唐安民

摘 要： 歷代注家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》4處“采采”的釋意眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。出現(xiàn)“采采”注釋復(fù)雜化的原因是學(xué)者們注釋時(shí)從“語(yǔ)境思維”出發(fā)，對(duì)其做出推理的、大略的解釋。“采采”一詞在《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)意系統(tǒng)中應(yīng)該是形容詞，其本意應(yīng)解為“盛貌”、“眾多”。

關(guān)鍵詞： 《詩(shī)經(jīng)》 采采 釋意 盛貌

一、經(jīng)典注本對(duì)“采采”的注解

《詩(shī)經(jīng)》中“采采”一詞凡出現(xiàn)4處，分別是：“采采卷耳”（《周南·卷耳》）；“采采芣苢”（重復(fù)出現(xiàn)不計(jì)）；“蒹葭采采”（《秦風(fēng)·蒹葭》）；“采采衣服”（《曹風(fēng)·蜉蝣》）。

簡(jiǎn)要?dú)w納起來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》中“采采”的意項(xiàng)可梳理為四條：1.采了又采，非止一采。作動(dòng)詞，指反復(fù)持續(xù)的動(dòng)作；2.不停采摘的樣子。形容反復(fù)的動(dòng)態(tài)，作形容詞；3.眾多，引申為“茂盛”、“萋萋”、“形形色色”、“稠密”，作形容詞；4.鮮明，引申為“蒼翠”、“蒼青”、“粲粲”、“漂亮”、“華麗”，作形容詞。那么《詩(shī)經(jīng)》中的“采采”究竟應(yīng)作何解？

二、“語(yǔ)境思維”對(duì)“采采”注釋的影響

在對(duì)《詩(shī)經(jīng)》“采采”作注時(shí)，注家們很大程度沒(méi)有深入探求“采采”的本意，而是從“語(yǔ)境思維”出發(fā)，對(duì)其做出推理的、大略的解釋?zhuān)瑢?dǎo)致“采采”釋義復(fù)雜化。

“采采卷耳”條，除黃典誠(chéng)注為“蒼翠之貌”外，其余諸家都繼承朱熹“非一采也”的“舊說(shuō)”，解為“采了又采”、“不停地采”。大概在此處將“采采”解釋為動(dòng)詞，在語(yǔ)境中與下一句“不盈頃筐”銜接最順暢：不停地采卷耳表示采摘的行為，還沒(méi)裝滿(mǎn)淺筐表示采摘的結(jié)果。

“采采芣苢”條，高亨注作“新鮮貌”，將“采了又采”備為一說(shuō)；陳子展直譯作“形形色色”；黃典誠(chéng)注為“青青”，其余注為“采了又采”?！毒矶泛汀镀]苢》同屬《周南》，“采采芣苢”和“采采卷耳”的句式完全相同——“采采”+食用植物。照理來(lái)說(shuō)，這兩處“采采”應(yīng)作同一解釋?zhuān)⒓覍?duì)此卻不能做一致解釋。究其原因，也是注家受“語(yǔ)境思維”的影響：“采采芣苢”的后一句是“薄言采（有、掇、捋、袺、襭）之”，“采”、“有”、“掇”、“捋”、“袺”、“襭”都表示動(dòng)作，不再是動(dòng)作的結(jié)果；尤其在“采采芣苢，薄言采之”句中，如果前面的“采采”訓(xùn)為采取，那么后面又言“采之”，句意便有重復(fù)；此外，“采”、“有”、“掇”、“捋”、“袺”、“襭”是一套完整的采摘芣苢的動(dòng)作，“采”只是其中的一道工序，如果將“采采”訓(xùn)為采摘，那么于句意也不合?？紤]到這一點(diǎn)，注家認(rèn)為將此處“采采”解釋為動(dòng)詞難以自圓其說(shuō)，于是釋為形容詞，根據(jù)語(yǔ)境，將其訓(xùn)作“新鮮”、“形形色色”、“青青”等。

“蒹葭采采”與“采采衣服”，在同詩(shī)中有明顯可以參照的句子和近義詞，注家多以前后參照為“采采”作注?！拜筝绮刹伞鼻坝小拜筝缟n蒼”、“蒹葭凄凄”，于是參照注為“萋萋”、“蒼翠”?！安刹梢路鼻坝小耙律殉?，“楚楚”有鮮明、華麗之意，于是參照注為“鮮明”、“華麗”、“漂亮”、“粲粲”等。

三、詩(shī)經(jīng)重言系統(tǒng)中“采采”詞性

4條意項(xiàng)中，第一條將“采采”理解為動(dòng)詞，其余3條都將其理解為形容詞。大多注家將“采采卷耳”、“采采芣苢”兩處解為動(dòng)詞，將“蒹葭采采”、“采采衣服”兩處解為形容詞。那么《詩(shī)經(jīng)》中的“采采”究竟是動(dòng)詞，還是形容詞？

《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中出現(xiàn)了大量疊音詞。對(duì)《詩(shī)經(jīng)》疊音詞詞性的認(rèn)識(shí)，學(xué)術(shù)界歷來(lái)有爭(zhēng)論：清代學(xué)者王筠認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)》中“凡重言皆形容之詞”（《說(shuō)文釋例》卷5），阮元也認(rèn)為：“凡疊字皆形容之字”?，F(xiàn)代學(xué)者郭錫良在《先秦漢語(yǔ)構(gòu)詞法的發(fā)展》里說(shuō)：“全面考察《詩(shī)經(jīng)》中的353個(gè)疊音詞，全是狀態(tài)形容詞?！敝鞆V祁在否定《詩(shī)經(jīng)》疊音詞有名詞和動(dòng)詞的基礎(chǔ)上認(rèn)為“重言詞就只能是形容詞了”。楊合鳴、周德旗認(rèn)為“《詩(shī)經(jīng)》疊根詞皆為形容詞”。此外，一些現(xiàn)代學(xué)者也認(rèn)為，詩(shī)經(jīng)疊詞中也有名詞、動(dòng)詞、象聲詞，向熹認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)》里的重言詞除“燕燕”1處為名詞，“處處”、“言言”、“語(yǔ)語(yǔ)”、“宿宿”、“信信”5處為動(dòng)詞，其余皆為形容詞（ 《詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言研究》）。程湘清認(rèn)為，重疊詞“在《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)較多……其中又大都屬于狀態(tài)形容詞……也有的是象聲詞”；易孟醇認(rèn)為“重疊詞大多為狀態(tài)形容詞……但也有重疊式的名詞和重疊式的動(dòng)詞”（《先秦語(yǔ)法》）。

歸納起來(lái)，古今學(xué)者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》疊詞詞性大致有兩種看法：一種將《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞全部歸為形容詞或是狀態(tài)形容詞。一種則認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》疊音詞除了形容詞以外，還有動(dòng)詞、名詞、象聲詞等。對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》中的“采采”，筆者認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)》全文使用疊詞300余處，除“乘乘馬”、“景行行止”、“魚(yú)在在藻”、“王在在鎬”、“允文文王”為巧合，除“燕燕于飛”、“子子孫孫”兩處作名詞解外，其余都可解釋為“…貌”、“…的樣子”，為形容詞。同屬《詩(shī)經(jīng)》疊詞系統(tǒng)的“采采”也應(yīng)訓(xùn)為形容詞。

四、“采采”的本意與引申意

《詩(shī)經(jīng)》中4處“采采”，根據(jù)搭配對(duì)象，可以將其分為兩類(lèi)：一是“采采”與植物搭配的，即“采采卷耳”、“采采芣苢”、“蒹葭采采”三處。二是“采采”與“衣服”搭配，此處“采采”可釋為“眾多”、“形形色色”、“華麗”、“鮮明”、“粲粲”等。

“采采”和植物聯(lián)系在一起，很容易讓人產(chǎn)生習(xí)慣性思維，將“采采”和常見(jiàn)單字“采”字聯(lián)系起來(lái)，將它視為動(dòng)詞。即使不訓(xùn)為描摹形態(tài)的形容詞，也容易將它和植物的某種明顯形態(tài)特征聯(lián)系起來(lái)。但是，“采采衣服”處的“采采”絕不能理解為“采摘”，只能是形容詞，但又不能解釋為“茂盛”、“蒼翠”、“萋萋”這類(lèi)反映植物形態(tài)特點(diǎn)的詞，只解釋為形容“衣服”形態(tài)特征的詞，所以注家將其訓(xùn)為“眾多”、“形形色色”、“華麗”、“鮮明”、“粲粲”等意。

“采采”的準(zhǔn)確釋義應(yīng)理解為“卷耳”、“芣苢”、“蒹葭”、“衣服”共同具有的某種形態(tài)。在四條意項(xiàng)中，唯有“眾多”、“盛貌”這一種解釋才能統(tǒng)率四種搭配對(duì)象。

其實(shí)，《韓詩(shī)》、《毛傳》等《詩(shī)經(jīng)》早期注本早就對(duì)“采采”做出了“眾多”、“盛貌”的解釋。李善《文選》注禰衡《鸚鵡賦》“采采麗容”，引《韓詩(shī)》“采采衣服”舊注云：“薛君曰：‘采采，盛貌也?！薄睹珎鳌纷ⅰ安刹善]苢”云：“非一辭也”，“非一”即眾多?！睹珎鳌贰拜筝绮刹伞睏l注：“猶萋萋也”，“萋萋”，草木茂盛貌，也是將“盛”、“眾多”延及草木而已。但早期《詩(shī)經(jīng)》注本對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的四處“采采”未做統(tǒng)一解釋。

唐代孔穎達(dá)最早試圖將“采采”納入統(tǒng)一解析系統(tǒng)。他在《毛詩(shī)正義》中為“采采衣服”條作疏曰：“《傳》曰：‘采采，眾多也，以《卷耳》、《芣苢》言“采采”者，眾多非一之詞知此“采采”亦為眾多?！睂ⅰ安刹删矶?、“采采芣苢”、“采采衣服”中的“采采”都解釋為“眾多”的意思。雖然孔穎達(dá)在辨證中并沒(méi)有把“蒹葭采采”中的采采納入統(tǒng)一闡釋之中，但他還是承認(rèn)《毛傳》將“采采”注為“萋萋”，即“草木茂盛貌”。

孔穎達(dá)對(duì)“采采”所作的統(tǒng)一注釋并沒(méi)有達(dá)成共識(shí)，也沒(méi)有得到后世學(xué)者的采納。宋代朱熹在《詩(shī)經(jīng)集傳》中對(duì)四處“采采”又“分別”做了解釋?！对?shī)經(jīng)集傳》“采采卷耳”條注：采采，非一采也；“采采芣苢”條未注；“蒹葭采采”條注：言其盛而可采也；“采采衣服”條注：華飾也。朱熹《詩(shī)經(jīng)集傳》是后世《詩(shī)經(jīng)》研究最重要也最常見(jiàn)的材料，現(xiàn)代的《詩(shī)經(jīng)》注家對(duì)“采采”注釋中出現(xiàn)的一詞多解情況，可能受了朱熹對(duì)“采采”解釋的誤導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳闿生.詩(shī)義會(huì)通[M].北京：中華書(shū)局，1959：3，7，100，113.

[2]袁梅.詩(shī)經(jīng)，譯注[M].濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1985：83，91，336，373.

[3]金啟華，國(guó)風(fēng)今，譯.[M].南京：江蘇人民出版社，1984：5，9，99，115.