聶志鴻

摘要：當(dāng)前我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，整個(gè)社會(huì)思潮呈現(xiàn)多樣化傾向。大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)偏差，有的甚至開(kāi)始盲目崇拜西方價(jià)值觀，卻將中華秀傳統(tǒng)文化置之腦后。因此必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，以發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)思想政治教育的價(jià)值。本文將重點(diǎn)探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學(xué)生思想政治教育；途徑

黨的十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。”我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展有著重要的價(jià)值。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化是指中華幾千年來(lái)文化發(fā)展史在特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)的作用下形成和流傳下來(lái)的，并至今影響當(dāng)代文“活”文化。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指?jìng)鹘y(tǒng)文化中那些積極向上的，促進(jìn)人們形成高尚品德和良好道德的精華部分。它的基本內(nèi)容包括：不畏艱險(xiǎn)、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神；民為邦本、本固邦寧的民本思想；愛(ài)好和平、社會(huì)和諧的“和合”理念；天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)；以“禮善”為核心的人主道義。這是幾千年來(lái)被人們廣泛認(rèn)同和遵循的，展示了偉大中華民族的氣節(jié)、性格和氣魄。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的必要性

（一）當(dāng)前大學(xué)生思想觀念出現(xiàn)多元化傾向

當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生著深刻的變化，就國(guó)內(nèi)而言，我國(guó)改革處于深水區(qū)，整個(gè)社會(huì)思潮出現(xiàn)多元、多樣、多變的傾向；就國(guó)際來(lái)講，經(jīng)濟(jì)全球化使得部分大學(xué)生受到西方腐朽思想和生活方式的侵蝕。這在一定程度上都表明了大學(xué)生思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失。而隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種沖擊和侵蝕很有可能在一段時(shí)間內(nèi)加劇。在此情況下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育就顯得尤為重要。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它塑造了中華民族崇高的愛(ài)國(guó)秉性，有利于加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入有助于提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)?，F(xiàn)在的大學(xué)生價(jià)值觀扭曲現(xiàn)象嚴(yán)重，亟待需要傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)提升大學(xué)生的道德境界。最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入有助于幫助大學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。當(dāng)前部分大學(xué)生玩物喪志，情緒消沉，需要傳統(tǒng)文化中的“志”幫助他們樹(shù)立積極的人生觀。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要價(jià)值資源

社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧。其中，富強(qiáng)觀念源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)利益原則。民本觀念源于“天之生民，非為君也，天之立君，以為民也”。而和諧，中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)愛(ài)好和平的民族。社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治?！皬男乃挥饩亍薄暗荣F賤，均貧富”千百年來(lái)，公平正義、自由平等一直為中華民族所追求。法治思想最典型的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的主張。最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在傳統(tǒng)文化中，無(wú)數(shù)仁人志士用“天下興亡，匹夫有責(zé)”實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值；把“誠(chéng)”作為人最高的概念；將“兼愛(ài)”和友善作為基本倫理觀念。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的提升和超越

社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是對(duì)中華文化的繼承，又是對(duì)中華文化的超越。首先，社會(huì)主義核價(jià)心值觀以馬克思主義理論為指導(dǎo)。從某種意義上講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是馬克思主義同中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相交融的過(guò)程。其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀以中國(guó)實(shí)踐、時(shí)代特征為現(xiàn)實(shí)依據(jù)。在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵變得越來(lái)越豐富，它來(lái)自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容予以提升和超越。它對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承是取其精華、棄其糟粕的。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

（一）以校園文化建設(shè)為載體加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度

校園文化建設(shè)包括硬件和軟件兩方面。在硬件方面，應(yīng)通過(guò)校園廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、宣傳欄、書法碑刻、建筑裝飾等形式宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，以通過(guò)視覺(jué)效果將傳統(tǒng)文化傳人大學(xué)生的思想。軟件方面，以校園文化節(jié)、主題團(tuán)日活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)為載體，積極開(kāi)展傳統(tǒng)文化的普及工作，如演講比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、文化沙龍、講座報(bào)告等。二是充分利用新媒體宣傳傳統(tǒng)文化。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生生活的一部分，高校應(yīng)該開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化APP客戶端，并配套相關(guān)學(xué)習(xí)資料，在培養(yǎng)方案中規(guī)定學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化加學(xué)分原則，從而提高大學(xué)生的思想政治教育工作的實(shí)效性。

（二）改革高校教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育教學(xué)模式

當(dāng)前我國(guó)高校中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入教學(xué)環(huán)節(jié)的還為數(shù)不多，教育內(nèi)容改革勢(shì)在必行。傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂，積淀了中華五千年的文化精髓，作為大學(xué)生不能也不應(yīng)該丟棄我們的傳統(tǒng)文化，丟掉它就等于丟掉了文化的根、思想的源，因此，國(guó)家必須重視將傳統(tǒng)文化納入高校培養(yǎng)計(jì)劃中，打造精品傳統(tǒng)文化教材，使之和大學(xué)語(yǔ)文，思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)等其他政治課程形成合力，共同提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德水平，幫助他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。此外在教學(xué)模式上也要進(jìn)行革新，應(yīng)該和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，在與人交往，積善成德的過(guò)程中享受傳統(tǒng)文化的真諦與魅力。

（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，以教師自身修養(yǎng)感染學(xué)生

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵在于師資力量，教師是思想政治教育的主體?！皩W(xué)高為師，身正為范?！币罅訌?qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，不僅要注重個(gè)人道德修養(yǎng)、言談舉止，更要提高自己在傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)識(shí)水平，善于用傳統(tǒng)文化剖析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，站在文化的角度進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。只有這樣，才能以教師自身修養(yǎng)感染學(xué)生，使思想政治教育工作更具有說(shuō)服力，從而為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育這項(xiàng)系統(tǒng)工程奠定人才基礎(chǔ)。