韓棟　劉敏

摘要：對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)價值的認識關(guān)系到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。數(shù)學(xué)解題要注意五個方面：一是首先要知道，條件有哪些，要求什么；二是要具備條件與所求之間構(gòu)成聯(lián)系的各個局部環(huán)節(jié)知識；三是要將這些環(huán)節(jié)組織起來形成完整的可求出答案的幾種方案；四是比較方案，選優(yōu)；五是還要縝密高效、書寫規(guī)范的將題目解答。僅僅通過將這五方面思維的遷移，便能使我們生活問題的解答更加合理。生活因數(shù)學(xué)可以更美的。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；思維；遷移；生活

數(shù)學(xué)，尤其是奧數(shù)學(xué)習(xí)，在一些人看來，在生活中的意義不大，從而產(chǎn)生抵觸情緒。這種情緒直接影響我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，影響中華民族的發(fā)展和進步。聯(lián)合國教科文組織公布的學(xué)科分類目錄，將基礎(chǔ)科學(xué)分成七大類，作為其中之一就是數(shù)學(xué)。而人們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)更多的是為了應(yīng)試而學(xué)、擇校而學(xué)，從而走了兩類極端，是數(shù)學(xué)的遺憾，更是社會的遺憾。

我認為，數(shù)學(xué)在我們生活中每天都在出現(xiàn)著，為我們所利用著，但是它卻需要我們?nèi)ビ^察?！安皇巧钪腥鄙倜?，而是缺少能發(fā)現(xiàn)美的眼睛，”而我想說：“不是生活中缺少數(shù)學(xué)，而是缺少發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的眼睛?！薄疤幪幜粜慕詫W(xué)問。”在生活中，如：買菜、裝修、到敬老院敬老、出游都包含著數(shù)學(xué)，那又怎么去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，運用數(shù)學(xué)，解決生活中的數(shù)學(xué)問題呢？應(yīng)用不勝枚舉，這里，僅就數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的一個重要方面進行探討：

1汲取數(shù)學(xué)解題思維營養(yǎng)

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，很重的一點就是能讓我們在面對問題時，能夠具有清晰、條理、系統(tǒng)的思維，概括一下我們經(jīng)常用到的數(shù)學(xué)題解題思維方式：（一）不論是行程問題、幾何問題等等，我們首先要知道，條件有哪些，要求什么；（二）要具備條件與所求之間構(gòu)成聯(lián)系的各個局部環(huán)節(jié)知識；（三）要將這些環(huán)節(jié)組織起來形成完整的可求出答案的方案，當然此類方案可能不只一個；（四）比較方案，選優(yōu)；（五）還要縝密高效、書寫規(guī)范的將題目解答。

2創(chuàng)造更美生活

生活中，上述五個方面遷移，往往會使我們的生活就像廣告詞說的那樣：“原來生活可以更美的！”。

經(jīng)濟的發(fā)展，祖國的富強，給更多的普通老百姓帶來了實惠。比如更多的家庭利用閑暇時間去旅游，這方面就用到我們上述的思維。我們?nèi)绾卧O(shè)計？

2.1首先要知道，條件有哪些，要求什么

即要了解我們是為了什么要旅游，是休閑，還是親情，還是為了我們豐富知識，還是兼而有之等等，從而定到哪旅游，路途遠近等等，還要考慮自己有無自駕車，車況怎樣，車技如何，司機數(shù)量，空暇時間，花銷準備等等。

2.2其次需要考慮出行方式

假若你是跟著旅行團一起去的，那么你所要考慮的東西不多，整個系統(tǒng)中各個小環(huán)節(jié)不用太過費心，因為旅行團基本已經(jīng)給你安排好了。但假若乘坐公共交通工具出游的話，你算得就比較多了，比如：你得算好往返車票價錢、住宿價錢、飯費、門票費等等。而假若你打算自駕出行，那么你需要考慮的就更多了，不但要考慮上面的幾項，而且又增添了一些，如：汽車耗油的油費及高速公路過路費等等。除此外還要考慮時間，旅游效果等等。

2.3形成多種排列，組合形成多種方案

其中很多數(shù)學(xué)思維可以被遷移，比如數(shù)學(xué)題中條件與所求之間會由多個環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的一條紐帶將其連接，我們可以從條件向所求推演，也可以逆向推導(dǎo)，還可正逆結(jié)合等等，這些思路在安排旅游等問題上同樣可以參考。

2.4方案之間的比較選優(yōu)

仔細權(quán)衡花銷、時間、收獲等方面，這些都需要數(shù)學(xué)計算。

2.5做數(shù)學(xué)題的經(jīng)驗教訓(xùn)的遷移

我們經(jīng)常是在自己好不容易會做某一道題時，由于馬虎最后與答案失之交臂，若從一開始就馬虎了，甚至根本拿不到分。所以在出游中我們還要細致的將每個環(huán)節(jié)中重要的內(nèi)容做好，不能出紕漏。比如行駛安全，衛(wèi)生，行駛與住宿的時間分配上（這不僅是思維方式的遷移，更是我們計算的強項）等等問題上，要像做數(shù)學(xué)題一樣縝密高效。

當然我們生活也不是只是一就是一，二就是二，有其靈活性，藝術(shù)性，但是要知道我們的數(shù)學(xué)也不是死板的。愛因斯坦說“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步”。所以，上述出游問題，就某環(huán)節(jié)就可以創(chuàng)新，比如購買自駕護照，會員免費，同行人員打折，與護照購買花銷比較選優(yōu)；再比如，通過數(shù)學(xué)方式將地理節(jié)點、交通方式等因素排列組合甚至融入多個目的驅(qū)動因素考慮運籌，創(chuàng)新多條思路，計算不同的方式出游花銷與收益，從而選優(yōu)。當然有些生活問題不是簡單的數(shù)字表達，可以嘗試將之量化，對于不能不宜量化，則可以定性分析或估算。生活中的不確定性因素，可以運用數(shù)學(xué)中的概率等進行損益分析。

綜上所述，可以看出數(shù)學(xué)就在生活中，就在我們的身邊，取決于是否有意識的發(fā)現(xiàn)它，觀察它，應(yīng)用它，發(fā)現(xiàn)其中樂趣，提高自己水平，使數(shù)學(xué)學(xué)以致用，創(chuàng)新而用。

“生活因數(shù)學(xué)可以更美的！”