徐向陽(yáng)

“愛(ài)是人類最美的語(yǔ)言”，師愛(ài)更是如此，品讀古今中外諸多教育名言，至今仍讓人滿口生津：

儒家經(jīng)典《學(xué)記》認(rèn)為，“親其師，信其道”;人民教育家陶行知?jiǎng)t倡導(dǎo)并踐行了“捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去”的偉大教育信念;蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”;關(guān)懷教育理論的倡導(dǎo)者諾丁斯更是認(rèn)為，“教師應(yīng)全身心地融入對(duì)學(xué)生的關(guān)懷中，教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該像母親對(duì)子女那樣，面對(duì)對(duì)方的需要，暫時(shí)地忘了自己，似乎對(duì)方就是自己”……

但時(shí)至今日，人們對(duì)于師愛(ài)的認(rèn)識(shí)，卻呈現(xiàn)出從沒(méi)有過(guò)的斑駁、混雜，以致最讓人感佩的是師愛(ài)，最讓人詬病的也是師愛(ài)。一方面，盡管公民理念下，尊重個(gè)性自由，反對(duì)道德綁架已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)，但現(xiàn)實(shí)生活中，侵犯教師個(gè)人權(quán)利的現(xiàn)象仍屢有發(fā)生。另一方面，在民主自由、追求個(gè)人權(quán)利的大旗下，崇高受到質(zhì)疑，理想被嗤之以鼻，自私自利卻理直氣壯。師愛(ài)的溫暖在當(dāng)今社會(huì)竟如此難以琢磨。

作為以傳遞價(jià)值為首要責(zé)任的教育工作者，厘清愛(ài)的本義，讓師愛(ài)溫暖學(xué)生心靈，責(zé)無(wú)旁貸。

我們應(yīng)該問(wèn)“理”：師愛(ài)究竟為何？是倫理，還是契約？是情感，還是義務(wù)？是個(gè)人道德，還是專業(yè)倫理？

我們應(yīng)該問(wèn)“情”：教育是做出來(lái)的，情感是師愛(ài)的核心。那么，不管你是一位研究者，還是一位實(shí)踐者，職業(yè)生涯中，你有情嗎？你用情了嗎？你生活中有愛(ài)的故事嗎？

我們還得問(wèn)“己”：老師的愛(ài)為什么學(xué)生感受不到？是方式的問(wèn)題，還是內(nèi)容的問(wèn)題？如果說(shuō)是方式，那么，有效的方式是什么？如果說(shuō)是內(nèi)容，那么，真正的愛(ài)又是什么？

我們更得問(wèn)“人”：既然愛(ài)是雙向的，那么，作為管理者，為什么會(huì)有那么多的教師會(huì)有職業(yè)倦怠甚至心理疾??？在要求老師愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，該如何讓身心俱疲的老師們享受到職業(yè)的幸福與溫暖？

道理通了，愛(ài)才會(huì)明白;方法對(duì)了，師愛(ài)與生愛(ài)才會(huì)和諧共鳴;師心暖了，愛(ài)的暖流才會(huì)源源不斷。真心期望，這一既有理性追問(wèn)，又富有實(shí)踐情懷，更有感人故事的專輯，能讓我們的師愛(ài)更純粹、更專業(yè);能讓我們的教育更人性、更有效;能讓我們的社會(huì)更和諧、更文明。

重溫師愛(ài)，還愛(ài)本有的溫暖，不僅是教育的責(zé)任，更是人類文明得以延續(xù)的內(nèi)在要求。讓我們共同努力，共同期待。