“康橋”，一般譯作“劍橋”Cambridge，在英國(guó)東南部，位于劍河（即“康河”）畔，有歷史悠久的劍橋大學(xué)（1209年創(chuàng)立），有格林尼治天文臺(tái)和古老的教堂，是英國(guó)的學(xué)術(shù)、文化中心，也是著名的旅游勝地。說(shuō)起劍橋畢業(yè)的學(xué)生，就會(huì)想起新加坡國(guó)父李光耀、東南亞盟軍總司令蒙巴頓、萬(wàn)有引力定律發(fā)現(xiàn)者牛頓、進(jìn)化論創(chuàng)立者達(dá)爾文、英國(guó)著名詩(shī)人拜倫、世界華人首富李嘉誠(chéng)、中國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚一連串閃光的名字……今天，我們不講這些劍橋大家，而是跨越時(shí)空，跟隨現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的腳步，去朗讀他抒寫(xiě)的《康橋再會(huì)吧》、《我所知道的康橋》和《再別康橋》三篇詩(shī)文，去感受他筆下“康橋”的別樣風(fēng)情，去探秘他與“康橋”的這一份不解情緣。

“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。1920年10月，徐志摩進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院留學(xué)旁聽(tīng)，直到1922年8月回國(guó)。這段時(shí)期是徐志摩一生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在劍橋?qū)W習(xí)期間，他不僅被康橋優(yōu)美的自然風(fēng)光所陶醉，還被康橋濃郁的文化氛圍所吸引。在這里，他不僅結(jié)識(shí)了狄更生、曼殊斐爾、羅素等一大批作家、哲學(xué)家，還接受了資產(chǎn)階級(jí)政治、文化的思想洗禮，并最終走上了浪漫詩(shī)歌的創(chuàng)作之路。所以，在《吸煙與文化》一文中，徐志摩這樣說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”，足見(jiàn)康橋?qū)π熘灸Φ挠绊懼睢?/p>

1922年8月，在離開(kāi)英國(guó)返回祖國(guó)的前夕，徐志摩寫(xiě)下長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》。

《康橋再會(huì)吧》以一種自傳獨(dú)白的抒情方式，采用鋪成的敘事手法，呈現(xiàn)康橋?qū)υ?shī)人在精神上產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍的真摯感情，反映詩(shī)人在康橋感受到的自然、愛(ài)和美。他說(shuō)康橋是他“生命的泉源”，是他“精神依戀之鄉(xiāng)”。在這首長(zhǎng)達(dá)一百二十行的詩(shī)作中，徐志摩盡情地向康橋傾訴自己的離愁別緒：康橋，再會(huì)吧＼我心頭盛滿(mǎn)了別離的情緒＼你是我難得的知己……＼＼康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)＼此去身雖萬(wàn)里＼夢(mèng)魂必常繞汝左右＼任地中海疾風(fēng)西指＼我亦必紆道西回，瞻望顏色＼歸家后我母親若問(wèn)海外交友＼我必首數(shù)康橋……＼＼康橋！您豈非是生命的泉源＼你惠我珍品，數(shù)不勝數(shù)……＼＼我今去了，記好明春新楊梅＼上市時(shí)節(jié)，盼我含笑歸來(lái)＼再見(jiàn)吧，我愛(ài)的康橋＼＼ 。這首詩(shī)雖然不如后來(lái)的《再別康橋》那樣出名，但仍然是徐志摩早期的一篇較為重要的詩(shī)作。

1925年3月，徐志摩到歐洲漫游，4月再次來(lái)到英國(guó)。1926年初，他寫(xiě)下一篇隨筆式散文《我所知道的康橋》。

在《我所知道的康橋》這篇散文中，徐志摩借描繪康橋美麗的自然風(fēng)物，抒發(fā)自己對(duì)康橋文化深深的眷戀之情。在這篇散文中，徐志摩化身為一位畫(huà)家，用畫(huà)筆、顏料、刻刀等工具，把康橋的美用一幅幅圖畫(huà)呈現(xiàn)在讀者面前。第一部分是一幅素描，詩(shī)人以粗線條勾勒出他與康橋之間的互屬關(guān)系。這整個(gè)段落是進(jìn)入正題的引子，述說(shuō)著詩(shī)人對(duì)康橋從陌生到熟識(shí)到最后發(fā)見(jiàn)”的過(guò)程。第二部分像一幅版畫(huà)，詩(shī)人以三個(gè)“你要發(fā)現(xiàn)”的排比句，“你要發(fā)見(jiàn)你的朋友的‘真’，你得有與他單獨(dú)的機(jī)會(huì)。你要發(fā)見(jiàn)你自己的真，你得給你自己一個(gè)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。你要發(fā)見(jiàn)一個(gè)地方（地方一樣有靈性），你也得有單獨(dú)玩的機(jī)會(huì)。”把“真”和“單獨(dú)”緊密聯(lián)系，完成人生的大徹大悟。進(jìn)而以虔誠(chéng)的心態(tài)，傳達(dá)出想要謳歌康橋卻又怕褻瀆心中摯愛(ài)的矛盾。第三部分則更像一幅國(guó)畫(huà)，詩(shī)人調(diào)動(dòng)一切筆墨，全力描繪出一幅幅以康河為中心的自然風(fēng)景畫(huà)，突出康河不一樣的美。開(kāi)篇詩(shī)人就指出：“康橋的靈性全在一條河上。我敢說(shuō)，康河是全世界最秀麗的一條水?！?然后詩(shī)人重點(diǎn)描繪了三幅趣味盎然的水墨畫(huà)：一幅淡泊寧?kù)o、如詩(shī)如畫(huà)的康河壩筑圖；一幅富麗堂皇、氣質(zhì)高雅的學(xué)院建筑群圖；一幅有聲有色、超凡脫俗的克萊亞三環(huán)洞橋圖。第四部分當(dāng)然就是一幅濃墨重彩的油畫(huà)了，如果硬要取個(gè)名，那就叫“康橋之春”吧。在這幅油畫(huà)中，有靜謐的晨曦，有扁大的落日，有爛漫的山花，有裊裊的炊煙，有撐長(zhǎng)篙船溯游，有騎自行車(chē)踏春……從早晨到黃昏，一切景色美不勝收。散文采用引用、排比、通感等多種手法對(duì)康橋進(jìn)行淋漓盡致地描繪，且全篇使用第二人稱(chēng)“你”，讀起來(lái)讓人覺(jué)得十分親切自然而生動(dòng)活潑。

1928年6月，徐志摩又一次出國(guó)旅游，途經(jīng)日本、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、印度等國(guó)家。1928年11月6日，在重游康橋歸國(guó)途中，他創(chuàng)作了著名詩(shī)篇《再別康橋》。

在《再別康橋》這首詩(shī)里，詩(shī)人把對(duì)劍橋的款款深情溶進(jìn)夕陽(yáng)星柳、波光艷影、夏蟲(chóng)水草等意象中，通過(guò)“招手”、“蕩漾”、“招搖”、“揉碎”、“慢溯”、“放歌”等一系列動(dòng)作，營(yíng)造出一種空靈飄逸的離別氛圍，抒發(fā)對(duì)母校的熱愛(ài)和留戀之情。詩(shī)的第一節(jié)：輕輕的我走了＼正如我輕輕的來(lái)＼我輕輕的招手＼作別西天的云彩＼＼。連用三個(gè)“輕輕的”，直接抒寫(xiě)作別康橋時(shí)的離情別緒，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限柔情。第二至第四節(jié)，選取“金柳”、“青荇”、“潭水”描繪康橋迷人的景色，敘說(shuō)詩(shī)人在康河里的泛舟尋夢(mèng)：那河畔的金柳＼是夕陽(yáng)中的新娘＼波光的艷影＼在我心頭蕩漾＼＼軟泥上的青荇＼油油的在水底招搖＼在康河的柔波里＼我甘心做一條水草＼＼那榆陰下的一潭＼不是清泉，是天上的虹＼揉碎在浮藻間＼沉淀著彩虹似的夢(mèng)＼＼。第五、六節(jié)運(yùn)用“夢(mèng)”、‘“星輝”、“放歌”、“沉默”四個(gè)疊句，將情感一步步推向高潮。尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙＼向青草更青處漫溯＼滿(mǎn)載一船星輝＼在星輝斑斕里放歌//但我不能放歌＼悄悄是別離的笙簫＼夏蟲(chóng)也為我沉默＼沉默是今晚的康橋＼＼。詩(shī)人“不能放歌”，只能是“悄悄的”，就連夏蟲(chóng)也保持了沉默。詩(shī)的最后一節(jié)對(duì)應(yīng)第一節(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)化詩(shī)人對(duì)康橋的深情眷戀：悄悄的我走了＼正如我悄悄的來(lái)＼我揮一揮衣袖＼不帶走一片云彩＼＼?！拜p輕的”換成“悄悄的”，更流露出情緒的低沉和哀愁。另外，《再別康橋》在藝術(shù)上完全符合聞一多先生所主張的詩(shī)歌三美原則：音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè)美指的是韻律和諧，除第五節(jié)外，其他六節(jié)嚴(yán)格押韻，而且頻換韻腳，讀起來(lái)朗朗上口；繪畫(huà)美指的是意境優(yōu)美，七節(jié)詩(shī)通過(guò)一系列的意象和動(dòng)詞，展示出七幅色彩絢麗的劍橋風(fēng)情畫(huà)卷；建筑美除了指詩(shī)歌的首尾兩節(jié)遙相呼應(yīng)外，還指的是各節(jié)的第二、四句的退格排列，整飭有序。無(wú)怪乎這首詩(shī)被朱自清先生譽(yù)為是“跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”，而陳從周先生則直呼是“從性靈暖處來(lái)的詩(shī)句”。與之前的《康橋再會(huì)吧》相比，這首詩(shī)更含蓄凝練、意境悠遠(yuǎn)。

這就是徐志摩筆下的“康橋”。如果說(shuō)祖國(guó)是詩(shī)人永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，那么康橋就可以算作是詩(shī)人的第二故鄉(xiāng)，精神的故鄉(xiāng)，心靈的故鄉(xiāng)。因?yàn)樵谛熘灸Φ男闹校翱禈颉辈⒉粌H僅只是單純的劍橋大學(xué)的代名詞，還象征著和諧美麗的大自然，象征著一種理想的生活方式和境界，象征著詩(shī)人的美學(xué)觀，象征著詩(shī)人的人生觀。而關(guān)于徐志摩的人生觀，胡適在《追悼志摩》一文里是這樣概括的：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)、一個(gè)是自由、一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想能夠會(huì)合于一個(gè)人生里?！倍鴲?ài)、自由、美正是康橋所擁有的。

（作者介紹：吳越，湖南長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)學(xué)生）