廖翠華/深圳市坪山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)

讓課程從素質(zhì)關(guān)懷走向生命關(guān)懷
——談校長(zhǎng)的課程教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力

廖翠華/深圳市坪山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)

教育的本質(zhì)應(yīng)超越人的素質(zhì)而走向人的生命。特別是三個(gè)生命的有機(jī)統(tǒng)一，人的自然生命、社會(huì)生命和精神生命。教育本身就是旨在生命發(fā)展和生命關(guān)懷的事業(yè)。教育改革的本質(zhì)就是要從素質(zhì)關(guān)懷走向生命關(guān)懷。

教育從素質(zhì)關(guān)懷走向生命關(guān)懷，路徑在哪里？課程作為教育的核心，回答了教育的基本問題，即我們要培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人的問題。探尋教育從素質(zhì)關(guān)懷走向生命關(guān)懷的根本途徑必須從課程開始，必須以課程的實(shí)施與改革作為立足點(diǎn)。

學(xué)校課程實(shí)施的路徑選擇

為了教育從素質(zhì)關(guān)懷走向生命關(guān)懷，我們選擇的是課程的校本化、師本化、生本化的課程實(shí)施路徑。通過實(shí)踐探索，我們主張，推進(jìn)課程“校本化”，弘揚(yáng)文化創(chuàng)造者的生命精神（表現(xiàn)為課程）；推進(jìn)課程“師本化”，實(shí)現(xiàn)教師的生命價(jià)值；推進(jìn)課程“生本化”，提升學(xué)生的生命質(zhì)量等。

國(guó)家課程校本化。校本化，即課程體系校本化，國(guó)家課程校本化、校本理念課程化、校本課程精品化，形成自己的課程體系。一套國(guó)家課程完全適應(yīng)全國(guó)，或者說全省的學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是不可能的，唯一破解就在于將國(guó)家課程、地方課程按照課程共同的標(biāo)準(zhǔn)和不同學(xué)校群體學(xué)生的生命成長(zhǎng)規(guī)律和客觀要求進(jìn)行校本化。我校編寫了《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》這本校本教材，分為教師用書和學(xué)生用書，而衍生出《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——走近高中數(shù)學(xué)》《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——走近高中英語(yǔ)》《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——走近高中語(yǔ)文》等系列教材。

課程實(shí)施、開發(fā)師本化。課程“師本化”的程度是一所學(xué)校教師的專業(yè)發(fā)展力的“試金石”，學(xué)校課程教學(xué)的質(zhì)量說到底就是教師的質(zhì)量。因此，學(xué)校課程的領(lǐng)導(dǎo)力的一個(gè)重要著力點(diǎn)就在于課程“師本化”。課程“師本化”表現(xiàn)在課程實(shí)施的師本化和課程開發(fā)的師本化。課程實(shí)施的師本化檢驗(yàn)的是教師的課程解讀能力；課程開發(fā)的師本化解讀的是教師的課程建構(gòu)能力。

為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“師本化”，我們變頂層設(shè)計(jì)為共同設(shè)計(jì)，促進(jìn)發(fā)展有路徑，提出教師即課程，搭建平臺(tái)，建立機(jī)制，促進(jìn)老師在課程建設(shè)中的發(fā)展；通過教師成長(zhǎng)共同體來進(jìn)行課程建構(gòu)能力的提升，進(jìn)行“微轉(zhuǎn)型·微創(chuàng)新·微變化”小課題研究活動(dòng)。

推進(jìn)課程“生本化”。為了推進(jìn)“生本化”，我們?cè)谒膫€(gè)方面著力，即課程教學(xué)生本化、課程選擇生本化、課程評(píng)價(jià)生本化和課堂教學(xué)生本化，借用葉瀾教授的一個(gè)理念：我們堅(jiān)信生本是適合任何學(xué)生、任何學(xué)校的教學(xué)理念，生本學(xué)堂能實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)成績(jī)與綜合素養(yǎng)的全面提升，更重要的是讓課堂煥發(fā)生命的活力。

學(xué)校課程建設(shè)的四點(diǎn)體會(huì)

課程的統(tǒng)籌性。用課程統(tǒng)籌學(xué)校全面工作，發(fā)揮課程在學(xué)校管理工作中的領(lǐng)導(dǎo)力，從而使學(xué)校從規(guī)范管理走向?qū)W術(shù)管理。把學(xué)校的德育、教學(xué)科研、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)等工作納入課程體系設(shè)置中，以課程的實(shí)施來推動(dòng)工作落實(shí)，以課程評(píng)價(jià)的方式引領(lǐng)學(xué)校其他工作。

課程的文化性。教育歸根到底是社會(huì)文化、歷史傳承、民風(fēng)民俗滲透于學(xué)生生命發(fā)展之中，凝聚成學(xué)生的基本素養(yǎng)，而課程則是這些文化滲透、凝聚素養(yǎng)的主要手段。從課程建設(shè)的高度打造系列活動(dòng)課程，滲透核心文化，實(shí)現(xiàn)學(xué)校從制度管理走向文化經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變。

課程的特色性。每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展都具備其獨(dú)特性，讓每一個(gè)生命都實(shí)現(xiàn)靈動(dòng)的發(fā)展，是課程建設(shè)的終極目標(biāo)。學(xué)校課程體系建構(gòu)著眼于學(xué)校發(fā)展條件的特殊性及發(fā)展定位，往往體現(xiàn)出較為明顯的學(xué)校特色。同時(shí)，課程的特色是學(xué)校特色品牌建構(gòu)中最為核心的元素之一。

課程的艱巨性。課程教學(xué)是學(xué)校教育永恒的課題，我們一直在思考、探索，有收獲更有困惑，有很多亟待破解的難題，需要勇氣和毅力朝抵抗力最大的路徑走，更需要智慧和理性走向生命關(guān)懷的本質(zhì)。