祝鳴

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）15-098-01

《課標(biāo)》明確指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)知世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)該以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，享受審美樂(lè)趣?！倍咧姓Z(yǔ)文，尤其是理科班語(yǔ)文，是處于最末流地位的，統(tǒng)統(tǒng)為數(shù)理化英讓路，再加上閱讀課程特別緊張，無(wú)法在課堂上給予學(xué)生自主感悟的時(shí)間，只能硬生生地在他們的“鼻子”上穿上一個(gè)“鐵環(huán)”強(qiáng)拉著他們跟著自己走，結(jié)果老師拉得筋疲力盡，學(xué)生坐著昏昏欲睡，一節(jié)課下來(lái)不知所云。高中時(shí)期是學(xué)生思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是培養(yǎng)學(xué)生思維的黃金時(shí)期。我們必須把教學(xué)的終極目標(biāo)放到使學(xué)生獲得較高的獨(dú)立閱讀能力上來(lái)，才能糾正長(zhǎng)期流行的理性分析的偏差。而要達(dá)成這個(gè)夢(mèng)寐以求的目標(biāo)，就要注重做好課前預(yù)習(xí)。

一、課前預(yù)習(xí)要學(xué)生懂得質(zhì)疑

因?yàn)檎n堂的時(shí)間是有限的，況且還要考慮到課堂的實(shí)效。一般在教授新課前，要求學(xué)生先自學(xué)課文，獨(dú)立閱讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并記在書(shū)本空白處。學(xué)生自學(xué)課文應(yīng)做到四看一查一提問(wèn)。四看，即看注釋、看課文、看課文前后編者的引導(dǎo)與設(shè)計(jì)的思考與練習(xí)、看有關(guān)資料；一查即查字典、詞典及相關(guān)工具書(shū)；一提問(wèn)就是提出自己閱讀時(shí)不清楚的、有疑問(wèn)的、不會(huì)解答的問(wèn)題。然后由組長(zhǎng)把意見(jiàn)不一或難以解決的問(wèn)題集中在筆記本上，交給教師。

無(wú)論從大綱要求還是從教材編排來(lái)看，每篇課文的教學(xué)都有一個(gè)既定的目標(biāo)，扣緊了一個(gè)個(gè)目標(biāo)，才能循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生全面的能力，積累方方面面的知識(shí)。但是，只顧目標(biāo)而忽略學(xué)生的實(shí)際情況，難免教學(xué)的盲目與灌輸；反之，只顧學(xué)生的具體問(wèn)題而置目標(biāo)于不顧，教學(xué)則可能流于散漫，知識(shí)與能力難以強(qiáng)化。預(yù)習(xí)中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，有效的連接教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)情。教師根據(jù)學(xué)生課前討論后遺留的問(wèn)題，結(jié)合文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)篩選、整合，組織課堂討論，這樣，學(xué)生就有機(jī)會(huì)去解決心中的疑問(wèn)了。課堂上到處閃爍著智慧的火花，由于由獨(dú)立思考拓寬到集體思考，許多爭(zhēng)辯就在這當(dāng)中產(chǎn)生，當(dāng)學(xué)生的思考被激發(fā)后，往往有許多獨(dú)到的見(jiàn)解。《林黛玉進(jìn)賈府》一文中王熙鳳贊美林黛玉“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女?！彼秊槭裁催@么說(shuō)？賈母和賈寶玉分別問(wèn)林黛玉讀什么書(shū)，黛玉的回答為什么前后不一致？這些疑問(wèn)，無(wú)論是按老師的定向提示而生，還是根據(jù)各自不同理解而發(fā)，都直接觸及了課文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一步的學(xué)習(xí)豎起了路標(biāo)，促使學(xué)生的心理進(jìn)入一種積極探求的良好狀態(tài)。

二、課前預(yù)習(xí)要教師及時(shí)設(shè)疑

在預(yù)習(xí)過(guò)程中學(xué)生根據(jù)各自的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、人生態(tài)度、性格愛(ài)好和閱讀經(jīng)驗(yàn)，獲得不同的感受，得出不同的具有個(gè)性色彩的結(jié)論。可也存在有的學(xué)生還不理解或者沒(méi)有感受，沒(méi)有問(wèn)題；有的有了問(wèn)題也不知怎么問(wèn)；有的即使想問(wèn)，也怕詞不達(dá)意?；蛘吲龅接行┪恼拢瑢W(xué)生提不出有質(zhì)量的問(wèn)題，或者提不出能體現(xiàn)課文重點(diǎn)或難點(diǎn)的問(wèn)題，閱讀時(shí)，往往一晃而過(guò)，察覺(jué)不到問(wèn)題的存在。針對(duì)這種情況，教師可以及時(shí)設(shè)疑，以激發(fā)學(xué)生思考。比如預(yù)習(xí)《哈姆萊特》時(shí)，學(xué)生只關(guān)注比劍過(guò)程，忽略一些細(xì)節(jié)，無(wú)法深入認(rèn)識(shí)哈姆萊特這一人物形象。教師可設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題：哈姆萊特明明知道比劍是一個(gè)圈套，那他為什么還是毫無(wú)防范地往里鉆？這樣引導(dǎo)學(xué)生更加細(xì)致閱讀課文，發(fā)現(xiàn)能表現(xiàn)哈姆萊特宿命論的言論。再如《祝?！分邢榱稚┰偌迒史蚝笤俅蝸?lái)到魯鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)上的人們?yōu)槭裁催€是叫她‘祥林嫂而不是‘賀嫂？在引導(dǎo)學(xué)生解決這一問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)女子再嫁的否定。再如《孔雀東南飛》“劉蘭芝賢惠能干，才貌雙全，而且被遣回娘家后，馬上就有縣令、太守先后托人來(lái)說(shuō)媒，看來(lái)是個(gè)完美的媳婦，但為什么還要被遣歸呢？”由此引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)焦母這一人物形象。

但在教學(xué)文言文閱讀時(shí)，由于文言文給學(xué)生造成閱讀障礙，教師在安排預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)作些調(diào)整。以《蘇武傳》教例，在“自讀的點(diǎn)撥”中，提供給了學(xué)生明確的研讀方向。1.文言文知識(shí)點(diǎn)滴集萃；2.我眼中的蘇武、張勝、衛(wèi)律、李凌形象；3.作品表現(xiàn)藝術(shù)管窺；4.課文思想意義初探。如果在新課前一股腦地將問(wèn)題全拋給學(xué)生，由于時(shí)間倉(cāng)促，學(xué)生不可能全面地深入思考，有的學(xué)生可能只能在文言知識(shí)點(diǎn)上下些工夫，有的學(xué)生可能拋開(kāi)了文言文知識(shí)點(diǎn)，而去探討人物形象或藝術(shù)手法。這樣導(dǎo)致預(yù)習(xí)的不全面。所以，在第一課時(shí)前專門安排“文言文知識(shí)點(diǎn)滴集萃”，第二課時(shí)前進(jìn)行作品人物形象的專題研讀，讓學(xué)生自由選擇作品中的某個(gè)人物進(jìn)行分析，第三課時(shí)前探討藝術(shù)手法及思想意義。這樣條分縷析，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)。時(shí)間有了保證，任務(wù)才能落實(shí)到位。

沒(méi)有預(yù)習(xí)，在課堂上學(xué)生沒(méi)有自我感悟，沒(méi)有與作者心靈的碰撞，聽(tīng)煩了，聽(tīng)累了，聽(tīng)膩了，自然神游于課堂之外。教師在課堂上說(shuō)得口干舌燥、聲嘶力竭，卻沒(méi)人買賬，培養(yǎng)出的只能是閱讀上的低能兒。沒(méi)有真正做到學(xué)生閱讀行為的自主性，造成了學(xué)生閱讀體驗(yàn)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀諸方面陶冶的流逝。這不但是對(duì)教育資源的一種浪費(fèi)，更是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任！只有讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中自主閱讀，才能消除文本與學(xué)生之間的隔閡，才能為他們營(yíng)造一個(gè)用文字、聲音、情感和想象構(gòu)筑起來(lái)的詩(shī)意的語(yǔ)文世界，讓他們慢慢體悟到閱讀趣味，收獲閱讀的果實(shí)。因此，語(yǔ)文的閱讀教學(xué)一定要以學(xué)生的自讀、自悟?yàn)榛A(chǔ)和重點(diǎn)，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，提高學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生成為讀書(shū)的主人。