史海超山東大學（威海）翻譯學院

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試論巴金小說《家》沙博理譯本中人物稱謂的翻譯

史海超
山東大學（威海）翻譯學院

摘要：《家》是巴金激流三部曲中的第一部，作為一部描述封建家庭與進步青年間種種沖突對抗的小說，涉及到中國人物間的稱謂是必然的，而這些人物稱謂中蘊含著一個民族的家庭觀念、人際文化模式，很能反映出特定文化的質感。本文試分析沙博理對原文中人物稱謂的處理并探究其背后的原因。

關鍵詞：《家》；人物稱謂；翻譯；原因

沙博理是一位具有中美兩國文化背景的譯者，其在翻譯中國文學作品時具有自己的翻譯觀念，在翻譯巴金小說《家》中的人物稱謂時，沙也體現(xiàn)出了一定的特點。

一、異化——體現(xiàn)中國封建家庭體系

首先，“大小姐”譯作“The Eldest Young Miss”，“大哥”譯為“Big Brother”，“二少爺”譯為“Second Young Master”，這幾個封建家庭中下人對主人的稱呼都用來異化的策略，力圖向西方展現(xiàn)一幅截然不同的中國封建家庭的制度圖景。

二、歸化——突出相似的家庭親情

小說中有較多親戚間的對話，雖然中西方家庭觀念有所不同，但是沙博理與中國妻子的結合使其感受到家人間的感情是不分國界的，所以對于親屬之間親密的相互稱呼，沙博理則更多的使用歸化的方法進行翻譯，比如“‘三弟，走快點’，說話的是一個十八歲的青年”中“三弟”譯為Juehui，這一例是覺民在對自己的弟弟覺慧很親密地說話，所以西方文化中同輩間直呼名字恰好能體現(xiàn)這種親密。同理“李嫂”“Sister Li”、“琴妹”“琴姐”“Sister Qin”、“梅表姐”“Cousin Mei”、“陳姨太”“Mistress Chen”、“五爸”被譯為“Uncle Keding”也屬于偏歸化的處理。但是，同樣要引起注意的是，這種處理會沖淡中國家庭文化中血親和姻親之間的區(qū)別。

三、音譯——適當體現(xiàn)漢語語言特色

其次，對于一些具有音韻特點且容易被英語母語者接受的稱謂，沙博理也采用了音譯的策略，如“爺爺”處理為“ye-ye”并加腳注“grand father”，“琴帶笑地說，‘媽，我不去了......’”中“媽”被譯為“Ma”，這些處理很大程度上保留了中國語言色彩。

結語

沙博理在處理親屬稱謂時，對于體現(xiàn)中國封建家庭體系的人物稱謂采取異化策略，側重體現(xiàn)親屬間親密關系的稱謂多用歸化。

參考文獻：

[1]巴金《家》第三版北京：人民文學出版社，2013

[2]巴金著沙博理譯《家》北京：外文出版社，2014