內(nèi)容摘要：詩(shī)歌的翻譯追求的是一種信、達(dá)、雅的意境，“信”是指譯文要準(zhǔn)確無(wú)誤， “達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá)， “雅”就是指譯文要優(yōu)美自然。本文試圖通過(guò)里爾克的詩(shī)歌來(lái)探討翻譯的文筆問題。

關(guān)鍵詞：外國(guó)詩(shī)歌 翻譯 里爾克

我們年輕時(shí)都知道，想要讀好文字就要去讀譯著，因?yàn)樽詈玫淖髡咴诟惴g。這是我們的不傳之秘。[1]——王小波

我現(xiàn)在不知道該讀些什么，又該怎樣從中選擇。我知道我想要看看里爾克的詩(shī)，于是我跑到圖書館的德語(yǔ)文學(xué)書架，翻來(lái)翻去只有人民文學(xué)出版社綠原先生翻譯的一本。雖說(shuō)內(nèi)容較全，《新詩(shī)集》、《杜伊諾哀歌》、《獻(xiàn)給奧爾弗斯的十四行詩(shī)》都包括在內(nèi)，但當(dāng)我讀了《嚴(yán)肅的時(shí)刻》之后，我便失望了，對(duì)譯者的文筆實(shí)在是不敢恭維。說(shuō)出這樣的話，我是經(jīng)過(guò)深思熟慮的的準(zhǔn)備工作的，因?yàn)楹髞?lái)有幸找到一本鄭克魯編選的復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《外國(guó)文學(xué)作品選》，里面收錄的也有里爾克的的詩(shī)歌。我單憑自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)就敢說(shuō)這位譯者的文筆拙略，你可以說(shuō)有些輕率；但話說(shuō)回來(lái)，一位譯者能夠讓我這樣一位學(xué)生看出破綻，看來(lái)的他的文筆也確實(shí)不一般。

最初接觸里爾克的詩(shī)是在2010年3月27日《夜空守望者》的《我心中的詩(shī)》這期節(jié)目。伴隨著主持人林白那特有的渾厚有力而又有磁性的聲音，我聽到：下面為大家朗誦一首我最喜歡的詩(shī)，里爾克的《嚴(yán)重的時(shí)刻》……節(jié)目第二天我便跑到夜空守望者貼吧來(lái)找這首詩(shī)，并且將主持人念到的所有詩(shī)整理出來(lái)貼在自己的博客里，實(shí)話說(shuō)來(lái)，我是不太喜歡詩(shī)的，更準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是不敢喜歡，我一直認(rèn)為詩(shī)不是隨便寫的，當(dāng)然也不能讓我隨隨便便來(lái)讀。詩(shī)大多數(shù)都是短小的，雖也有氣勢(shì)恢宏的史詩(shī)和敘事詩(shī)，但是詩(shī)歌當(dāng)中濃縮了太多了詩(shī)人的感情，如果你的閱歷不夠豐富的話你是很難理解這首詩(shī)的，這里先不說(shuō)你的閱歷是通過(guò)讀書間接獲得的還是親身經(jīng)歷而得，因?yàn)槲抑奥牭竭@樣一句話：人的內(nèi)存越豐富，與外界的遇合的機(jī)會(huì)就越多。從聽過(guò)這期節(jié)目之后，我漸漸接觸詩(shī)歌。當(dāng)然之前也背過(guò)許多知名詩(shī)人的杰作，但那不是自覺的，不是有意識(shí)的，那樣的過(guò)程沒有努力尋找后獲得自己想要的目標(biāo)的喜悅感。像北島、戈麥、食指的詩(shī)，后來(lái)我又重讀了海子的詩(shī)。是為緣起。

下面我將選擇幾首詩(shī)來(lái)表達(dá)我對(duì)里爾克的喜愛之情，以及對(duì)幾位譯者的看法。

《國(guó)土與人民》[2]

上帝當(dāng)時(shí)很高興。小氣

可不是他處事的方式；

于是他笑了：這里是

波希米亞，千嬌百媚。

小麥像凝固的光臥倒

在林木披覆的山谷，

而為累累果實(shí)所苦，

古樹要求依靠。

上帝創(chuàng)造了茅屋；羊群

充滿欄圈；姑娘真健康，

幾乎解開了胸衣。

小伙子們個(gè)個(gè)真英俊，

力氣握進(jìn)了粗糙的手掌，

他們唱故鄉(xiāng)之歌——在心里。也許會(huì)好一點(diǎn)。

美國(guó)詩(shī)人羅伯特·弗羅斯特曾說(shuō)過(guò)“Poetry is what gets lost in translation”。[3]這句話是對(duì)的，翻譯之后韻律幾乎不復(fù)存在。若是再碰見一般的翻譯作品，更是讓原詩(shī)中的意境死無(wú)葬身之地，徒留寫文字構(gòu)成詩(shī)的骨架，或者是沒有生命的軀體。像這首《國(guó)土與人民》可稱得上是翻譯中的拙略之作，原詩(shī)的意思是可以傳達(dá)出來(lái)：太平治世，一片祥和的景象。莊稼喜獲豐收，果實(shí)累累，果樹都被壓彎了腰。“羊群充滿欄圈”，姑娘健康豐滿，可“幾乎解開了胸衣”該做怎樣理解呢？有這樣來(lái)形容人豐滿的嗎？“解”字改為“繃”字或許會(huì)好一點(diǎn)。有時(shí)一個(gè)字可以成就一首詩(shī)，但是某些時(shí)候一個(gè)字也可以把全詩(shī)都給毀了。充其量這首詩(shī)在翻譯方面只做到了“信”。

《在春天或者夢(mèng)里》

在春天或者夢(mèng)里

我曾經(jīng)見過(guò)你

而今我們一起走過(guò)秋日

你按著我的手哭泣

你是哭疾逝的云彩

還是血紅的花瓣？都未必

我覺得：你曾經(jīng)是幸福的

在春天或者夢(mèng)里

這是在綠原譯本中我最喜歡的一首譯詩(shī)，直到我讀完全本書也沒有改變這種看法。當(dāng)然這里還要聲明如果讀里爾克的德文原著這種看法不一定成立。我們都曾經(jīng)“在春天或者夢(mèng)里”，彼時(shí)我們是多么的歡樂，多么的幸福，我們經(jīng)歷風(fēng)雨，“走過(guò)秋日”，而今我們要分別了。你哭了，是為著什么哭泣呢？“疾逝的云彩”還是“血紅的花瓣”？都未必是，是哭我們?cè)?jīng)遇見的日子，是哭那“春天或者夢(mèng)里”。說(shuō)是最喜歡的一首詩(shī)，其實(shí)也是我自認(rèn)為綠原譯的最妙的一首，應(yīng)該稱得上“達(dá)”了。

豹（在巴黎植物園）

他的視力因柵條晃去晃來(lái)

而困乏，什么再也看不見。

世界在他似只一千根柵條

一千根柵條后面便沒有世界。

威武步伐輕柔地移行

在轉(zhuǎn)著最小的圓圈，

有如一場(chǎng)力之舞圍繞著中心

期間僵立著一個(gè)宏偉的意愿。

只是有時(shí)眼簾會(huì)無(wú)聲

掀起——。于是一個(gè)圖像映進(jìn)來(lái)，

穿過(guò)肢體之緊張的寂靜——

到達(dá)心中即不復(fù)存在。

豹——在巴黎植物園

它的目光被那走不完的鐵欄，

纏的那么疲倦，什么也不能收留。

它好像只有千條的鐵欄桿，

千條的鐵欄桿后便沒有宇宙。

強(qiáng)韌的步履邁著柔軟的步容，

步容在這極小的圈中旋轉(zhuǎn)，

仿佛力之舞圍繞著一個(gè)中心，

在中心一個(gè)偉大的意志昏眩。

只有眼簾無(wú)聲地撩起，——

于是有一幅畫像浸入，

浸過(guò)四肢緊張的靜寂——

在心中化為烏有。

《豹》是里爾克詠物詩(shī)中的代表作，也是其象征主義詩(shī)歌的代表作。我們可以將這首詩(shī)理解為里爾克為呆在動(dòng)物園籠子的豹子寫的自白書和抗議書：我們（豹子）需要草地和自由，需要更多的自由空間，而不是“千條鐵欄桿”圍成的“宇宙”。當(dāng)然我們可以把它當(dāng)做是人類的宣言。我們生活在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代生活中，被無(wú)數(shù)的垃圾碎片信息所裹挾，我們深陷其中不能自拔，以為是掌握了自己的生活，是自己選擇的生活。事實(shí)上是我們就像《楚門的世界》里的楚門一樣，別人為我們安排好了一切，生活在一個(gè)孤島上，新聞被選擇性的告知我們，我們卻以為自己了解了世界。刷新一下屏幕，“于是有一幅畫像浸入”，而后“又一幅畫像浸入”，時(shí)間久了，我們的眼睛厭倦了，不但眼睛，神經(jīng)也跟著厭倦了?？吹皆亳斎寺犅劦南⑽覀円膊挥X得震撼，伴隨著麻木而來(lái)的便是對(duì)周圍生活的漠視。

說(shuō)完了這首詩(shī)的內(nèi)容，再看這兩首詩(shī)不同的譯本。上邊是綠原的，下邊是馮至的，不用我說(shuō)，只用讀一遍，高下立判。用詞方面：“視力”與“目光”的選擇。還有“視力”與“困乏”該如何銜接？總沒有“目光”“疲倦”來(lái)得好。再看上邊詩(shī)歌單單一節(jié)中“世界”一詞就重復(fù)兩次，而下邊只用“宇宙”一詞便將意思表達(dá)得清清楚楚，并且不失詩(shī)歌原有的意味。上邊第二節(jié)的譯文雖說(shuō)沒有馮志的精彩，但也可說(shuō)的過(guò)去。至于第三節(jié)，我不知該怎樣評(píng)價(jià)，雜亂無(wú)章，詩(shī)歌不是多拐幾個(gè)彎，多分幾行就可以的。真理不辨不明，譯文不比不知道，比較對(duì)照之后才知道，什么才是大家。馮至先生的譯文應(yīng)該可以說(shuō)達(dá)到了“雅”的境界。

如果這樣還不足以證明這一事實(shí)的話，我可以再找來(lái)一首來(lái)作為參照。

嚴(yán)肅的時(shí)刻

而今誰(shuí)在世上什么地方哭泣

在世上無(wú)緣無(wú)故地哭泣

他就是哭我

而今誰(shuí)在夜間什么地方發(fā)笑

在夜間無(wú)緣無(wú)故地發(fā)笑

他就是笑我

而今誰(shuí)在世上什么地方走著

在世上無(wú)緣無(wú)故地走著

他就走向我

而今誰(shuí)在世上什么地方死去

在世上無(wú)緣無(wú)故地死去

他就是看見了我

嚴(yán)重的時(shí)刻

此刻有誰(shuí)在世上哭

無(wú)緣無(wú)故在世上哭

在哭我

此刻有誰(shuí)夜間在某處笑

無(wú)緣無(wú)故在夜間笑

在笑我

此刻有誰(shuí)在世上某處走

無(wú)緣無(wú)故在世上走

走向我

此刻有誰(shuí)在世上某處死

無(wú)緣無(wú)故在世上死

望著我

上邊的這首詩(shī)是綠原翻譯的，而下邊則是陳敬容的，同時(shí)這首詩(shī)也是林白在《我心中的詩(shī)》這期節(jié)目中念到的譯本，說(shuō)達(dá)到了“雅”的境界是絕對(duì)不過(guò)分的。翻譯要中規(guī)中矩但不能太刻板，不然詩(shī)便不能稱之為詩(shī)了，只是英語(yǔ)考試中的漢譯英題目了。當(dāng)然這只是一個(gè)比喻，既然要譯成中文，面向的就是中文讀者，你必須要從德語(yǔ)文法中跳出來(lái)回歸到中文文法中來(lái)，不然難免會(huì)出現(xiàn)不倫不類的詩(shī)句。假如里爾克泉下有知也是不會(huì)原諒這種翻譯者的。

不過(guò)要感謝這首詩(shī)，以及這位譯者的是：他們讓我意識(shí)到要想讀到外文詩(shī)歌的精髓，必須學(xué)會(huì)它們的語(yǔ)言，不然你只可看到它們的皮毛而已。

但翻譯的作品都沒有好的嗎？答案當(dāng)然是否定的。不過(guò)得要自己去從駁雜的譯著中精挑細(xì)選，而且現(xiàn)在我也深刻體會(huì)到了王小波在《我的師承》中寫的話：“查先生（查良錚）和王先生（王道乾）對(duì)我的幫助，比中國(guó)近代一切著作家對(duì)我?guī)椭目偤瓦€要大?，F(xiàn)代文學(xué)的其他知識(shí)，可以很容易地學(xué)到。但假如沒有像查先生和王先生這樣的人，最好的中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言就無(wú)處去學(xué)?！币肋@些話是王小波是在讀了查良錚翻譯的《青銅騎士》和王道乾翻譯的《情人》之后說(shuō)出來(lái)的，不是什么空穴來(lái)風(fēng)。我說(shuō)這些話也不是沒有根據(jù)的，因?yàn)楫?dāng)我得知王小波這一觀點(diǎn)之后，為了證實(shí)他所說(shuō)的話是夸張還是與事實(shí)相符，我專門買來(lái)《情人》讀了一讀，結(jié)果只能更加堅(jiān)固王小波的看法。于是這也緊接著證明了我下一個(gè)想法的正確，那就是考慮買查良錚翻譯的《青銅騎士》。

參考文獻(xiàn)

1.里爾克著，綠原譯，《里爾克詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社，1996.11

2.鄭克魯編選，《外國(guó)文學(xué)作品選》第二版，復(fù)旦大學(xué)出版社，2008.8

3.王小波，《青銅時(shí)代》，陜西師范大學(xué)出版社，2009.7

注 釋

[1]王小波《我的師承》

[2]里爾克著，綠原譯，《里爾克詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社，1996.11。下面引用的詩(shī)歌出處相同。

[3]引語(yǔ)出處不明。

（作者介紹：吝藝偉，中南民族大學(xué)碩士研究生）