左剛 王詠梅 段俊杰

摘 要：校訓(xùn)是大學(xué)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的集中表現(xiàn)。校訓(xùn)與核心價(jià)值觀契合共振，是涵養(yǎng)青年學(xué)生核心價(jià)值觀的載體和源動(dòng)力，是校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)過程的統(tǒng)一。校訓(xùn)集中體現(xiàn)了一所大學(xué)的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、價(jià)值追求、精神風(fēng)貌和個(gè)性特色，是學(xué)校立德樹人理念的凝結(jié)和升華，是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最佳切入點(diǎn)、契合點(diǎn)和肥沃土壤。在大學(xué)校園中傳播和弘揚(yáng)校訓(xùn)文化，既為滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了寶貴的資源，又對(duì)培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到積極有效的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：校訓(xùn)；青年學(xué)生；核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：D641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1001-7836（2016）07-0145-03

一、大學(xué)校訓(xùn)闡釋的內(nèi)涵及意義

校訓(xùn)比較全面、鮮明地體現(xiàn)了大學(xué)辦學(xué)原則與目標(biāo)，是全體師生應(yīng)該共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，是大學(xué)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的集中表現(xiàn)。校訓(xùn)與國(guó)家確立的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高度一致的，它不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在辦學(xué)中的具體化，而且也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在師生中的內(nèi)在強(qiáng)化。必須用校訓(xùn)滋養(yǎng)青年學(xué)生的心靈，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓校訓(xùn)成為涵養(yǎng)青年學(xué)生核心價(jià)值觀的載體和源動(dòng)力[1]。

校訓(xùn)，是體現(xiàn)一所高校歷史人文價(jià)值底蘊(yùn)之深厚的思想。無論是中國(guó)政法大學(xué)校訓(xùn)“厚德、明法、格物、致公”，還是陜西警官職業(yè)學(xué)院的校訓(xùn)“忠誠(chéng)崇法勵(lì)學(xué)守正”都蘊(yùn)含著中華文化的核心內(nèi)容。領(lǐng)悟校訓(xùn)，堅(jiān)持立德樹人，是貫徹落實(shí)黨的教育方針，培養(yǎng)合格的人才的重要舉措。用系統(tǒng)化的方法、工程化的方式抓思想政治工作，是解決思想政治工作碎片化問題、增強(qiáng)實(shí)效性的有效方法，對(duì)提升人才培養(yǎng)水平具有重要意義。品讀這樣的校訓(xùn)，如同接受精神和靈魂的洗禮。對(duì)許多學(xué)子而言，他們正是從解碼校訓(xùn)開始認(rèn)識(shí)學(xué)校、認(rèn)知學(xué)問、認(rèn)清人生。從這個(gè)意義上說，注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、發(fā)掘校訓(xùn)的文化內(nèi)涵，以校訓(xùn)為警示，涵養(yǎng)求真求實(shí)的精氣神，應(yīng)該成為必修的功課。

校訓(xùn)的歷史悠久。南宋時(shí)期，著名理學(xué)家朱熹在岳麓書院講堂大書“忠孝廉節(jié)”四個(gè)字，被認(rèn)為是中國(guó)歷史上最早的實(shí)體校訓(xùn)。近代以來，“校訓(xùn)”一詞從日本傳入中國(guó)，兩江師范學(xué)堂監(jiān)督（校長(zhǎng)）李瑞清提出了“嚼得菜根，做得大事”的校訓(xùn)，這一般被當(dāng)作中國(guó)人自己的第一條名副其實(shí)的校訓(xùn)[2]。一所學(xué)校的校訓(xùn)，為我們打開其歷史文化之門提供了一把金鑰匙，為我們眺望其精神家園打開了一扇窗戶。國(guó)內(nèi)許多高校把“求實(shí)、求是、求真、創(chuàng)新”等融入自己的校訓(xùn)中，倡導(dǎo)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和誠(chéng)心向?qū)W的校園文化；另外一些大學(xué)的校訓(xùn)則體現(xiàn)了本校的學(xué)科特色和專業(yè)背景，比如西北政法大學(xué)的校訓(xùn)“嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí) 文明 公正”；新疆警察學(xué)院的校訓(xùn)“忠誠(chéng)敏銳、博學(xué)強(qiáng)健”。

二、校訓(xùn)與核心價(jià)值觀的關(guān)系

1校訓(xùn)與核心價(jià)值觀契合共振

大學(xué)的使命是：文以載道，文以育人。校訓(xùn)所體現(xiàn)的科學(xué)精神和人文精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有同構(gòu)性、互補(bǔ)性和層次性，它們之間的關(guān)系主要是一種精神的契合和效果的共振關(guān)系。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義[3]。

2校訓(xùn)是涵養(yǎng)青年學(xué)生核心價(jià)值觀的載體和源動(dòng)力

涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要開辟文化和實(shí)踐上的活水源頭和多樣化渠道。通過校訓(xùn)文化傳播核心價(jià)值觀是很有意義的。校訓(xùn)是一所學(xué)校的靈魂，深深地植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤之中，其內(nèi)容和形式與傳統(tǒng)文化有著繼承和發(fā)揚(yáng)的關(guān)系。發(fā)揮校訓(xùn)精神的思想引領(lǐng)功能，就是為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供因地制宜的思想土壤。發(fā)揮校訓(xùn)精神的文化認(rèn)同功能，就是要弘揚(yáng)校訓(xùn)精神中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。發(fā)揮校訓(xùn)精神的價(jià)值導(dǎo)向功能，有助于堅(jiān)守高校的學(xué)術(shù)品質(zhì)，彰顯高校的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與經(jīng)世致用情懷，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

當(dāng)前，陜西省高等教育出現(xiàn)了辦學(xué)思路功利化、學(xué)科設(shè)置同質(zhì)化、管理方式行政化的傾向，這與加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、建設(shè)三個(gè)陜西和共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略任務(wù)不相適應(yīng)。堅(jiān)守和傳播校訓(xùn)的背后是信仰，是高等教育工作的重要任務(wù)和使命。從這個(gè)意義上說，加強(qiáng)校訓(xùn)教育，挖掘校訓(xùn)的文化內(nèi)涵及價(jià)值意蘊(yùn)，形成獨(dú)具特色的校園文化品牌，讓校訓(xùn)為青年學(xué)生自覺遵守，從而對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式產(chǎn)生潛移默化的影響，形成制度文化、行為文化和環(huán)境育人的良性機(jī)制，使校訓(xùn)真正成為青年學(xué)生的理想追求和行動(dòng)指南[4]。

3校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)過程統(tǒng)一

校訓(xùn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校中的具體化、形象化和生活化的直觀體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為校訓(xùn)注入了生命與活力，校訓(xùn)則為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了寶貴財(cái)富。校訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)過程，也是高校教育的價(jià)值尤其是高校思想政治教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程，主要由價(jià)值取向的確立、價(jià)值行為的發(fā)生、個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成[5]。一是價(jià)值取向的確立。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高等教育價(jià)值取向的基本內(nèi)涵，而校訓(xùn)是高校個(gè)性化發(fā)展的特色內(nèi)涵。二是價(jià)值行為的發(fā)生。高校教育者制定科學(xué)、實(shí)用的教育內(nèi)容，通過理論教育、實(shí)踐教育、評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)等教育方法，保證價(jià)值行為的發(fā)生。三是個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。四是社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是思想政治教育的社會(huì)影響從意識(shí)形態(tài)層、社會(huì)功能層逐漸上升到文化意蘊(yùn)層的過程。

三、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑

1闡釋好校訓(xùn)的內(nèi)涵

作為一所警察類高職院校，陜西警官職業(yè)學(xué)院“忠誠(chéng) 崇法 勵(lì)學(xué) 守正”的校訓(xùn)富含了深邃的辦學(xué)理念和崇高的育人追求， “忠誠(chéng)”——忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律。忠誠(chéng)，可分為“忠”和“誠(chéng)”兩個(gè)字去理解?！墩f文解字》中說：“忠，敬也?！敝笧槿苏\(chéng)懇厚道、盡心盡力，做好本分的事；“誠(chéng)，信也?！币庵^對(duì)待人們要誠(chéng)實(shí)講信用，不搞鬼鬼祟祟的把戲和陰謀詭計(jì)。忠誠(chéng)是指一個(gè)單位或個(gè)人對(duì)國(guó)家、事業(yè)、理想、真理的忠實(shí)狀態(tài)或程度，就是真心誠(chéng)意、盡心盡力，代表著誠(chéng)信、守信和服從。陜西警官職業(yè)學(xué)院警察管理二系刑事執(zhí)行專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生楊小衛(wèi)同學(xué)，2013年2月23日20時(shí)許，在寶雞市陳倉(cāng)區(qū)麟留線執(zhí)行任務(wù)時(shí)以身殉職。楊小衛(wèi)在生死面前的奮力一推，詮釋了對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)職業(yè)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)人間的大愛，體現(xiàn)了勇于為黨和人民的利益犧牲一切的大無畏英雄氣概。誰(shuí)不知生命的可貴，誰(shuí)不明危險(xiǎn)的存在？可當(dāng)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)，公安民警義應(yīng)無反顧，沖鋒在前，把生死置之度外。用鮮血和生命書寫著對(duì)黨、國(guó)家和人民的忠誠(chéng)，這些為了祖國(guó)和人民英勇捐軀的公安烈士將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。

“崇法”——崇仰法治精神，崇尚社會(huì)主義法治理念，用法律規(guī)范職業(yè)行為。黨的十八屆四中全會(huì)《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》指出：法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。法國(guó)思想家盧梭說過：“法律只不過是穹窿頂上的拱梁，唯有歷史積淀而成的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹窿頂上的不可動(dòng)搖的拱石?！盵6]崇法，是人們對(duì)法治表現(xiàn)出的忠誠(chéng)意識(shí)、巨大熱情和高度信任，它包含著社會(huì)對(duì)法治的推崇，寄托著公民對(duì)法治的虔誠(chéng)，并且形成“隨心所欲不逾矩”的定力。要牢固樹立法治思維和帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念、法治精神，真正成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

“勵(lì)學(xué)”——發(fā)奮學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中認(rèn)知真理、捍衛(wèi)真理?！皠?lì)學(xué)”，出自宋真宗趙恒的《勵(lì)學(xué)篇》?！皠?lì)學(xué)”就是勉勵(lì)師生勤奮求學(xué)，要求為學(xué)者勤于自勉，刻苦磨礪，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，素質(zhì)的提升，品格的塑造，精神的超越，心靈的凈化，思維的創(chuàng)新。作為大學(xué)生，要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，掌握本專業(yè)基礎(chǔ)理論、專門知識(shí)和基本技能，重點(diǎn)在理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫。學(xué)以致用才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，知識(shí)在應(yīng)用中才能體現(xiàn)出價(jià)值。將校訓(xùn)培育目標(biāo)有機(jī)地融入專業(yè)人才培養(yǎng)方案之中，在專業(yè)教育中培育法律精神和法律意識(shí)，傳承警察職業(yè)精神、職業(yè)文化、職業(yè)道德，樹立職業(yè)理想，強(qiáng)化職業(yè)技能，為培養(yǎng)法治人才、依法治國(guó)做出貢獻(xiàn)。

“守正”——修身律己，恪守正道?！笆卣笔亲袷爻Ｒ?guī)，胸懷正氣，是對(duì)傳統(tǒng)精神的恪守。守正，就要有主心骨。前后兩部分“忠誠(chéng)崇法”表明學(xué)院的辦學(xué)理念、方針和使命，“勵(lì)學(xué)守正”表明學(xué)院教育的要求、方式和途徑，兩部分互相補(bǔ)充，相互支撐，構(gòu)成了一個(gè)整體。 “忠誠(chéng) 崇法 勵(lì)學(xué) 守正”的校訓(xùn)和愛黨愛國(guó)、公平正義、為民執(zhí)法、建功立業(yè)的優(yōu)秀品德已經(jīng)融入了每個(gè)警院人的血液中，要始終發(fā)揮先進(jìn)典型，特別是人民警察隊(duì)伍中先進(jìn)人物的示范引領(lǐng)作用，尤其注意挖掘?qū)W院、學(xué)生身邊的好人好事，樹立先進(jìn)典型，使學(xué)生學(xué)有方向、趕有目標(biāo)，以榜樣的力量激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)、成才。近年來涌現(xiàn)出的為追擊犯罪嫌疑人壯烈犧牲的曹攀攀；見義勇為、奮不顧身滅火的安格爾；浴血勇斗歹徒，制服犯罪嫌疑人的金保星等同學(xué)，為學(xué)院的人才培養(yǎng)樹立了典型。作為一所警察類院校的校訓(xùn)，它倡導(dǎo)“忠誠(chéng)崇法”，強(qiáng)調(diào)要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律，從做人治學(xué)、干事創(chuàng)業(yè)的角度倡導(dǎo)“勵(lì)學(xué)守正”，強(qiáng)調(diào)要發(fā)奮學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐，修身律己，恪守正道。充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)適應(yīng)公安司法工作需求的高素質(zhì)應(yīng)用性技能型人才的要求。校訓(xùn)包含著知與行、德與才的辯證關(guān)系，為培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀提供了有效載體。

2領(lǐng)悟施行校訓(xùn)是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手

校訓(xùn)的精神和內(nèi)涵是精神文化和價(jià)值取向的一個(gè)縮影，是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，廣泛傳播校訓(xùn)是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手。對(duì)于警院學(xué)子，如何履行好“心中有愛，因愛成長(zhǎng)，為愛奮斗”這份約定，答案就蘊(yùn)含在校訓(xùn)之中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，只有進(jìn)行時(shí)，沒有休止符。對(duì)校訓(xùn)的宣傳和教育應(yīng)該是全天候的。重點(diǎn)在五個(gè)方面取得成效。一是樹立崇高的理想信念。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。二是塑造純潔的思想道德。發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)校訓(xùn)精神，模范遵守社會(huì)公德，恪守職業(yè)道德，打下終生立身做人的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三是涵養(yǎng)扎實(shí)的人文底蘊(yùn)[7]。了解中外文化歷史，傳承人民警察精神文化。培養(yǎng)高雅情趣和審美能力，促進(jìn)全面發(fā)展。四是形成嚴(yán)明的紀(jì)律作風(fēng)。從警容風(fēng)紀(jì)、一日生活制度、舉止禮節(jié)、宿舍內(nèi)務(wù)等方面嚴(yán)格行為養(yǎng)成教育，形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。五是具有健康的心理品質(zhì)。塑造健全的人格，培育陽(yáng)光心態(tài)，學(xué)會(huì)自我防護(hù)、自我控制、自我調(diào)適。

在培育途徑上要充分挖掘和利用學(xué)院的自身優(yōu)勢(shì)和條件，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律性、體現(xiàn)時(shí)代性、增強(qiáng)創(chuàng)造性。強(qiáng)化輿論陣地意識(shí)，積極創(chuàng)建、利用輿論傳播載體，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。通過宣傳展板、墻報(bào)，采取言論、述評(píng)、訪談等方式，深入解讀校訓(xùn)，有效運(yùn)用微博、微信、手機(jī)短信等傳播方式，及時(shí)報(bào)道學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新成效、新進(jìn)展，堅(jiān)持正確的文化導(dǎo)向，用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、中國(guó)共產(chǎn)黨及人民警察的先進(jìn)文化教育感化學(xué)生，在潤(rùn)物無聲中愉悅身心、陶冶情操，建設(shè)警院人美好的精神家園。要充分利用“鑄警魂”育人工程、人才培養(yǎng)大講堂等陣地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容，形成師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師、行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到黨團(tuán)組織各種活動(dòng)中。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，開展校慶、節(jié)日慶典、迎新教育、校史講座、征集畢業(yè)生留言等活動(dòng)時(shí)，將校訓(xùn)作為重要的教育內(nèi)容，反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)校對(duì)學(xué)生為人、為學(xué)的要求以及成長(zhǎng)成才的期待。設(shè)計(jì)、組織好黨團(tuán)活動(dòng)，充分發(fā)揮育人功效。把培育合格黨員列入學(xué)生思想品德培育目標(biāo)，把開展組織生活納入培育體系，在潛移默化中內(nèi)化為信念、外化為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生通過警務(wù)化管理、社會(huì)磨煉、專業(yè)實(shí)踐，堅(jiān)定意志、砥礪品質(zhì)、提升境界，不斷鞏固、發(fā)展、檢驗(yàn)培育成果。

總之，作為特定的規(guī)范、信念與價(jià)值觀，校訓(xùn)與教育目標(biāo)、人格培養(yǎng)、行為準(zhǔn)則及教育方針等直接關(guān)聯(lián)，貫穿于歷史與未來，凝聚著校園文化。校訓(xùn)是激勵(lì)、引領(lǐng)一所高校的精神坐標(biāo)，是凝聚一個(gè)知識(shí)共同體集體意志的文化旗幟，是歷史之匙，更是精神氣質(zhì)。只有深刻領(lǐng)悟校訓(xùn)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

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