陳光斌　馬玉

摘 要：人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文》（必修5）選編的《莊子·逍遙游》的課下注釋很是詳細，對學生讀懂課文、理解莊子的思想作用很大，但是個別詞語的注釋還有待斟酌。

關(guān)鍵詞：教科書；《逍遙游》；注釋

人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文》（必修5）選編了《莊子·逍遙游》，課下注釋豐富詳細，但個別注釋值得商榷。

一、“怒而飛”

振翅奮飛。怒，奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。（教材注釋）

《辭?！泛汀豆艥h語常用字字典》，均將“怒”注解為“形容氣勢強盛”，并直接引“怒而飛，其翼若垂天之云”作為例句。而《漢語大字典》中將“怒”注解為“奮發(fā)；奮起”，也直接引“怒而飛，其翼若垂天之云”作為例句。

經(jīng)比較，教材將“怒”注釋為“奮發(fā)”是正確的，可是將之直接解釋為“鼓起翅膀”就顯得牽強了。筆者認為，課下注釋可延用《漢語大字典》的注解，調(diào)整為：“怒：奮起。怒而飛，即奮起而飛，意即振翅奮飛?！?/p>

二、“摶扶搖而上者九萬里”

乘著旋風環(huán)旋飛上幾萬里的高空。摶，環(huán)旋著往上飛。扶搖，旋風。（教材注釋）

《漢語大字典》將“摶”注解為“回旋；盤旋”，并以“希鵬舉以摶天，蹶青云而奮羽” （曹植《玄暢賦》）“濕庭凝墜露，摶風卷落槐”（庾信《晚秋》）為例?！掇o?！穼ⅰ皳弧弊⒔鉃椤碍h(huán)繞；盤旋”，并引“摶扶搖而上者九萬里”為例。

對原句進行分析，不難發(fā)現(xiàn)，文中“上”名詞活用為動詞，即往上飛?！岸北硇揎?，“摶扶搖”表示動作的一種方式，顯然將“摶”注釋為“環(huán)旋著往上飛”是不可取的，應(yīng)將“摶”注解為“盤旋；回旋”。對句意的注解也應(yīng)取《辭?！分小耙庵^鵬鳥鼓動翅膀，結(jié)聚風力，乘風盤旋上飛九萬里”之意。

三、“小年不及大年”

年，壽命。（教材注釋）

“年”，《古漢語常用字字典》將之注解為“年齡；年歲”，《辭?！泛汀稘h語大字典》均將之注解為“歲數(shù)；年紀”，均無“壽命”之意，

結(jié)合原文“小知不及大知，小年不及大年”，“小年”應(yīng)指年紀小的（人），“年”注解為“年歲；年紀”較為恰當。

四、“以五百歲為春”

以五百歲為春，意即兩千年為一年。（教材注釋）

此處注釋雖沒有錯，卻不太妥當，可以注釋為“把五百年當作春季”。當然，此處不作注解也不會影響對句意的理解。后文“以五百歲為秋，以八千歲為春，以八千歲為秋”，對四季的理解有輔助作用。《廣韻·諄韻》：“春，四時之首?！薄豆騻鳌る[公元年》：“春者何·歲之始也”。（《漢語大字典》）如要注解，只需對“春”作注解：“春：一年四季的第一季?！币嗫稍鲅a《荀子·王制》中“春耕、夏耘、秋收、冬藏”（《古漢語常用字字典》）這一常識。這樣一來，學生自然就能理解了。

五、“絕云氣”

絕，直上穿過。（教材注釋）

《辭?！分袑ⅰ敖^”注解為“穿過；越過”，《漢語大字典》將“絕”注解為“橫渡；穿越”。根據(jù)原文“摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也”，可知鵬鳥已上九萬里高空，背負青天，穿過云氣往南飛。將“絕”注釋為“直上穿過”顯得注釋太窄，“直上”只表示鵬鳥上飛的一種方式，可以將“直上”刪去，注釋為“穿過”或“穿越”即可。

六、“知效一官”

才智能勝任一官之職，效，功效，這里是“勝任”的意思。（教材注釋）

把“效”注解為“功效”似乎不準確，理解為“勝任”似乎也顯得牽強，

查閱《漢語大字典》《古漢語常用字字典》，“效”有“模仿；效法”之意，結(jié)合上下文語境，將之注解為“模仿；效法”會更好，原句可譯為“才智能使一方官員效法”。

七、“行比一鄉(xiāng)”

善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人，比，合。（教材注釋）

“行”，《漢語大字典》注解為“行為、德行”；《辭海》注解為“行為、造詣”；《古漢語常用字字典》則注解為“品行”，并以“行比伯夷，置以為像兮”（《楚辭·九章·橘頌》）為例。故教材注釋中將該字譯為“善行”不當，應(yīng)將其注解為“品行，德行”。

“比”，《辭?！纷⒔庵杏小昂晚槨敝猓⒁浴巴醮舜蟀?，克順克比（順：使民順從。比：使民親附）”（《詩經(jīng)·大雅·皇矣》）為例?！稘h語大字典》中注解為“合；親和”，并以“其容體比于禮，其節(jié)比于樂（陸德明釋文：比，親合也）”（《禮記·射義》）“與二三君子比意同力，冀得發(fā)遺”（《漢書·楚元王劉交傅附劉歆》）為例。

筆者認為，教材將“比”理解為“聯(lián)合”，不太準確，原文“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國”屬于對舉，將其注解為“和順”比較恰當?！靶斜纫秽l(xiāng)”即“品行、德行能使一鄉(xiāng)之民和順”。

八、“而征一國”

能力使一國之人信任。征，信，這里是“取信”的意思。（教材注釋）

《辭?！贰稘h語大字典》中對“征”的注解有以下幾項：

①遠行。②征伐；征戰(zhàn)。③爭奪；奪取。 ④賦稅。⑤舊同“鉦”。⑥姓。⑦“徵”的簡化字。

《古漢語常用字字典》第六版中則增補了以下4個義項：

①召，征召。特指君召臣?！妒酚洝翁蟊炯o》：“趙相征至長安，乃使人復(fù)召趙王。” ②追究；追問。③應(yīng)驗。④求；取。

上述辭書中均沒有“信”“取信”之意。

根據(jù)原文“故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣”，結(jié)合語意的遞進關(guān)系看，筆者認為此處“征”作“征召”理解較為合理。課文下可以這樣注釋：“征：征召，特指君召臣?！痹淇梢赃@樣理解：“所以，那些才智能使一方官員效法，品行、德行能使一鄉(xiāng)之民和順，德行能使一個君王滿意，才能能夠使一國之君召見的人，他們看待自己，也像上面說的那只斥鴳一樣?！?這樣一來，學生理解莊子在文中提出的“無己、無功、無名”思想就水到渠成了。

九、“而宋榮子猶然笑之”

宋榮子嗤笑這四種人，猶然，笑的樣子。（教材注釋）

此處將“猶然”注釋為“笑的樣子”顯然是錯誤的?！稘h語大字典》中對“猶”的注解是“猶，連詞，尚且。多與‘況配合使用，表示反問?！队衿と俊罚骸q，尚也。《史記·游俠列傳序》：‘此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此災(zāi)，況以中材而涉亂世之末流乎？”

根據(jù)原文“而宋榮子猶然笑之，且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣”，可知此處“且”相當于“況”，從用法和語境不難看出，“猶”在此處是“尚且”之意。

（責任編輯：李益）