【摘 要】 在校大學(xué)生開展“進(jìn)社會”活動,有利于促進(jìn)學(xué)生形成正確的職業(yè)觀,激發(fā)職業(yè)技能學(xué)習(xí)的動力,促進(jìn)職業(yè)專業(yè)技能和職業(yè)道德的提升。“進(jìn)社會”的主要內(nèi)容為深入了解社會、體驗社會生活、從事社會實(shí)踐?!斑M(jìn)社會”應(yīng)把握幾個原則是主觀符合客觀、主動鍛煉、勤于思考等原則,為將來的就業(yè)做好充分準(zhǔn)備。
【關(guān)鍵詞】 在校大學(xué)生;進(jìn)社會;職業(yè)素養(yǎng);提升;內(nèi)容;原則
一、在校大學(xué)生“進(jìn)社會”的必要性
職業(yè)素養(yǎng)包括基本的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)職業(yè)素養(yǎng),基本的職業(yè)素養(yǎng)包括:職業(yè)禮儀、職業(yè)道德、人格修養(yǎng)、人際交往等。專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)是指特定專業(yè)領(lǐng)域的行業(yè)規(guī)范、法律法規(guī)、職業(yè)道德等。目前很多高校畢業(yè)生在就業(yè)初期不能立刻轉(zhuǎn)換角色,很難融入職場生活,無法面對職場激烈的競爭。造成這一現(xiàn)象的主要原因是他們在大學(xué)期間缺少職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),如敬業(yè)精神、責(zé)任意識、誠信品質(zhì)和團(tuán)隊精神培養(yǎng)。人的素質(zhì)是“德、智、體、美、勞”的統(tǒng)一,這里的“勞”指的是“勞動”,也就是進(jìn)行社會實(shí)踐。大學(xué)生要成才,就必須充分的“勞”,在“勞”中體驗,在“勞”中收獲。在校大學(xué)生“進(jìn)社會”可以深化自身對知識、人和社會的理解,有助于大學(xué)生提升自身職業(yè)素養(yǎng),找到職場生存的方法。
二、在校大學(xué)生“進(jìn)社會”對職業(yè)素養(yǎng)提升作用
1、促進(jìn)學(xué)生形成正確的職業(yè)觀
在校大學(xué)生“進(jìn)社會”能幫助他們更全面了解社會,樹立正確的職業(yè)觀。有些大學(xué)生由于不了解中國社會的歷史和現(xiàn)狀,不了解中國國情,雖不乏熱情,卻往往陷入幻想和空想,愿望與現(xiàn)實(shí)相距甚遠(yuǎn)。[1]很多大學(xué)生在就業(yè)選擇時,由于不知自己所長,容易限入迷茫、好高騖遠(yuǎn)或眼高手低,影響著他們的就業(yè)效率和就業(yè)質(zhì)量。
2、激發(fā)職業(yè)技能學(xué)習(xí)的動力
大學(xué)生“進(jìn)社會”之后才能發(fā)現(xiàn)自身素質(zhì)與職業(yè)要求的差距。在校大學(xué)生“進(jìn)社會”后,直接與社會的不同階層、角色、性格的人接觸、交流、了解他們的生活經(jīng)歷和工作經(jīng)驗,體會到了勞動的艱辛和知識技能的匱乏。如暑期打工是學(xué)生“進(jìn)社會”的一個重要方式,暑期的工作經(jīng)驗給他們帶來許多工作經(jīng)驗的積累,在這個過程中,他們會發(fā)現(xiàn)自己還不太會運(yùn)用自己所學(xué)知識,也不擅長處理人際關(guān)系和與人協(xié)作,他們甚至連最基本的職場禮儀和職業(yè)規(guī)則及相關(guān)法律都不懂……?!皶接脮r方恨少”,大學(xué)生通過“進(jìn)社會”,會激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)職業(yè)技能的決心。
3、促進(jìn)職業(yè)專業(yè)技能的提升
由于傳統(tǒng)觀念根深蒂固,使得教師認(rèn)為學(xué)校的主要職能就是教書育人,至于學(xué)生是否全面發(fā)展及學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力能否并駕齊驅(qū)則不關(guān)我事。[2]縱觀世界各大學(xué)的教學(xué)改革,其大多是圍繞完善學(xué)生的實(shí)習(xí)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、制度等方面的內(nèi)容進(jìn)行的,尤其注重學(xué)徒制和產(chǎn)學(xué)合作制的實(shí)施。目前我國大多高?!爱a(chǎn)學(xué)合作制”還處于摸索階段,學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的提升主要依賴畢業(yè)實(shí)習(xí),時間倉促而內(nèi)容單一。因此,在校大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),應(yīng)重在平時主動“進(jìn)社會”,向社會學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗,尤其專業(yè)技能的提升要積累。由于專業(yè)技能的提升是需要“實(shí)地演練”才容易達(dá)成。因此,在校大學(xué)生“進(jìn)社會”應(yīng)該常態(tài)化,特別是參加專業(yè)對口的實(shí)習(xí)、掛職鍛煉、兼職,有利于增強(qiáng)大學(xué)生動手能力、靈活應(yīng)變能力,也有利于行業(yè)經(jīng)驗的積累,自身職業(yè)競爭力的提升。
4、促進(jìn)從技能到能力的轉(zhuǎn)變
在校大學(xué)生“進(jìn)社會”有助于促進(jìn)大學(xué)生的社會化?!吧鐣笔侵笍淖匀蝗说缴鐣宿D(zhuǎn)化的過程,是個體不斷學(xué)習(xí)和掌握必要知識、技能及特定的社會規(guī)范、準(zhǔn)則,以獲得社會成員資格的過程。[3]在校大學(xué)生,已經(jīng)具備一定的知識、技能,但社會規(guī)范、做人準(zhǔn)則、道德習(xí)俗等方面還有待于深入社會實(shí)踐中習(xí)得。在校大學(xué)生“進(jìn)社會”將理論知識和技能應(yīng)用實(shí)際生產(chǎn)實(shí)踐,在這個過程中,技能不斷熟練,能夠有效靈活地處理各種事務(wù),培養(yǎng)和健全了自己的心理素質(zhì)和能力素質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)了從技能到能力的轉(zhuǎn)變,推動自身的全面發(fā)展。
5、促進(jìn)職業(yè)道德的提升
在校大學(xué)生大多對愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會等品質(zhì)的認(rèn)識停留在感性認(rèn)識階段,但在實(shí)際從業(yè)中常常知行脫節(jié)。在實(shí)踐中,學(xué)生積極參加義工、志愿者,為老年人、退休者服務(wù),參與環(huán)境治理項目等,在校內(nèi),參與學(xué)校管理、圖書館服務(wù)等,把正確的價值觀念融入到實(shí)踐行動之中,增強(qiáng)學(xué)生對民族、國家、人民的感情,也強(qiáng)化了他們?yōu)閲野l(fā)展竭心盡力學(xué)習(xí)和工作的意識。[4]大學(xué)生“進(jìn)社會”進(jìn)行社會服務(wù)活動,有利于促使傳閱社會責(zé)任感覺,形成正確的價值觀。此外,在校大學(xué)生參與頂崗實(shí)習(xí)、掛職鍛煉、兼職等,會自然地接受到了職場文化的熏陶,形成良好的職業(yè)道德。
三、在校大學(xué)生“進(jìn)社會”的主要內(nèi)容
1、深入了解社會
毛澤東曾說過:“認(rèn)識中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的根源”,深入了解社會是社會實(shí)踐的前提,也是社會實(shí)踐的目的。深入了解社會有利于正確地指導(dǎo)社會實(shí)踐,達(dá)到改造世界和改造自身的目的。人生亦如一場革命,要提升自身素質(zhì),就應(yīng)首先了解社會,了解中國國情。深入了解社會主要有幾種途徑。首先,網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。對在校大學(xué)生而言,網(wǎng)絡(luò)是了解世界的重要窗口,應(yīng)養(yǎng)成長期對新聞的關(guān)注,特別是對黨的重大方針政策的關(guān)注,對社情民意的關(guān)注的習(xí)慣。其次是觀察社會。大學(xué)生通過外出活動如購物、旅游、探親、交友、兼職等活動留心觀察、有意識地與人交談,獲取當(dāng)前社會人們的生產(chǎn)生活變化和思想認(rèn)識的變化等信息。
2、深入體驗社會生活
社會生活包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、法律生活、群眾日常生活等等。大學(xué)生在課堂所學(xué)知識是感性認(rèn)識,感性認(rèn)識只有回到實(shí)踐才能獲得理性認(rèn)識。大學(xué)生將學(xué)到的理論知識應(yīng)用生產(chǎn)或生活實(shí)際,通過見習(xí)或親身實(shí)踐中找出理論與實(shí)際的差距,讓他們體驗到工作和生活的不易,激發(fā)他們繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的斗志。大學(xué)生應(yīng)利用閑暇時間,積極與社會的人聯(lián)系、接觸,交流思想,分享心得。同時也主動走出校門,感受現(xiàn)實(shí)中的社會,把感想、心得及時地記錄下來,供以后的實(shí)踐中再檢驗和再實(shí)踐。
3、從事社會實(shí)踐
馬克思主義辯證唯物論認(rèn)識論認(rèn)為,實(shí)踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過實(shí)踐檢驗的認(rèn)識才是正確的認(rèn)識,也只有通過實(shí)踐檢驗了的認(rèn)識才能理解深刻。大學(xué)生可以通過積極參加各種有組織的社會實(shí)踐,如義工、志愿者、社會考察,或自身選擇的社會實(shí)踐,如實(shí)習(xí)、掛職鍛煉、兼職等機(jī)會參與社會實(shí)踐。大學(xué)生由于時間精力有限,參加的大多實(shí)踐都是與未來職業(yè)相關(guān)的,客觀上有利于他們自身職業(yè)素養(yǎng)的提升。
四、在校大學(xué)生“進(jìn)社會”應(yīng)把握幾個原則
1、主觀符合客觀原則
理論聯(lián)系實(shí)際是實(shí)事求是思想路線前提和基礎(chǔ)。理想中的社會與現(xiàn)實(shí)中的社會總是有差距的。在校大學(xué)生由于生活環(huán)境單純,人際關(guān)系簡單,社會閱歷少,因此,對整個社會的認(rèn)識缺乏宏觀性、整體性。因此,大學(xué)生“進(jìn)社會”時,一定要做要主觀符合客觀,一切從實(shí)際出發(fā):首先應(yīng)該本著虛心學(xué)習(xí)的姿態(tài),向社會學(xué)習(xí),向人民學(xué)習(xí),把以前的認(rèn)識——理想主義的認(rèn)識或固執(zhí)偏激的認(rèn)識,都暫時放一邊,另起爐灶般地重新學(xué)習(xí),重新認(rèn)識,重新評判。大學(xué)生“進(jìn)社會”首先要學(xué)會適應(yīng)社會,學(xué)會坦然面對社會現(xiàn)實(shí),接受社會現(xiàn)實(shí)。做到這些,大學(xué)生的將會變得成熟、理性、智慧,“敬業(yè)意識”、“奉獻(xiàn)精神”、“團(tuán)隊意識”等職業(yè)素養(yǎng)自然形成。
2、主動鍛煉原則
當(dāng)前,大學(xué)生一直生活在學(xué)校環(huán)境中,且多為獨(dú)生子女,在一定程度上存在貪圖享受,吃不得苦;經(jīng)得表揚(yáng),受不起挫折,動輒輕生;凡是以自己為中心,對國家、對社會漠不關(guān)心,缺乏愛心。[5]在校大學(xué)生要意識到自己的不足,主動“進(jìn)社會”參與社會實(shí)踐。“進(jìn)社會”時,要不怕苦、臟、繁、累,主動挑戰(zhàn)困難,不懼犯錯,不畏艱險,勇于探索,以彌補(bǔ)自己的短板,達(dá)到完善自己的目的。
3、勤于思考原則
勤于思考,理論聯(lián)系實(shí)際,可以有效培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)造力,提高獨(dú)立工作能力和社會適應(yīng)能力。勤于思考主要體現(xiàn)在:一是工作過程中要養(yǎng)成全盤考慮、邊做邊想的習(xí)慣,避免一味苦干、蠻干。要常向領(lǐng)導(dǎo)或有經(jīng)驗的前輩虛心請教,提高做事效率和成功率;二是工作完成后,要擅于總結(jié),銘記經(jīng)驗教訓(xùn),養(yǎng)成記錄或撰寫總結(jié)的習(xí)慣。勤于思考,不僅做“書齋學(xué)問”,也要做“社會大學(xué)問”。在校大學(xué)生“進(jìn)社會”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,能較為迅速地提高大學(xué)生的工作能力。
總之,在校大學(xué)生“進(jìn)社會”,主動關(guān)注、融入社會及參與社會實(shí)踐,能彌補(bǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)的不足,對他們的職業(yè)素養(yǎng)提高具有較大的幫助。在校大學(xué)生應(yīng)該積極發(fā)揮自己所長,鍛煉自己所短,主動走進(jìn)社會,為自身全面發(fā)展創(chuàng)造更多的條件。
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【作者簡介】
何建芬(1982-)女,廣東韶關(guān)人,廣州工商學(xué)院講師,碩士,研究方向:思想政治教育教學(xué)理論.
課題負(fù)責(zé)人:何建芬,參與人:盤浩