鄭玉?石振保

【摘 要】 生態(tài)文明視域下，大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培育存在的主要問(wèn)題有：高校教育制度不健全；缺乏優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境；家庭環(huán)境影響力不足；大學(xué)生知強(qiáng)行弱，消費(fèi)意識(shí)存在偏差。這些問(wèn)題必須引起高度重視并努力加以改進(jìn)完善。

【關(guān)鍵詞】 生態(tài)文明；大學(xué)生；生態(tài)意識(shí)；培育；存在問(wèn)題

自20世紀(jì)以來(lái)，科技發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)巨大利益的同時(shí)，人口膨脹、資源和環(huán)境破壞日益嚴(yán)重，威脅著人類(lèi)的生存。在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)面前，人們重新審視與自然的關(guān)系，迫切提出有效的解決方案?？茖W(xué)技術(shù)與法律途徑兩個(gè)方面探索固然重要，而要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，必須跳出科技與法律手段的桎梏，建立科學(xué)的生態(tài)意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生是將來(lái)社會(huì)主義建設(shè)者，可是，部分大學(xué)生生態(tài)意識(shí)缺乏，社會(huì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)薄弱，他們的價(jià)值觀、生活方式以及行為習(xí)慣離生態(tài)文明建設(shè)的基本要求相差甚遠(yuǎn)。“化民成俗，其由必學(xué)”，加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培育，使大學(xué)生具有生態(tài)學(xué)基本知識(shí)，建立良好的生態(tài)世界觀和生態(tài)道德觀，為生態(tài)環(huán)境改善和建設(shè)有重要的作用。

一、高校教育制度不健全

建設(shè)生態(tài)文明，提高大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，需要高校的支撐。目前，高校生態(tài)教育體制有待完善，主要表現(xiàn)在：

首先，高校缺乏完整的生態(tài)文明教育理論體系。與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的生態(tài)文明教育發(fā)展起步晚，理論發(fā)展不夠完善。當(dāng)前，許多學(xué)者對(duì)生態(tài)文明教育的研究做出了一定的貢獻(xiàn)，但是僅限于介紹知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而生態(tài)文明教育的目標(biāo)、內(nèi)容，采取何種方式和形式還沒(méi)有統(tǒng)一完整的體系。而對(duì)于目前的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，高校在知識(shí)傳授、環(huán)境保護(hù)宣傳方面做出了一些努力，生態(tài)文明價(jià)值觀教育和環(huán)保能力培養(yǎng)缺乏，使得部分學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任感不強(qiáng)。

其次，高校的教育模式比較單一，缺乏創(chuàng)新性。由于傳統(tǒng)課程體系分離，文科、理科差別較大，大學(xué)生在觀念上接受度不一。大多數(shù)培育生態(tài)意識(shí)是滲透式的教育，缺乏生動(dòng)活潑的方式，僅僅局限生態(tài)文明知識(shí)灌輸，目的使學(xué)生用可持續(xù)發(fā)展和整體性觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)世界，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高，這樣的教育只是學(xué)生被動(dòng)的接受，無(wú)法體會(huì)其內(nèi)涵，更別說(shuō)內(nèi)化成為一種行為。許多高校學(xué)科課程和生態(tài)文明教育整合力度不夠，學(xué)科與學(xué)科之間有關(guān)生態(tài)文明的知識(shí)相互滲透的范圍比較小，大多數(shù)高校在專業(yè)的設(shè)置和培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定上，并沒(méi)有將生態(tài)文明教育課程列為非環(huán)境工程類(lèi)專業(yè)學(xué)生必修課，有的學(xué)校只是要求學(xué)生大致了解，僅僅開(kāi)設(shè)選修課程。

另外，與其他學(xué)科教育相比，高校對(duì)生態(tài)文明教育不夠重視。傳統(tǒng)的文理分科，學(xué)科之間交叉性較小，就生態(tài)意識(shí)培育來(lái)說(shuō)，屬于德育教育內(nèi)容，生態(tài)環(huán)境則屬于自然科學(xué)范疇，二者之間未達(dá)到良好的互動(dòng)。高校生態(tài)意識(shí)的培育缺乏真正落實(shí)到實(shí)處的生態(tài)文明活動(dòng)，有的高校一味重視校園環(huán)境硬件設(shè)施的建設(shè)，在綠化校園，美化校園環(huán)境投入較大的物力和財(cái)力，忽視了對(duì)學(xué)生生態(tài)意識(shí)的教育和培養(yǎng)。

二、缺乏優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境

大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)的提高與社會(huì)環(huán)境有直接關(guān)系。當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不高，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，為了追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，只考慮眼前利益，忽視社會(huì)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使和推動(dòng)下，很少考慮到環(huán)境問(wèn)題，進(jìn)行掠奪式的開(kāi)采自然資源，無(wú)休止的浪費(fèi)自然資源，污染環(huán)境，給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了極大破壞。環(huán)境問(wèn)題的由來(lái)是長(zhǎng)期的積累，在過(guò)程中具有漸變的特點(diǎn)，其結(jié)果往往是突出的和不可逆的，決定了生態(tài)意識(shí)培育是一個(gè)長(zhǎng)期的、緩慢的進(jìn)程。

大眾傳媒是社會(huì)輿論的向?qū)?，?duì)生態(tài)文明觀念的宣傳起著不可忽視的作用。重大的環(huán)境污染問(wèn)題，媒體一般往往給予更多的關(guān)注度，其主要目的是揭露企業(yè)生產(chǎn)對(duì)環(huán)境造成的污染，追究相關(guān)企業(yè)的責(zé)任，而對(duì)公民生態(tài)文明道德素養(yǎng)水平和行為的報(bào)道比較少。高校宣傳生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，停留在高校建設(shè)優(yōu)美校園環(huán)境的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于優(yōu)秀環(huán)保事跡進(jìn)行英雄式的夸張宣傳，對(duì)大學(xué)生整體的生態(tài)意識(shí)水平缺少關(guān)注，對(duì)大學(xué)生破壞生態(tài)環(huán)境行為比較寬容。另外，媒體工作者，在生態(tài)環(huán)境報(bào)道中由于缺乏系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境知識(shí)和良好的生態(tài)文明觀，對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的分析深度不夠，反思不足。

三、家庭環(huán)境影響力不足

作為個(gè)體，與母體分離后，家庭是最先接觸的環(huán)境。在家庭中接受啟蒙教育，家庭是大學(xué)生最重要的教育環(huán)境之一，良好的家庭環(huán)境和家庭教育是學(xué)生形成生態(tài)文明素養(yǎng)的基礎(chǔ)。雖然大學(xué)生離開(kāi)家庭，獨(dú)自進(jìn)入校園生活，家庭環(huán)境因素對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的影響力也是不能忽視的。

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展是必不可少的。一方面，家長(zhǎng)有些過(guò)度重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了對(duì)孩子的生態(tài)文明素質(zhì)的培養(yǎng)，使孩子不可避免地在生態(tài)價(jià)值觀等方面有很多欠缺，譬如奢侈浪費(fèi)，不想奉獻(xiàn)，自私索取，缺乏責(zé)任感等。另一方面，一些家長(zhǎng)自身的生態(tài)文明道德素質(zhì)并不高，很多家長(zhǎng)本身缺乏良好的生態(tài)意識(shí)和環(huán)境保護(hù)知識(shí)，在日常生活中存在破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源、公共道德缺失，并沒(méi)有起到模范帶頭作用，提供良好的生態(tài)素養(yǎng)養(yǎng)成環(huán)境，影響了大學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)和行為習(xí)慣的發(fā)展，不利于大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的提高。

四、大學(xué)生知強(qiáng)行弱，消費(fèi)意識(shí)偏差

通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀、思維方式、生活方式都沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有水平，對(duì)人與自然關(guān)系及生態(tài)環(huán)境保護(hù)未形成應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。在日常生活中，缺少保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感，存在破壞環(huán)境、破壞公共設(shè)施、浪費(fèi)資源的現(xiàn)象。受傳統(tǒng)教育模式的影響，大學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地接受信息和知識(shí)，對(duì)于書(shū)本知識(shí)了解和掌握的比較好，但是解決實(shí)際問(wèn)題的能力欠缺，面對(duì)新問(wèn)題，缺乏積極主動(dòng)解決問(wèn)題的能力，依賴性比較強(qiáng)。另外，大學(xué)生從眾心理嚴(yán)重，有些大學(xué)生在群體壓力下，甚至改變了原本正確的對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

大學(xué)生是一個(gè)重要的消費(fèi)群體，其消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為對(duì)自然和社會(huì)有著重要影響。近年來(lái)，大學(xué)生越來(lái)越重視物質(zhì)消費(fèi)，高消費(fèi)現(xiàn)象愈演愈烈，為了滿足自己的虛榮心，喜歡名牌、追求時(shí)尚，超前消費(fèi)的趨勢(shì)不斷增長(zhǎng)。這種消費(fèi)行為直接導(dǎo)致了對(duì)物質(zhì)資源的浪費(fèi)，對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，由于自然環(huán)境的承載能力和生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)能力是有限的，必然會(huì)造成嚴(yán)重的后果。大學(xué)生對(duì)此認(rèn)識(shí)不足，未能改變自己的消費(fèi)行為，長(zhǎng)此以往，必然對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生影響。

大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要社會(huì)、高校和家庭的共同努力，大學(xué)生也要克服自身缺陷，以身作則，嚴(yán)于律己，主動(dòng)接受生態(tài)意識(shí)的培育。

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【作者簡(jiǎn)介】

鄭 玉（1992-）女，山東濟(jì)南人，淮北師范大學(xué)政法學(xué)院研究生，專業(yè)：馬克思主義基本原理，研究方向：馬克思主義中國(guó)化.

石振保（1965-）男，安徽淮北人，淮北師范大學(xué)政法學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：馬克思主義中國(guó)化、思想政治教育.