周雯雯
內(nèi)容摘要:初中語(yǔ)文新課標(biāo)明確指出語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)孩子耐心專注地傾聽(tīng),能根據(jù)對(duì)方的話語(yǔ)、表情、手勢(shì)等,理解對(duì)方的觀點(diǎn)和意圖。傾聽(tīng)教學(xué)具有情感性、生成性、智慧型等特點(diǎn),能夠喚醒學(xué)生的體驗(yàn)、提升學(xué)生的思想、陶冶學(xué)生的品格,讓學(xué)生在傾聽(tīng)中成長(zhǎng)為一個(gè)善于傾聽(tīng)與思考、不斷修正自我,完善自我,適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活發(fā)展的人。本文就初中語(yǔ)文教學(xué)中課堂傾聽(tīng)做了簡(jiǎn)要分析,希望能為初中語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。
關(guān)健詞:初中語(yǔ)文 課堂傾聽(tīng) 創(chuàng)設(shè)情境 優(yōu)化課堂
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需求,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈?!闭n堂教學(xué)是以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)師生之間、生生之間相互鼓勵(lì)、相互溝通、彼此啟發(fā)、共同協(xié)作。因此,在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),設(shè)置使學(xué)生感到好奇、有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的傾聽(tīng)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的探索欲望,學(xué)生就會(huì)自覺(jué)、主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。王尚文教授也曾說(shuō)過(guò):“聽(tīng),是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓?!蹦侨绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)意識(shí)?如何提高學(xué)生的傾聽(tīng)質(zhì)量?下面就初中語(yǔ)文教學(xué)中課堂傾聽(tīng)做簡(jiǎn)要分析。
1.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)閱讀欲望,引導(dǎo)孩子們?cè)跐撘颇袑W(xué)會(huì)傾聽(tīng)。聆聽(tīng)他人,不僅是禮節(jié)更是向他人學(xué)習(xí)的重要方式。我們往往需要的就是一點(diǎn)點(diǎn)啟示。德國(guó)教育學(xué)家第多斯惠曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而是在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!北热缯n本中《記承天寺夜游》這一課,學(xué)習(xí)詩(shī)歌關(guān)鍵就是誦讀。誦讀情境的創(chuàng)設(shè)尤為重要。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)優(yōu)美的畫面,伴著動(dòng)聽(tīng)的《月光曲》,孩子們朗讀欲望很自然地被激發(fā)出來(lái),練讀,競(jìng)讀,誦讀漸入佳境。接下來(lái)的誦讀展示環(huán)節(jié),再不時(shí)地跟孩子們強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真傾聽(tīng)同伴的誦讀,經(jīng)過(guò)這樣的誦讀訓(xùn)練,孩子們不僅學(xué)會(huì)了如何正確誦讀課文。還學(xué)會(huì)從傾聽(tīng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,幫助解決問(wèn)題的方法等等。經(jīng)過(guò)用心傾聽(tīng)之后的誦讀,不管是對(duì)內(nèi)容的理解,還是情感得把握都更準(zhǔn)確了。這樣的情境設(shè)計(jì)一舉兩得,知識(shí)掌握了,孩子們傾聽(tīng)能力也得到了潛移默化的訓(xùn)練。
2.用心傾聽(tīng)才能自信表達(dá),以課本為載體,設(shè)計(jì)有效的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。課堂上,教師要封住自己的嘴,讓自己少說(shuō)一點(diǎn),留出時(shí)間和空間給學(xué)生。課文學(xué)習(xí)的任務(wù)是放手讓孩子們來(lái)完成,這就逼著孩子們必須注意力集中用心傾聽(tīng)同伴的看法,老師的點(diǎn)撥。孩子們注意力集中了,問(wèn)題自然解決得很順暢。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課堂的細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)之中作出相應(yīng)變動(dòng)”。比如在《黔之驢》的教學(xué)中,因?yàn)樽x寓言要抓故事,讀故事要抓主要形象。這節(jié)課中可以先設(shè)計(jì)讓孩子講故事的環(huán)節(jié)“分別從驢和虎的角度講述故事”并在一個(gè)孩子講完后,圍繞這個(gè)孩子的故事再提個(gè)小問(wèn)題,促使孩子用心去傾聽(tīng)別人的故事獲得感悟。緊接著再“分析“驢”的形象”的時(shí)候,孩子們有了抓手,再加上之前的用心的傾聽(tīng),在表達(dá)時(shí),方向感更強(qiáng)了,表達(dá)也會(huì)更有條理,更自信。再加上的老師的點(diǎn)撥,不僅“驢”的形象”賞析深入到位,孩子的表達(dá)能力也能得到了很好的訓(xùn)練。
3.優(yōu)化課堂提問(wèn),提高傾聽(tīng)質(zhì)量。知識(shí)的習(xí)得,需要的是領(lǐng)悟,紙上得來(lái)終覺(jué)淺,只有消化了,才能變成自己的東西。在《記承天寺夜游》課堂教學(xué)中,揣摩寫景妙趣的問(wèn)題設(shè)計(jì)可以從易到難的,目的是先保證每個(gè)孩子都有話可說(shuō),充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。第一組句子比較相對(duì)比較簡(jiǎn)單,孩子們?nèi)菀桌斫?,可以不加思索,脫口而出,能夠充分地調(diào)動(dòng)回答的積極性。然而這樣的初步感知是不夠的,如何深入去理解呢?著名語(yǔ)文教育專家周一貫曾說(shuō)過(guò)“教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對(duì)話,而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)”。作為教者傾聽(tīng)的關(guān)注點(diǎn)在哪兒呢?布魯納曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生的錯(cuò)誤是有價(jià)值的?!币话銇?lái)說(shuō),只要學(xué)生經(jīng)過(guò)思考,其錯(cuò)誤中總會(huì)包含某種合理的成分,有的甚至隱藏著一種獨(dú)特的思維,反射出智慧的光芒。因此在解決剩下兩組問(wèn)題時(shí),可以從孩子們顯露的錯(cuò)誤中捕捉“閃光點(diǎn)”,抓住契機(jī),給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥,優(yōu)化提問(wèn)的方式,從而很順暢的解決了難點(diǎn)。在突破的過(guò)程中孩子們傾聽(tīng)的能力也得到了提高,在傾聽(tīng)同學(xué)和老師的見(jiàn)解時(shí),能夠?qū)W會(huì)在別人的觀點(diǎn)上,加上自己的理解,進(jìn)行加工與整合。孩子們不僅思維得到有效的訓(xùn)練,表達(dá)也慢慢深入、精準(zhǔn)了。語(yǔ)文的魅力在孩子的心中就會(huì)逐漸形成,那課堂一定更加和諧,教學(xué)質(zhì)量會(huì)更高。
伏爾泰說(shuō):“耳朵是通向心靈的道路”,傾聽(tīng)是一種修養(yǎng),傾聽(tīng)是一種智慧,傾聽(tīng)更是一種教育。學(xué)生樂(lè)于傾聽(tīng)的習(xí)慣并不是一朝一夕養(yǎng)成的,它需要教師在平時(shí)教學(xué)中善于捕捉教育契機(jī),適時(shí)引導(dǎo),才能使學(xué)生逐步養(yǎng)成傾聽(tīng)老師講解、傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的良好習(xí)慣。習(xí)慣成了自然,自然也就成了習(xí)慣。只要我們常抓不懈,在孩子心里形成傾聽(tīng)意識(shí),讓傾聽(tīng)成為習(xí)慣。語(yǔ)文的魅力在孩子的心中就會(huì)逐漸形成,我們的課堂教學(xué)更生動(dòng)、更精彩。
參考文獻(xiàn)
[1]周杰.走向傾聽(tīng)教學(xué)[J].《教學(xué)理論與實(shí)踐》2011年14期
[2]國(guó)家教育部制定.《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》.北京師范大學(xué)出版社
(作者單位:江蘇如東岔河中學(xué))