陳秋芬

摘 要： 教學(xué)目標(biāo)是構(gòu)成一堂好課的第一要素，是課堂的“指揮棒”，是所有教學(xué)行為的“指路明燈”。要提高課堂教學(xué)效率，首先要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。教學(xué)目標(biāo)包括：短期目標(biāo)和長期目標(biāo)相結(jié)合，預(yù)設(shè)目標(biāo)和生成目標(biāo)相結(jié)合，群體目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)相結(jié)合。“自主、合作、探究”理念指引下的教學(xué)活動(dòng)是無法絕對預(yù)設(shè)的，只能是彈性的。目標(biāo)的“彈性”設(shè)計(jì)是學(xué)生主體觀牢固樹立的必然要求和自然體現(xiàn)，能為教師的教學(xué)活動(dòng)開辟新的天地，孕育新的生長點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 初中語文 閱讀教學(xué) 預(yù)案設(shè)計(jì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程，在這個(gè)過程中教師、學(xué)生是平等的主體。師生應(yīng)該是交互式的關(guān)系。而傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)以課文講授為方法、以知識(shí)傳輸為核心地安排教學(xué)環(huán)節(jié)，在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)順序和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上都做了明確規(guī)定。這種設(shè)計(jì)容易使充滿生趣的課堂變成死水一潭。因此，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)必須以學(xué)生的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展為目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，綜合考慮教學(xué)過程中的各種不確定因素，為教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)造條件。這種教學(xué)設(shè)計(jì)我稱之為“彈性化”的教學(xué)預(yù)案。

設(shè)計(jì)彈性化的教學(xué)預(yù)案，關(guān)鍵是提高預(yù)見性。所謂預(yù)見性，一是設(shè)計(jì)彈性目標(biāo)，預(yù)見到最有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容；二是設(shè)計(jì)彈性過程，并預(yù)見到最有效的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略。具體來說必須做到：

一、短期目標(biāo)和長期目標(biāo)相結(jié)合

所謂短期目標(biāo)，就是教師在教學(xué)過程中所必須實(shí)現(xiàn)的課堂目標(biāo)，長期目標(biāo)則是關(guān)注學(xué)生課后、關(guān)注終身發(fā)展的目標(biāo)。當(dāng)代著名學(xué)者朱光潛在回憶自己在私塾讀書的情形時(shí)說：“私塾的讀書程序是先背誦后講解，在‘開講時(shí)我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下來，在兒童時(shí)卻是一種樂事，……我現(xiàn)在所記的書大多還是兒時(shí)背誦過的，當(dāng)時(shí)雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來，不斷地有新領(lǐng)悟，其中的意味卻是深長?！焙翢o疑問，兒童時(shí)在私塾背誦詩文既是短期目標(biāo)（背誦時(shí)掌握的知識(shí)），又是長期目標(biāo)（回憶過程中的新的領(lǐng)悟足以影響終身）。如《〈論語〉十則》的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：（1）讀懂并背誦課文（短期的）；（2）領(lǐng)會(huì)《論語》中蘊(yùn)含的深刻道理（長期的）。

由此可見，在閱讀教學(xué)中，目標(biāo)的設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該關(guān)注知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，更應(yīng)該關(guān)注能為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件的教學(xué)內(nèi)容，如情感、態(tài)度、價(jià)值觀、習(xí)慣等非智力因素，以及學(xué)習(xí)方法、語言品味、思想感悟等。

二、預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成目標(biāo)相結(jié)合

預(yù)設(shè)目標(biāo)重在“預(yù)”，是教師根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和具體的教學(xué)內(nèi)容，在課前預(yù)設(shè)的基本要求和規(guī)定。與傳統(tǒng)目標(biāo)不同的是，這種設(shè)計(jì)雖帶有一定的規(guī)定性，但由于閱讀教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的交互過程，在這一過程中學(xué)生肯定會(huì)有新的認(rèn)識(shí)、新的收獲、新的思想超出、偏離或達(dá)不到教師預(yù)先設(shè)計(jì)的要求。因此，教師應(yīng)善于根據(jù)教學(xué)實(shí)際適時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)目標(biāo)，采用生成性目標(biāo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，這樣的例子在新課程的教學(xué)中相當(dāng)多。

如學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》。預(yù)設(shè)目標(biāo)：理解文章對比手法的運(yùn)用。教學(xué)中必須明確文章是用魯莊公的“鄙”襯托曹劌的“遠(yuǎn)謀”。但在課堂上，有學(xué)生提出：曹劌有深謀遠(yuǎn)慮不假，但魯莊公也不見得就目光短淺。因?yàn)轸斍f公“小大之獄，雖不能察，必以情”，能虛心聽取曹劌的意見，可以說魯軍的勝利不全靠曹劌。一石激起千層浪，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來，教師預(yù)案中的目標(biāo)發(fā)生偏離，這時(shí)就需要調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。對學(xué)生的回答教師必須加以肯定，但同時(shí)也必須指出魯莊公戰(zhàn)前把取勝的希望寄托在左右侍臣的擁護(hù)和神靈的護(hù)佑上，戰(zhàn)時(shí)指揮急躁冒進(jìn)，戰(zhàn)后對勝利原因一無所知等體現(xiàn)了他“鄙”的一面。這與曹劌的表現(xiàn)是不可同日而語的。這樣的教學(xué)既保護(hù)了學(xué)生思維的積極性，巧妙地實(shí)現(xiàn)了自己的預(yù)設(shè)目標(biāo)，而且實(shí)現(xiàn)了一個(gè)生成目標(biāo)：學(xué)會(huì)辯證看待歷史人物，使學(xué)生對課文的理解更透徹。

三、群體目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)相結(jié)合

群體目標(biāo)就是所有學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)；個(gè)體目標(biāo)則是針對不同學(xué)生的不同情況而預(yù)設(shè)的目標(biāo)。

這兩種目標(biāo)在實(shí)際操作中可以用層級目標(biāo)，如舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》目標(biāo)設(shè)計(jì)：（1）能有感情地誦讀、準(zhǔn)確的背誦全詩（群體目標(biāo)）；（2）讀出詩歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感（個(gè)體目標(biāo)）。

另外，這種目標(biāo)的設(shè)計(jì)還可以用開放性的語言進(jìn)行表述。如《愚公移山》的教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)計(jì)成：“能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說出自己學(xué)習(xí)《愚公移山》這個(gè)寓言故事后所受的啟發(fā)。”這樣的設(shè)計(jì)既能讓所有學(xué)生都有話可說，又能讓他們談?wù)勛约旱膫€(gè)性化認(rèn)識(shí)。

群體目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)體現(xiàn)了共同性和獨(dú)特性相統(tǒng)一的原則，既使所有學(xué)生學(xué)到了基本的知識(shí)技能，又兼顧了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

總之，新課程提倡的三維目標(biāo)，是著眼于“人”的整體發(fā)展。教師，首先應(yīng)將這一理念領(lǐng)會(huì)透徹，并力求每節(jié)課都努力運(yùn)用新的教學(xué)理念、教學(xué)手段開展教學(xué)，讓學(xué)生在積極、愉快、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中參與自主、探究、合作的學(xué)習(xí)中，但這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長的過程，需要教師通過一節(jié)又一節(jié)的課堂教學(xué)，潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生的情操，讓他們掌握更多的知識(shí)，成為未來社會(huì)的棟梁之材。

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