張亮

摘 要：德國浪漫派作家霍夫曼作品中的怪誕特色是其對德國文學(xué)的特殊貢獻(xiàn)，其小說代表作《沙人》 以其神秘的故事情節(jié)和不落俗套的敘事方式很好的呈現(xiàn)出了這種怪誕的特色。小說通過主人公恐怖又神秘經(jīng)歷展示了他悲劇短暫的一生，小說中作者運(yùn)用了兩種典型的怪誕特色主題，即眼睛和機(jī)器人，來呈現(xiàn)主人公的心理變化的原因和歷程。此外小說中還使用了多種敘述手段來展現(xiàn)人物之間復(fù)雜的關(guān)系。本文在現(xiàn)有的文學(xué)怪誕理論的基礎(chǔ)上，分析《沙人》中的怪誕特色，包括怪誕特色的主題以及令讀者產(chǎn)生怪誕感的敘述方式。

關(guān)鍵詞： 沙人； 怪誕； E. T. A；霍夫曼

一、文學(xué)怪誕理論的研究現(xiàn)狀

怪誕理論發(fā)源于西方，“怪誕”一詞來源于意大利文用來指代意大利羅馬洞穴中發(fā)現(xiàn)的裝飾畫“grottesco”。在藝術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域中，違反常態(tài)就是怪誕的表現(xiàn)形式。20世紀(jì)以來，西方逐漸形成了主流的怪誕的理論，即怪誕由丑惡和滑稽構(gòu)成，大眾對其反應(yīng)是感到可怕的同時也感到好笑，德國的沃爾夫?qū)P澤爾在其有關(guān)于怪誕理論的專著中則更加強(qiáng)調(diào)怪誕的恐怖方面，認(rèn)為其是對疏離的或者異化的世界的表現(xiàn)方式，當(dāng)人們以另一種眼光來對世界進(jìn)行審視時，便會產(chǎn)生一種對這個世界既滑稽又可怕的陌生感。本文試圖在現(xiàn)有的文學(xué)怪誕理論的基礎(chǔ)上，對《沙人》這部小說的怪誕元素—主題和敘述方式進(jìn)行簡要的分析。

二、怪誕的主題

（一） 眼睛主題

人們常說，“眼睛是心靈的窗戶”，眼睛作為這部小說的主導(dǎo)主題始終貫穿整個故事。眼睛在主人公納達(dá)內(nèi)爾的精神世界中反復(fù)出現(xiàn)，其中最重要的便其是其對于失去眼睛的恐懼。童年時期保姆對沙人的描述“把沙子撒眼睛里，使眼球流著血從眼窩滾出來，然后把眼球帶到月球上給他的孩子吃”本就給他留下了恐怖的印象，后來其又偷看到了 “沙人”科佩留斯的秘密實驗，而被恐嚇要抓出他的眼球，這喚起了他心中對失去眼睛的原始恐懼。納達(dá)內(nèi)爾的女友克拉拉的眼睛就像湖水一般“反映出晴朗的天空純凈的碧藍(lán)”，本來是一幅美好的畫面，而在他的夢中，科佩留斯卻讓眼球像血紅色的火花一樣落到他的胸膛上。機(jī)械人奧琳匹亞四肢齊全，走路樣子和聲音與常人無異，她的眼睛卻缺乏“生命之光”。眼睛在這些情節(jié)中單單指視覺上的“看”，也同時傳遞人物當(dāng)時的心理狀態(tài)。此外眼睛主題還隱含在人物外貌刻畫描述之中，如科佩留斯刺人的目光和科波拉灰色長睫毛下的小眼睛，有趣的是，科佩留斯（Coppelius）和科波拉（Coppola）的名字中均含有意大利詞匯“coppo”，該詞的意思便是“眼睛”，可以說眼睛這個主題在小說中是黑暗與惡魔的象征。

（二）機(jī)械人主題

同機(jī)械人奧琳匹亞的相遇可以稱得上是整個小說最為怪誕的情節(jié)。奧琳匹亞只是一個由斯帕蘭扎尼和科波拉創(chuàng)造的機(jī)械人，所有的局外人都把這一機(jī)械的生命形象看作是滑稽邪惡的時候，納達(dá)內(nèi)爾卻在從望遠(yuǎn)鏡里看見她之后墮入情網(wǎng)，無視她的機(jī)械特征，同她在一起忘乎所以。當(dāng)他在最后得知奧琳匹亞只是一個“無生命的玩偶”的時候，他也失去了理智。值得注意的是，納達(dá)內(nèi)爾不僅僅愛上的是奧琳匹亞的外表，而是以一種特定的方式創(chuàng)造了自己的戀愛對象，正如他自己所說，在她的身上發(fā)現(xiàn)了“自己”：他在這個無生命的機(jī)械發(fā)現(xiàn)了自己在現(xiàn)實中所尋找的一切—理解同情，對于他詩作才華的認(rèn)可。這種異于常人的行為有一種即好笑又恐怖的荒誕之感，并且這種怪誕之感不是直接由納達(dá)內(nèi)爾對于機(jī)械人盲目的愛情而是通過其周圍的人對奧琳匹亞非人類特征所產(chǎn)生的懷疑間接地引發(fā)，如納達(dá)內(nèi)爾的同學(xué)對她的感覺是“陰森恐怖”的。

三、怪誕的敘述方式

（一）不斷變換的敘事角度

小說的開頭以三封虛擬的信引入故事，從不同人物的角度交代故事的背景，而作者在部分?jǐn)⑹鲋形幢砻鞒鲎约旱膽B(tài)度觀點(diǎn)。之后作者開始以自己的角度對故事的其他如人物的經(jīng)歷以及家庭情況信息進(jìn)行補(bǔ)充，其講述內(nèi)容的真實性得以加強(qiáng)。在小說中也出現(xiàn)了許多從角色自身角度描述到的情景，如在描述納達(dá)內(nèi)爾透過望遠(yuǎn)鏡看到的奧琳匹亞時，感覺她的眼睛里面“充滿生命光輝”。不斷交替出現(xiàn)的作者視角和角色視角，讓讀者感受到小說描述的世界和現(xiàn)實世界的沖突，這種沖突感正是怪誕的敘事方式帶來的異化效果。

（二）不斷混淆的現(xiàn)實與虛幻

將現(xiàn)實與虛幻混淆主要是通過主角的行為和心理體現(xiàn)。最能體現(xiàn)這一行為的便是在對“沙人”形象的混亂認(rèn)知上。沙人在他眼中主要映射在三個人物身上：保姆口中最原始的沙人，科佩留斯和科波拉。在偷看父親和科佩留斯的秘密實驗時，科佩留斯的恐怖形象和動作語言刺激了年幼的主人公，使得故事中的“沙人”在現(xiàn)實中有了具體的映射，以至于在后來所經(jīng)歷的所有恐怖事件都能令他想到沙人。另外，斯帕蘭扎尼和科波拉在爭奪機(jī)械人奧琳匹亞的場景也讓其想起了童年被“沙人”科佩留斯恫嚇的恐怖情景。通過納達(dá)內(nèi)爾無意識的將想象與現(xiàn)實混淆，讀者最原始的怪誕之感也隨之不斷加大。

可見，在霍夫曼以滑稽而令人恐怖的主題和獨(dú)特的敘述方式而構(gòu)建的異化疏離的世界中，讀者可笑而又恐怖的感覺正是其小說怪誕特色的最好反映。

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