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        論新時(shí)代排球文化的特性及社會(huì)意義

        2016-07-24 07:55:14祝建甫
        運(yùn)動(dòng) 2016年8期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)意義特征

        祝建甫

        (文山學(xué)院體育學(xué)院,云南 文山 663000)

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        論新時(shí)代排球文化的特性及社會(huì)意義

        祝建甫

        (文山學(xué)院體育學(xué)院,云南文山663000)

        摘 要:排球作為一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,除具有競技因素外,還具有獨(dú)特的文化特性。本文分析了排球文化的屬性,探討了排球文化的特性,即大眾性、趣味性、技戰(zhàn)術(shù)性、滿足社會(huì)需求、有序性、借鑒性、觀賞性等特性,論述了排球文化的社會(huì)意義,即健康價(jià)值、教育功能、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和加強(qiáng)世界各民族的文化交流功能。

        關(guān)鍵詞:排球文化;社會(huì)意義;特征

        1 排球文化概述

        排球運(yùn)動(dòng)源自美國,后隨西方近代體育傳入我國。發(fā)展至今,它已經(jīng)從最初的單一娛樂性運(yùn)動(dòng)發(fā)展成了現(xiàn)代排球,它集娛樂、競技、健身、教育等多項(xiàng)功能于一體,漸漸發(fā)展成為了一種文化意識形態(tài),即排球文化。

        從狹義上來講,排球運(yùn)動(dòng)文化是人們受不同地域、不同社會(huì)文化背景的影響,以自身為活動(dòng)對象,通過在排球運(yùn)動(dòng)過程中具體的活動(dòng)形式,強(qiáng)健體魄、愉悅精神、提高合作的自覺性,從而形成的觀念、價(jià)值取向及精神享受的總和。從廣義上來講,排球運(yùn)動(dòng)文化是體育文化的一種,是排球運(yùn)動(dòng)為人類發(fā)展所做出的物質(zhì)財(cái)富和精神價(jià)值的總和。

        2 排球文化的特性

        排球運(yùn)動(dòng)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,具有所有體育運(yùn)動(dòng)的共性之外的其他特性,正是這些特性,規(guī)定了排球運(yùn)動(dòng)文化的本質(zhì)屬性,使其有別于其他社會(huì)文化現(xiàn)象。

        2.1大眾化

        隨著排球運(yùn)動(dòng)的不斷改革,排球已不單單是排球競技精英們表演的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),它已變得趨于市場化、商業(yè)化、社會(huì)化,成為了一項(xiàng)成熟的文化產(chǎn)品,越來越被廣大消費(fèi)者所接受,排球家族日益壯大。加之近年來興起了多種排球運(yùn)動(dòng)形式,比如沙灘排球、軟式排球,吸引了大量消費(fèi)者的關(guān)注。沙灘排球非常適合中小學(xué)生和老年人,既鍛煉了他們的體魄,同時(shí)加深了他們對排球運(yùn)動(dòng)的理解,使他們理解“生命在于運(yùn)動(dòng)”的真諦。

        可以說,排球運(yùn)動(dòng)的大眾化趨勢是必然的,排球運(yùn)動(dòng)的大眾參與必將使排球運(yùn)動(dòng)從單一競技走向競技與娛樂并存的狀態(tài)。

        2.2趣味性

        排球運(yùn)動(dòng)既有安全感又不失趣味。在運(yùn)動(dòng)過程中,運(yùn)動(dòng)雙方人員隔網(wǎng)對抗,由于運(yùn)動(dòng)人員沒有直接的身體接觸,這就使得排球運(yùn)動(dòng)有別于籃球、足球,具有較大的安全系數(shù),對參與者的身體素質(zhì)要求低,不同年齡、不同性別、不同體質(zhì)的人都可以參加排球運(yùn)動(dòng)。從娛樂性的角度看,排球運(yùn)動(dòng)比較符合現(xiàn)代人的心理特征,可以使人們在排球運(yùn)動(dòng)中獲得安全感。

        排球運(yùn)動(dòng)有多種形式,這也增加了排球運(yùn)動(dòng)的趣味性。排球有普通6人排球、軟式排球、氣排球和沙灘排球等,從排球的場地到其球的材質(zhì),都可以體現(xiàn)出排球人性化的設(shè)計(jì),充分地吸引了廣大運(yùn)動(dòng)愛好者的參與,使人們在運(yùn)動(dòng)過程中體會(huì)到排球運(yùn)動(dòng)的樂趣。

        2.3技戰(zhàn)術(shù)性

        排球運(yùn)動(dòng)兼技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)于一體。競技戰(zhàn)術(shù)是指在排球比賽過程中排球運(yùn)動(dòng)人員為獲得比賽的勝利而采取的計(jì)謀和策略的總和。在比賽過程中,要想獲得成功,必要的計(jì)謀和策略是不可或缺的。運(yùn)動(dòng)技術(shù)是指完成排球運(yùn)動(dòng)中的每個(gè)動(dòng)作的技術(shù)方法。排球運(yùn)動(dòng)不同于籃球和足球等運(yùn)動(dòng),它是隔網(wǎng)傳球,可以用身體的各個(gè)部分擊球,擊球時(shí)觸球時(shí)間相當(dāng)短暫,而且技術(shù)細(xì)膩、技術(shù)精度要求高。排球這種獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式要求運(yùn)動(dòng)雙方在有限的時(shí)間和空間里進(jìn)行反擊對抗,可以很好地鍛煉人的反應(yīng)能力,促進(jìn)人身體各個(gè)部位的協(xié)調(diào),參與者的體能、心理承受能力和組織協(xié)調(diào)能力都可以在運(yùn)動(dòng)過程中獲得不同程度的提高。

        2.4滿足社會(huì)需求

        排球運(yùn)動(dòng)的存在,極大地滿足了一些不適合參加籃球和足球等劇烈運(yùn)動(dòng)的人的需要,排球運(yùn)動(dòng)就是伴隨著這種需要而產(chǎn)生的,即社會(huì)需要催生了排球運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生。例如,“媽媽排球”適合生了孩子后就不參加工作的女性,白天料理家務(wù),晚上利用空余時(shí)間到俱樂部打排球,這樣不僅鍛煉了身體,更提高了生活品質(zhì)。因此,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)被稱為“媽媽排球”?!懊と伺徘颉边m用于盲人朋友,在排球運(yùn)動(dòng)過程中,盲人于球網(wǎng)2側(cè)擊打內(nèi)含響鈴的專有排球,盲人根據(jù)拋球時(shí)發(fā)出的聲響接球,而且球落地后也可以擊球,從排球的設(shè)計(jì)到排球規(guī)則的制定,都滿足了盲人朋友對運(yùn)動(dòng)的需求。

        投稿日期:2016-03-21

        2.5有序性

        排球比賽的場地設(shè)備、比賽的方法以及參賽人數(shù)等方面的規(guī)則都使得排球運(yùn)動(dòng)不同于其他球類運(yùn)動(dòng),參與者位置輪換是排球運(yùn)動(dòng)一項(xiàng)獨(dú)特的比賽規(guī)則。

        通常來講,比賽各隊(duì)派6名隊(duì)員,上場時(shí),2隊(duì)分列球網(wǎng)2側(cè),在各個(gè)隊(duì),每名隊(duì)員根據(jù)其腳的著落部位都有1個(gè)位置,共有6個(gè)號位,前排3個(gè)隊(duì)員從右至左為2、3、4號位,后排3個(gè)隊(duì)員分別為1、6、5號位。換發(fā)球時(shí),雙方隊(duì)員本場區(qū)內(nèi)按輪轉(zhuǎn)次序換位。位置輪換的規(guī)則體現(xiàn)了排球運(yùn)動(dòng)文化的公平性,在比賽過程中,每1名隊(duì)員都可以嘗試不同的位置,掌握排球運(yùn)動(dòng)各個(gè)位置的全部動(dòng)作技巧,并且都有機(jī)會(huì)擊球,給每1名隊(duì)員極大的發(fā)展空間。

        2.6借鑒性

        排球是籃球和網(wǎng)球的融合,它的雛形是“小網(wǎng)子”。美國某體育干事根據(jù)人們的需要,將網(wǎng)球和籃球糅合在一起,將網(wǎng)球網(wǎng)掛在體育館空地上,然后將籃球在球網(wǎng)上空打來打去。排球運(yùn)動(dòng)削弱了籃球的激烈,運(yùn)動(dòng)量適當(dāng),同時(shí)又繼承了網(wǎng)球的優(yōu)雅,富有趣味性,深受當(dāng)時(shí)男女老少的喜愛。

        2.7觀賞性

        排球運(yùn)動(dòng)因其減少了參與者的身體接觸,大大降低了運(yùn)動(dòng)事故發(fā)生率,與此同時(shí),觀賞人數(shù)逐年增加。排球運(yùn)動(dòng)是每球得分制,并且采用彩色球,這些都提高了排球運(yùn)動(dòng)的觀賞性。

        此外,排球運(yùn)動(dòng)員一般都擁有健美的體魄與高挑的身材,令人感到賞心悅目的同時(shí),也令大家感受到了運(yùn)動(dòng)的魅力。尤其是沙灘排球,由于在海邊,運(yùn)動(dòng)員有著黝黑健美的體魄,再與陽光、沙灘、碧海、藍(lán)天、漂亮的比基尼女郎這些元素結(jié)合在一起,大大增加了觀賞者的樂趣。

        3 排球文化的社會(huì)意義

        3.1健康價(jià)值

        人的健康標(biāo)準(zhǔn)包括身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)性良好3個(gè)方面的衡量指標(biāo)。排球運(yùn)動(dòng)文化可以使人的健康標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)方面都有所提高。

        3.1.1 強(qiáng)健體魄 排球運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)量適宜,是一項(xiàng)有氧與無氧相結(jié)合的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。排球運(yùn)動(dòng)需要人的上下肢、軀干和腰腹的協(xié)調(diào)配合,同時(shí),為了每1個(gè)動(dòng)作達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)動(dòng)人員需要反復(fù)練習(xí),以增加腰腹力量、下肢的爆發(fā)力和上肢的協(xié)調(diào)等,因此,排球運(yùn)動(dòng)者一般身材修長、勻稱、挺拔、健美,符合現(xiàn)代人的審美和健康的認(rèn)同與追求。

        3.1.2 促進(jìn)自我心理健康 排球運(yùn)動(dòng)不同于其他的運(yùn)動(dòng),它的每一次運(yùn)動(dòng)都能導(dǎo)致失分或得分,這就對運(yùn)動(dòng)者的心理承受能力有了一定的要求。經(jīng)常參加排球運(yùn)動(dòng)的人,可以從排球運(yùn)動(dòng)中學(xué)到良好的得失觀,而良好的得失觀是人生觀的重要內(nèi)容,同時(shí)得失觀對于人的心理健康也具有一定的影響。

        3.1.3 增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力 排球運(yùn)動(dòng)不是2人對抗,它是多名隊(duì)員之間的密切協(xié)調(diào)配合,隊(duì)員之間需要相互支持諒解、相互溝通交流,需要統(tǒng)一遵守比賽的規(guī)則,這些都潛移默化地提高了運(yùn)動(dòng)參與者的社會(huì)適應(yīng)能力。

        3.2教育功能

        3.2.1 提高人們靈活應(yīng)變的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維 排球運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作都不盡相同,在激烈的排球?qū)?zhàn)中,我們的目的只有一個(gè),那就是得分。因此,每名參與者都必須在掌握原有的動(dòng)作技巧基礎(chǔ)上,根據(jù)比賽過程中的實(shí)際情況,采取靈活多變的技術(shù)動(dòng)作完成比賽,而不能在賽場上生搬硬套。

        3.2.2 培養(yǎng)人的公平競爭的意識 公平競爭意識是現(xiàn)代人必須具備的一項(xiàng)能力。排球運(yùn)動(dòng)為人們提供了一個(gè)公平競爭的機(jī)會(huì),其比賽規(guī)則是位置輪換,每名比賽隊(duì)員的身份位置不是固定的,隨著發(fā)球的變化而變化。因而,每名隊(duì)員都有機(jī)會(huì)嘗試不同的位置和動(dòng)作,扮演不同的角色,在這個(gè)過程中,鍛煉各個(gè)動(dòng)作的技能,使運(yùn)動(dòng)員的長處得到更大程度的發(fā)揮。

        3.2.3 提高人們的協(xié)作能力,堅(jiān)定人的意志品質(zhì) 排球運(yùn)動(dòng)既需要個(gè)人的技術(shù)和智慧,又需要團(tuán)體的默契配合和集體意識。每個(gè)隊(duì)員在進(jìn)行一項(xiàng)動(dòng)作時(shí)都要想到其他隊(duì)員的配合。此外,排球運(yùn)動(dòng)也需要個(gè)人堅(jiān)持不懈、意志堅(jiān)定,裁判錯(cuò)判、漏判在比賽中不可避免地出現(xiàn),要想獲得比賽的勝利,隊(duì)員既需要強(qiáng)壯的體魄,又需要堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

        3.3促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        排球運(yùn)動(dòng)使人們的靈敏度、理解力和環(huán)境適應(yīng)能力等在運(yùn)動(dòng)過程中得到提高,從而提高了勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力,使其能更好地為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

        排球運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)體育文化產(chǎn)業(yè),它的直接經(jīng)濟(jì)收益是排球門票、電視傳播等,此外,它還帶來了其他間接性收益,如為了參加排球運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)者購買的衣服、設(shè)備等,人們對體育方面消費(fèi)的增長,拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長。

        3.4加強(qiáng)世界各民族的文化交流,增強(qiáng)民族自豪感

        各民族之間可能語言不同,無法溝通,但排球運(yùn)動(dòng)不同。排球運(yùn)動(dòng)作為一種文化現(xiàn)象,是通過人的肢體動(dòng)作和排球構(gòu)成的一種語言符號,通過這種世界性的運(yùn)動(dòng)語言符號,各國之間即使語言不通,人們也能進(jìn)行交流和溝通、學(xué)習(xí)和傳授,從中發(fā)掘共同的文化含義。

        排球運(yùn)動(dòng)的民族意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其運(yùn)動(dòng)意義,國民通過排球文化,可以建立一種同宗同源的文化歸屬感,通過排球比賽,可以振奮民族精神、增強(qiáng)民族自豪感和激發(fā)民族凝聚力。

        4 結(jié) 語

        排球運(yùn)動(dòng)從傳入我國至今,已有百年的歷史,而它也已從當(dāng)初單純的體育運(yùn)動(dòng)上升為了一種獨(dú)特的文化意識。雖不是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,但排球運(yùn)動(dòng)鮮明的文化特性仍然對新時(shí)期下我國的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要的意義。在未來,排球運(yùn)動(dòng)必將迸發(fā)出更加新鮮的活力,為我國長遠(yuǎn)的發(fā)展做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 朱征宇,黃延春,彭前.對現(xiàn)代排球運(yùn)動(dòng)社會(huì)功能特征的探討[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(6).

        [2] 蘇玉鳳.排球文化的特性及社會(huì)價(jià)值探析[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2004(4).

        [3] 許瑞勛,汪全先.排球運(yùn)動(dòng)文化研究的回顧與展望[J].湖北體育科技,2007(6).

        [4] 高建娜,王冬枝.對排球運(yùn)動(dòng)文化的特性及價(jià)值的分析[J].科技信息,2009(34).

        中圖分類號:G842

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:1674-151X(2016)04-131-02

        doi:10.3969/j.issn.1674-151x.2016.08.071

        作者簡介:祝建甫(1981 ~),講師,本科。研究方向:排球教學(xué)。

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