張煥霞
摘 要:如果想要更好地發(fā)揮語(yǔ)文教材中的美育的作用,就要靠教師帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它并感知它。教師要用合適的教學(xué)方法,使學(xué)生更大程度地感受到美的震撼,讓學(xué)生的思想在美的教育中升華,讓學(xué)生的靈魂在美的教育中凈化。
關(guān)鍵詞:美育;形象美;意境美;語(yǔ)言美
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)14-391-01
美,在大多數(shù)人的印象中代表著外表的漂亮、帥氣、酷等,但這都是表象,美是一個(gè)抽象的概念。而對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),“美”的滲透也越來(lái)越重要。語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一,這也決定了語(yǔ)文的導(dǎo)向性。語(yǔ)文就是要引導(dǎo)學(xué)生感受美,欣賞美,品味美。而這些不是一蹴而就的,要結(jié)合語(yǔ)文的特點(diǎn),從字詞句篇中去學(xué)習(xí)。初中語(yǔ)文中的美育教育任務(wù)就是使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí),激發(fā)對(duì)美的興趣,提高對(duì)藝術(shù)作品及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的美的鑒別、欣賞和創(chuàng)造能力,陶冶情操,從而培養(yǎng)健康、積極、高尚的思想情感,讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存的同時(shí),學(xué)會(huì)審美的生存。
初中語(yǔ)文課本中的美,形式豐富多樣,數(shù)不盡數(shù),如果想要更好地發(fā)揮美育的作用,就要靠教師帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它并感知它。而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中教師如果教學(xué)方法得當(dāng),就會(huì)使學(xué)生更大程度地感受到美的震撼,讓學(xué)生的思想在美的教育中升華,讓學(xué)生的靈魂在美的教育中凈化。
那么,在語(yǔ)文課堂上該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育呢?我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面:
一、從語(yǔ)言美方面:
我國(guó)著名作家朱自清的散文,能多次被選入中小學(xué)語(yǔ)文教材正是因?yàn)樗淖髌氛Z(yǔ)言,簡(jiǎn)潔優(yōu)美。朱自清是耳熟能詳?shù)闹恼Z(yǔ)言大師,他在自己的作品中就喜歡使用色彩的搭配來(lái)表達(dá)自己的感情。而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中他對(duì)語(yǔ)言修辭的運(yùn)用更可以說(shuō)是豐富多彩、甚至是出神入化。他的作品主要是使語(yǔ)言達(dá)到抑揚(yáng)的頓挫和節(jié)奏上的波濤起伏的音樂(lè)美感,而他的主要做法就是利用文字的平仄以及句式錯(cuò)落有致的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)的,如在《綠》這篇課文中的片段“走到山邊,便聽(tīng)見(jiàn)嘩嘩嘩嘩的聲音,抬起頭,鑲在兩條濕淡的黑邊里的一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。我們先到梅雨亭,梅雨亭正對(duì)著那條瀑布;坐在亭邊,不必仰頭,便可見(jiàn)它的全體了?!边@幾個(gè)句子的形式就是一短一長(zhǎng),一短兩長(zhǎng),一短一長(zhǎng),兩短一長(zhǎng)。而這樣的節(jié)奏讀起來(lái)起伏變化,具有美感。那么老師在引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的語(yǔ)言美時(shí)就要從注重朗讀,除了注意誦讀的常規(guī)指導(dǎo)(斷句、重讀、快慢、高低等)采取不同的誦讀形式(因文制宜,先聽(tīng)后讀、先讀后聽(tīng)讀、跟讀,仿讀,角色讀,齊讀,師生交叉讀,配樂(lè)讀等)外,更注意學(xué)生主體化的閱讀。讓學(xué)生從語(yǔ)言的抑揚(yáng)、色彩、修辭方法、音樂(lè)美等方面去感受,去體會(huì)語(yǔ)言的美。
二、從形象美方面:
我們知道,美本身就具有形象性的特點(diǎn)。在文學(xué)作品中更是通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)反映社會(huì)生活的,達(dá)到美的目的的。在我們的語(yǔ)文課本中出現(xiàn)的常常都是具有純潔的心靈、樸實(shí)的思想、鮮明的個(gè)性以及栩栩如生的動(dòng)作情態(tài)的人物形象,這些美的人物形象可以啟迪學(xué)生的心靈,從而達(dá)到開(kāi)闊學(xué)生視野,并激發(fā)學(xué)生感情的目的。所以,為了讓學(xué)生感受賞析那些帶有普遍社會(huì)意義的形象的美,教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)作品中的人物形象。
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的第三單元就是讓學(xué)生感悟人物的形象美,《鄧稼先》《聞一多先生的說(shuō)和做》《音樂(lè)巨人貝多芬》等文章都是“至情”的文章,這個(gè)單元的目標(biāo)就是學(xué)習(xí)這些杰出人物的事跡,學(xué)習(xí)他們的精神。如課文《聞一多先生的說(shuō)和做》,作者臧克家以飽含深情的筆調(diào),傳達(dá)了這樣一個(gè)主題:“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)” 課文通過(guò)聞一多作為學(xué)者和革命家的幾件真實(shí)事件,展示了聞一多說(shuō)到做到的奉獻(xiàn)精神和大無(wú)畏精神精神。學(xué)生從文中能感受到聞一多高尚的品格和精神,激勵(lì)他們。老師要教會(huì)學(xué)生人物分析的方法,從人物的外貌、語(yǔ)言、心理等方面去感受他的獨(dú)特魅力,從這些方面去分析人物形象。
三、從意境美方面:
意境,通俗的來(lái)說(shuō)就是語(yǔ)文課文中引人入勝的情境。想要感受其中的美的感染,就要引導(dǎo)學(xué)生去品味作品的意境。初中語(yǔ)文教材的許多借景抒情的文章,作者主要是利用準(zhǔn)確、傳神的語(yǔ)言文字,通過(guò)真實(shí)、生動(dòng)、包蘊(yùn)豐富的形象把自己感受的事物呈現(xiàn)給讀者。因此,要想把學(xué)生引入作者創(chuàng)設(shè)的情境中,語(yǔ)文教學(xué)必須在啟發(fā)學(xué)生審美想像方面下功夫,才能讓學(xué)生真實(shí)感受作者所描繪的事物,在心靈與作者溝通,從而深刻地體味文章的內(nèi)涵。
我們最熟悉的《濟(jì)南的冬天》,是老舍先生描寫(xiě)冬景的散文佳作。在文中作者用清新、明快、爽朗的筆調(diào),為讀者介紹了濟(jì)南冬天的景象。讀者能從文章感受到溫暖舒適,就是因?yàn)槲闹幸巳说臍夂颍硐氲木辰?,美妙的雪景和明澈透碧的水這篇文章雖然篇幅短小,讀來(lái)別有一番意味,令人百讀不厭,陶醉在一種美的意境中。
當(dāng)然, 意境的美,如果想要更好地理解,“感悟”是非常重要的?!案形颉笔墙⒃凇啊袄斫狻钡幕A(chǔ)上的,如果學(xué)生不理解,感悟也就更談不上。這就要求在教學(xué)中老師應(yīng)該注重學(xué)生的整體感悟。
四、從創(chuàng)造美入手:
語(yǔ)文課堂的教學(xué)過(guò)程和最后要達(dá)到的目的就是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的再現(xiàn)。每篇文學(xué)作品通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、形象、意境的分析,讓學(xué)生感悟其中的美,但其最終目的就是讓學(xué)生能把這種美運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中。當(dāng)然,我們不要求每個(gè)學(xué)生成為文學(xué)家,但是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的審視和理解,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念,讓他們從中學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。而在語(yǔ)文課堂上,這種創(chuàng)造更多的體現(xiàn)在作文創(chuàng)作中。首先,在作文選材方面就要引導(dǎo)學(xué)生選取具有美的價(jià)值的生活素材,為作文的美做準(zhǔn)備。其次,老師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)造,對(duì)于主題和結(jié)構(gòu),都不要有硬性規(guī)定,而要給予學(xué)生自由的創(chuàng)造天地。最后,在評(píng)價(jià)和賞析作文時(shí),要堅(jiān)持美的標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),重視的是作文的和諧性和感染力。
總之,初中語(yǔ)文教學(xué)中的美育教育越來(lái)越重要,美育教育對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著巨大的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中要把二者結(jié)合起來(lái),在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中始終貫穿美育的教育,就可以讓語(yǔ)文課堂充滿了情趣,讓學(xué)生享受美,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,從而提高語(yǔ)文成績(jī)。