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        試論中國傳統(tǒng)文化課程建設與教學實踐

        2016-08-16 01:40:07王田田
        文學教育下半月 2016年8期
        關鍵詞:課程建設教學實踐

        王田田

        內容摘要:“中國傳統(tǒng)文化”課程是我校大學生文化素質教育計劃的重要內容之一,并在學生中引起強烈反響,成為本校最受學生歡迎的通選課課程之一,其重要職責是幫助當代大學生正確認識和對待我國豐厚的文化遺產。如何做好高校中國傳統(tǒng)文化的課程建設是本文探討的重點。

        關鍵詞:中國傳統(tǒng)文化 課程建設 教學實踐

        在教學實踐中,我們深深感到,一方面,在高校開設中國傳統(tǒng)文化課程十分必要、意義非凡;另一方面,要開好該課程確非易事,任重道遠。本文試結合我校“中國傳統(tǒng)文化”課程的課程建設與教學實踐,就高校中國傳統(tǒng)文化課程建設問題,談些粗淺的看法,求教大方。

        一、我校文化素質類通選課現(xiàn)狀與構想

        華南理工大學廣州學院是2005年依托母體學校華南理工大學創(chuàng)辦的一所獨立學院,學校圍繞“重人品,實基礎,強能力,有專長”的人才培養(yǎng)指導思想制定的綜合培養(yǎng)計劃包括專業(yè)教學計劃、附修專業(yè)教學計劃、人文素質教育計劃和創(chuàng)新能力培養(yǎng)計劃。其中,專業(yè)教學計劃包括了通識教育專項選修課(即通選課)。通選課又分為常規(guī)通選課和網絡通選課兩種,分為文化素質教育、經濟管理、工程技術、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、外語訓練五大類。

        2015-2016學年第二學期共開設81門通選課,其中文化素質教育類有46門,與傳統(tǒng)文化素質培養(yǎng)相關的有校人文素質教研室開設的“中國傳統(tǒng)文化”、爾雅網絡提供的“心理、行為與文化”、UOOC網絡開設的“唐宋詞與人生”、“古典文學的城市書寫”、“詩詞寫作與吟誦”、“中西文化對比:沖突|互補|共存”、“國學經典導論”、“中醫(yī)藥文化與智慧”、和“道家思想與健康心智”共9門課。

        現(xiàn)有通選課開設有以下特點:

        第一,課程體系豐富。2015-2016學年度第二學期共開設了81門課,種類和數量足夠多,給學生提供了更多的選擇。

        第二,學生靈活選課。所開設的課程都是經過嚴格審查和篩選的,課程多樣,內容質量高,培養(yǎng)學生興趣的同時拓寬學生知識面,增強學生應用能力,提高學生綜合素質。

        第三,缺少校級重點課程建設。在81門課程中,只有28門課程是校內教師開設的常規(guī)通選課,校級重點課程建設滯后。

        第四,文化素質課程培養(yǎng)目標模糊,引導不足,學生選課盲目。從學生選課層面上看,學生選課具有一定的功利性和盲目性。而通選課都是安排在晚上進行末,這在一定程度上影響了教學效果。

        根究以上現(xiàn)狀分析,我們建議將“中國傳統(tǒng)文化”等有培養(yǎng)指導意義的課程列為通選課中的限選課程,給予學生一個比較明確的文化素質學習的指導方向,加強系統(tǒng)課程的整體培養(yǎng)效果。

        二、傳統(tǒng)文化素質課程的教學構建

        “中國傳統(tǒng)文化”是我校人文素質教研室開設的重點課程,根據這兩年的教學實踐,我們認為在“中國傳統(tǒng)文化”課程講授的過程中要注重“傳”與“創(chuàng)”。

        “傳”,是指課程的核心是學習中國傳統(tǒng)文化精神,教學內容以中國文化的文獻作為主要材料;“創(chuàng)”,是指講授過程中要注意建立傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與當下精神生活的關系,引導學生學習傳統(tǒng)文化并不只是學習某方面的知識,而是希望能在學習的過程,以文化視野中觀照自身的生活,在思維方式,審美風格,和生活方式等方面培養(yǎng)自身的創(chuàng)見。

        1.引入多樣教學材料,觸動思考文化精神

        95后的學生成長在信息時代,他們求知的方式越來越多元化,思維活躍,如果課堂上只是單純地講授概念內容,學生容易出現(xiàn)“隔靴捎癢”、“不痛不癢”的情形?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”課程主要面向學生學養(yǎng)和情操的問題,課程講授中引起學生的觸動非常重要,有了觸動,才有對某個問題的深入思考和啟發(fā),才能使學生有深刻理解和改變。

        怎樣能引起學生的思考,教學材料的選擇就很關鍵。要讓產生對自身當下的思考,最直接的方式就是現(xiàn)代材料的運用。新鮮的教學內容必然會引起教學方式和課堂氛圍的改變。我們可將近現(xiàn)代文學作品,電影作品、紀錄片、美術作品等作為輔助材料引入課堂。這些材料的使用是能夠將傳統(tǒng)文化精神“古意今活”, 運用多樣的材料建立起思考的橋梁,幫助學生從不同的的角度理解傳統(tǒng)文化的精神內涵。

        例如,在講授中國繪畫藝術中王維的《雪溪圖》時,畫作的特點是畫面中橫貫著的厚雪,將構圖一分為三,前、中、后景布局分明,整體風格顯得即清冽又有厚重的氣勢。但是學生很難在黑白的水墨畫中要感受到這種層次性,況且廣東很多學生都沒有看過雪。后來我看在一步電影中看到了風格很相似的畫面,王維這幅畫的審美特色一下子就立體起來。以后我在講夜雪圖時把這個畫面同時放在一起比較。首先彩色的真實的畫面能讓學生對山水有一個更直觀的感受,其次兩者比較更能凸顯中國山水畫的寫意特點,而王維的文人畫風格也更為學生所感知了。

        文化的學習就是要引起氣質的變化,經歷熏陶,改變自然在其中。課堂上最珍貴的十分鐘,就是力求能在學生觸動的后能帶來情操的改變。

        2.構建系統(tǒng)教學內容,加強文化思維鍛煉

        針對學生的學情,我校的理工科專業(yè)特色比較突出,但是近年有一個趨勢是管理經濟專業(yè)類的學生人數激增,已經占到全校學生一半的人數,這些專業(yè)的學生對于文化思想類的課程有更高的求學意愿。

        例如,當我講到中國文化中的“養(yǎng)生”觀念時,課后一個學生找到我,給我推薦一個BBC的紀錄片——《輕斷食》,他說 “輕斷食”的生活方式和“養(yǎng)生”觀念很像。我們也知道中國文化中的養(yǎng)生文化更多關注的是情操的培養(yǎng),不僅僅是一種營養(yǎng)學那么簡單,但是學生反應,引起了我對學生學習心態(tài)的分析。

        在2015年暑假,我們指導學生專門做了一次我校學生“傳統(tǒng)文化學習現(xiàn)狀”的調查,這對我們課程講授有一定的參考作用

        從調查中反映,我校大學生對傳統(tǒng)文化的學習表現(xiàn)出了積極的態(tài)度,也有少數表現(xiàn)出了憂慮心態(tài),深奧的理論知識讓很多學生望而生畏。有一個特點是,學生對傳統(tǒng)文化中的民風民俗和文藝內容(文學作品、琴棋書畫、民俗服飾)表現(xiàn)了較為強烈的學習興趣和愿望??傮w而言,我校學生有較強的個人使命感和民族文化歸屬感,對于傳統(tǒng)文化學習十分關注,并尋求多種途徑希望有進一步的學習,并希望把傳統(tǒng)文化精神貫徹到自己的生活實踐中。

        根據調查,我們以張岱年、方克立先生主編并由原國家教委推薦的《中國文化概論》(北京師范大學出版社,1994年5月出版)作為教材,并進一步調整了“中過傳統(tǒng)文化”課程的主體設計:

        第一部分,思想文化部分,講授諸子百家的名篇,還原文本原意,解釋思想文化發(fā)展過程與影響,注重思想內涵的解讀。

        第二部分,審美文化部分,在唐詩、宋詞、戲曲、小說、繪畫各方面的選取重要作品做專題講授,注重審美風格的熏陶。

        第三部分,民俗文化部分,介紹漢族和少數民族的民俗文化和相關的非物質文化遺產,關注地域特色和民俗變遷歷程,注重民族生活方式的理解和傳承。

        課程內容以中國傳統(tǒng)文化的基本精神為主線,從多層次、多角度展示了中國傳統(tǒng)文化的主要內容和特色,最后歸結到培養(yǎng)學生對民族民俗傳統(tǒng)的熱愛。事實證明,這種教學體例與內容安排既較為全面地反映了中國傳統(tǒng)文化的主要內容與特征,又比較切合學生的求知需求,容易貫徹,行之有效,收到了良好的效果。

        我們強調,文化類課程不能以應用為導向,也不能過分發(fā)散,要避“虛”就“實”,要結合歷史環(huán)境和現(xiàn)代生活將文化的內涵落實到一個細致的切入點,要注重講清楚一個“問題”。既有重點知識的普及,更要有難點知識的突破,意在開拓學生的思維,觸動學生的情感,將感性感受引向理性思考的升華。

        3.引導文化實踐活動,體驗感知文化精神

        我們引導學生熱愛傳統(tǒng)文化,首先要給予學生一個了解的機會。了解的前提是有接觸和體驗的感受,而文化實踐是一個很好的方式。由于校內沒有與傳統(tǒng)文化相關的專業(yè),校內熱愛傳統(tǒng)文化的學生都以社團的形式發(fā)展自己的愛好,并且已經形成了社團特色,這是非常難得。要鼓勵學生參與這些文化實踐類的活動,并在課程講授中,引導學生從書法、繪畫、詩歌朗誦、小說創(chuàng)作、戲劇表演等角度理解傳統(tǒng)文化的內容,從實踐者的身份去學習思考,學生會有一種更切身的體驗。

        “中華傳統(tǒng)文化周”是我校團委和人文素質教研室共同指導的校園文化活動品牌,今年已經進行到第五屆了,在校內人氣高漲,每年參與活動人數超過到1000人次。

        “中華傳統(tǒng)文化周”的第一階段是各社團根據自身特色開展校園文化活動。盎然閣書法協(xié)會開展書法比賽;緣弈棋社開展棋類比賽;武術協(xié)會舉行武術大會操表演;晨曦文學社開展?jié)h字聽寫大賽,華冕漢服社進行漢服成人禮活動等;第二階段是面向全校師生的“中華傳統(tǒng)文化周”游園晚會。游園晚會通過游戲與表演的形式,寓教于樂,引導同學們對傳統(tǒng)文化相關的內容產生興趣,這些活動都集中在兩周內舉行,使同學們學習傳統(tǒng)文化的熱情達到了最高點。

        未來,我們希望開設“卓越培訓班”,構建傳統(tǒng)文化素質培養(yǎng)的特色平臺,結合課程講授,提供大學生一個深入接觸和學習傳統(tǒng)文化的特色平臺,培養(yǎng)校內傳統(tǒng)文化學習的中堅力量。

        “卓越培訓班”的構想是在校內宣傳招募學員,最后挑選人員50人參加。課程結束,考核合格后發(fā)放結業(yè)證書。各學員的研究報告和成果可以參加各項比賽,并發(fā)表特色班的學習成果,向全校的同學普及傳統(tǒng)文化知識。

        以下是“卓越培訓班”課時設置構想:

        第一部分是文化課程學習,共有10課時,教學內容是《論語》、《史記》等文化經典精讀,教學方式是老師教授和小組討論,考核方式是寫一篇有關中國傳統(tǒng)文化的研究論文。

        第二部分是實踐課學習,共有6課時,教學內容是書法學習,教學方式是書法名家進行實踐教學,考核方式是創(chuàng)作出一幅大于四尺對開的完整作品

        第三部分是校園文化活動,共有4課時,要求學生至少參加一次與傳統(tǒng)文化有關的校園文化活動,例如“”中國傳統(tǒng)文化周”的成果匯演。

        我們相信,只要我們以嚴肅積極的工作態(tài)度、求真務實的學術精神,勇于實踐、不斷創(chuàng)新,“中國傳統(tǒng)文化”的課程建設和課程教學一定能夠在我校人才培養(yǎng)模式改革中發(fā)揮積極的作用。

        (作者單位:華南理工大學廣州學院)

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