逸筆草草,在隸變的歷史潮流中,這種用筆方式對篆體進行了有效的解構(gòu),點畫的筆勢之間有了明顯的呼應(yīng)關(guān)系,有些點畫與早期草書、行書的用筆頗為接近。因此,與其說這是美術(shù)字,不如看作這是一種“草篆”,或篆書的草化。筆者以為,這些簡牘的點畫不以“殺字甚安”為旨歸,而以流動為主體是為了追求速度;其橫勢筆畫粗重,縱勢、斜勢筆畫相對較弱是為了簡牘閱讀起來便于識字,這也是為什么竹簡上字距偏大重要原因之一。

        那么,結(jié)合以上幾個方面的綜合分析,《成之聞之》這類簡牘給了我們今人以什么樣的書法藝術(shù)創(chuàng)作的啟示呢?筆者以為首先是對上古先民筆法的認知問題,這種草化的大篆在某種程度上比正體篆書的用筆要豐富得多。通過一定量的臨摹來體會并掌握這種篆書快寫的筆勢、提按、遲速等問題,在此基礎(chǔ)上思考“草篆”如何可能?明代趙宧光曾在“二李”(李斯、李陽冰)小篆、鐘鼎文的基礎(chǔ)上進行了“草篆”探索(見圖2),他將正體篆書草書化書寫,加入了諸多紐錯、飛白、牽絲等用筆,這種探索雖然得到了“拙趣”,但也犧牲了篆書的古雅婉轉(zhuǎn)??梢哉f,趙氏的“草篆”是為了草而草,與《成之聞之》這種隸變過程中天然而然的“草篆”有著本質(zhì)區(qū)別。然而,郭店楚簡上的每個字也就指甲蓋這么大,與小楷的大小差不多,在將楚簡文字“小字展令大”的過程中,切忌亦步亦趨地進行尖頭鼠尾的描摹,應(yīng)當先打下鐘鼎文的功底,以此作為“草篆”的根底,穩(wěn)固基本架構(gòu),而所謂的“草”無非是加強筆勢的關(guān)系,適當?shù)刈兓瘹赓|(zhì),以古雅為旨歸,加以飛動之神采。

        (圖2)趙宧光《王維詩聯(lián)句》

        J292.1

        B

        1005-6009(2016)30-0055-02

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