艾熱提·麥蘇木

（烏魯木齊市藝術(shù)劇院　新疆 烏魯木齊 830002）

淺析維吾爾族樂器獨它爾

艾熱提·麥蘇木

（烏魯木齊市藝術(shù)劇院新疆 烏魯木齊 830002）

【摘 要】維吾爾族樂器獨它爾具有濃郁的民間特色，它是在自彈自唱的過程中形成的一種彈撥樂器，能夠把聲樂與表演有機結(jié)合起來。本文擬簡要概括獨它爾的歷史及來源，并介紹其聲音特點，探析維吾爾民族樂器獨它爾的社會功能。

【關(guān)鍵詞】獨它爾；歷史及來源；聲音特點；社會功能

一、維吾爾族樂器獨它爾的歷史及來源

（一）維吾爾族樂器獨它爾的歷史。維吾爾族音樂歷史悠久，在中西方文化的相互影響、交融下，獨創(chuàng)了一種具有民族色彩的棒狀、直頸樂器，這一樂器就是獨它爾的前身。大約十四世紀，獨它爾才逐漸成熟，并廣泛流傳到現(xiàn)在。獨它爾自形成以來，不僅被眾多民間音樂藝人喜愛，還受到了維吾爾族普通民眾的歡迎，逐漸成為維吾爾族人民廣泛使用的樂器之一。

（二）維吾爾族樂器獨它爾的來源。獨它爾是波斯語dutar的音譯，又稱都塔爾、都它爾等。“獨”的意思是“二”，“它爾”的意思是“琴弦”，因此，獨它爾指的是二弦樂器。傳說古代維吾爾族牧人以食黃羊為生，他們發(fā)現(xiàn)被丟棄在草地上的黃羊腸子在風的吹動下能發(fā)出悅耳的聲音，于是人們就把羊腸風干后掛在木頭上，這樣古老而又簡陋的樂器就形成了。獨它爾形制古樸，不僅具有濃厚的民族風情，還具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，常用于彈唱、歌舞伴奏、獨奏或合奏等。

二、維吾爾族樂器獨它爾獨特的聲音特點

獨它爾具有鮮明的維吾爾族民間特色，不僅音色柔美動聽，還具有動人心弦的旋律，能夠于無形中激發(fā)人們對音樂的美感。獨它爾音色變化靈活。一般來說，只要在琴馬和音孔之間彈奏，它的發(fā)音就比較輕弱，音色也比較柔和；當靠近音孔進行彈奏時，音色就比較洪亮；遠離音孔進行彈奏時，音色低沉渾厚。獨它爾的聲音之所以美妙動聽，得益于它機械構(gòu)造與聲音構(gòu)造的完美結(jié)合，通過其聲音構(gòu)造可看出獨它爾創(chuàng)造者與演奏者對音樂的審美需求。

獨它爾不僅可以用于伴奏、合奏、獨奏、自彈自唱，還可以彈奏維吾爾族的古典樂曲及木卡姆等，在木卡姆彈奏中占據(jù)著主伴奏的位置，是維吾爾族歌舞表演中不可或缺的伴奏樂器之一。因獨它爾集聲樂、表演于一體的藝術(shù)形式，因此非常受維吾爾族及其他熱愛民族音樂的人的喜愛，大部分維吾爾族家中都會掛著獨它爾，且有人會演奏。

三、維吾爾族樂器都它爾的社會功能

（一）凝聚功能。維吾爾族人民素來善歌善舞，不管男女老少，只要聽到獨它爾的聲音就會情不自禁地跳起舞來。并且獨它爾在維吾爾族人民中很受歡迎，所以許多維吾爾族人民不僅能自彈自唱，還能在獨它爾美妙的樂聲中翩然起舞，因此獨它爾可以使維吾爾族人民形成團結(jié)的意識，促進維吾爾族人民的宗族認同感，增強民族的向心力和凝聚力。

（二）藝術(shù)功能。獨它爾具有一定的藝術(shù)功能，能夠促進人們生活的藝術(shù)化。首先，獨它爾上雕刻的優(yōu)美圖案與柔和的線條，都體現(xiàn)著西域的民族風情，給人以美的享受；其次，不管是在節(jié)日活動中，還是在日常的生活中，只要聽到獨它爾的聲音人們就會歡歌起舞。獨它爾奏出的動聽音樂能觸動人們的心靈，在人們的內(nèi)心留下深深的烙印，體現(xiàn)著維吾爾族的音樂藝術(shù)。

（三）娛樂功能。獨它爾的自娛性比較強，獨奏是其最常見的伴奏形式。獨它爾獨奏在維吾爾族家庭中非常普及，它既能幫助勞動之余的人們緩解疲勞感，還能和其他維吾爾族樂器一起為麥西萊莆、木卡姆等伴奏，以慶祝節(jié)日或有紀念意義的活動。維吾爾族人民數(shù)千年來一直生活在新疆這種艱苦、惡劣的自然環(huán)境中，受人喜愛的獨它爾自然而然地成為了人們打發(fā)漫長而無聊時光的自娛自樂品。

（四）文化傳承功能。獨它爾彈奏的曲目大多是從古代流傳下來的民間曲調(diào)，這些曲目內(nèi)容廣泛，不僅包含著維吾爾族祖先的聰明智慧，還包含著維吾爾族人勞動、生活與傳統(tǒng)文化等多個方面。且藝人們在彈奏的時候加入了現(xiàn)代元素，使其傳達出了現(xiàn)代文化氣息。所以說，獨它爾所彈奏的樂曲無論古今都承載著當時代的文化信息。很多維吾爾族古典樂曲都是依靠獨它爾傳承至今的，彈唱獨它爾可以讓人們從歌詞和曲調(diào)中了解維吾爾族的傳統(tǒng)文化。

四、結(jié)語

綜上所述，維吾爾族樂器獨它爾歷史悠久，具有濃郁的維吾爾族民間色彩。其聲音優(yōu)美動聽，靈活多變，音色呈現(xiàn)出多樣的特點。維吾爾族人民的音樂與歌舞、家庭生活、節(jié)日活動等都離不開獨它爾，它具有凝聚人心、體現(xiàn)藝術(shù)、娛樂人民的生活及傳承民族文化的功能。

參考文獻：

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[3]賀錫德.中國少數(shù)民族樂器介紹之三——維吾爾族的彈布爾、獨它爾、熱瓦普和達卜[J].音響技術(shù)，2006(10).

中圖分類號：J622

文獻標志碼：A

文章編號：1007-0125(2016)08-0061-01

作者簡介：

艾熱提·麥蘇木（1959-），男，新疆和田人，上世紀80年代畢業(yè)于新疆藝術(shù)學校，現(xiàn)為新疆烏魯木齊市藝術(shù)劇院國家二級演奏員，研究方向：民族音樂。