黃佳欣?。ㄎ錆h理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 430070)
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淺析商時(shí)期到清朝韘紋樣變化
黃佳欣(武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院430070)
摘要:蒙古式射箭開弓方式非常容易磨傷使用者的手指,因此有了韘的產(chǎn)生,將其套在拇指上,保護(hù)拇指不被飛出的箭尾擦傷,其最早可追溯到商時(shí)期。本文描述了韘到韘式佩再到扳指的演變歷程,主要對(duì)其外表形態(tài)和紋樣的不同進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:韘;韘型佩;扳指;紋樣
韘是射箭時(shí)套在射手右手拇指上,可以最大限度地提高有效射程,同時(shí)保護(hù)射手右拇指不被弓弦勒傷,屬于武器型玉器。最早發(fā)現(xiàn)于殷商時(shí)期,后多次變形,由傳統(tǒng)的韘,變?yōu)榱隧s型佩,后到清朝后演變?yōu)榱爽F(xiàn)在人們所熟識(shí)的扳指。形制的改變是因?yàn)楣δ艿牟煌?,而其紋樣也因?yàn)椴煌囊蛩囟l(fā)生改變。
紋樣既反應(yīng)這一時(shí)代的生產(chǎn)水平,亦反映出這一時(shí)代的社會(huì)意識(shí),一時(shí)代的花紋必然地表現(xiàn)出這一時(shí)期的眾多的器物上,作為一種流行紋飾。即便是在一枚小小的韘上,也有這樣的紋樣變化。商代、西周和春秋時(shí)期圖案的發(fā)展,是由簡(jiǎn)單粗糙趨于成熟精工;從詭異神秘的想象力轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)現(xiàn)實(shí)生活美好的愿望,從嚴(yán)肅到活潑。這些轉(zhuǎn)變和進(jìn)步,其根本原因是基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展和社會(huì)各方面的大變革。
1.商代前期
商代前期,在銅器和陶器的制作,花紋有饕餮紋、圓渦紋、繩紋和云雷紋。這個(gè)時(shí)期的韘出土較少,其中饕餮紋在韘上的裝飾頗多(圖1),如婦好墓中出土的玉韘,就以饕餮紋作為裝飾。殷商時(shí)期,周邊國(guó)與方國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)屢屢發(fā)生,射箭是冷兵時(shí)代唯一的遠(yuǎn)射武器,弓矢顯然是戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要武器,并且在軍隊(duì)中的作用非常重要,“令教三百以射”,可見當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中掌握“射”技術(shù)的人較多。
而由于原始社會(huì)生產(chǎn)力水平低下,人們把大量無法解釋的現(xiàn)象都?xì)w于神靈的力量,也因此在紋樣上用這一類神獸的紋樣,取悅神靈,借助神力以支配事物,以此來表達(dá)對(duì)神靈的敬畏。婦好墓中出土的玉韘,上面有明顯的使用痕跡,說明當(dāng)時(shí)婦好帶兵作戰(zhàn)時(shí)經(jīng)常使用該枚韘,也說明了當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)對(duì)于騎射的重視。
韘的紋樣上曲線和弧線很少見,大部分是方形和直角。除去自然崇拜等因素,這個(gè)時(shí)期的韘紋樣粗狂簡(jiǎn)單也有當(dāng)時(shí)生產(chǎn)能力底下,一切制造工藝都比較粗糙的原因。殷商時(shí)期的韘其使用目的為戰(zhàn)爭(zhēng)和狩獵,因此用饕餮或者夔之類的兇猛神物作為紋樣,體現(xiàn)出了殷商人的尚武精神和英雄崇拜的信仰感。
2.商代后期和西周前期
這個(gè)時(shí)期的玉器制作大件比較多,但是玉韘作為一種技藝的象征,也有些許出土,其雕刻手法主要是陰刻,紋飾仍然以饕餮紋、夔紋為主,西周前期的鳳鳥紋飾多余商代,不同的是一些局部變化。殷墟遺址位于現(xiàn)在的河南省,河南省盛產(chǎn)各種玉石,為當(dāng)時(shí)的器物制造提供了原材料。玉本是物之精華,具有溫潤(rùn)、縝密、靚麗、精光內(nèi)蘊(yùn)等良好品質(zhì),由此被周人進(jìn)一步推崇為“玉德”。即使如此,鳳鳥紋在韘的裝飾上幾乎沒有,因?yàn)榇藭r(shí)的韘還非常具有實(shí)用性,不論是在戰(zhàn)場(chǎng)還是射獵,都還存在實(shí)用的意義。
3.西周后期和春秋時(shí)期
在西周晚期至春秋時(shí)期開始,玉韘的制作工藝越來越精致,而其形制越來越趨于扁平化。東周時(shí)期,由于鐵制工具的廣泛使用,推動(dòng)了制玉工具,尤其是磨制技術(shù)的改進(jìn),使得韘的紋樣變得更為繁復(fù)。
4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紋樣多為人物、鳥獸和各種集合紋樣,其中龍形較多,并且以圓渦線作為龍形的裝飾,并非寫實(shí)的龍形象。此時(shí)的紋樣已經(jīng)基本拋棄了對(duì)自然崇拜的饕餮紋和夔紋等兇神惡煞的神秘形象,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紋樣特點(diǎn)是:渾厚樸實(shí)造型奇麗。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,佩戴韘形玉佩體現(xiàn)了古人對(duì)于君子美德和身份地位的追求。
5.秦朝到漢代
冷兵器時(shí)代隨著晉朝火藥的發(fā)明而告一段落,而弓矢也被改進(jìn)成為弓弩,弩的發(fā)展在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)達(dá)到非常高的程度,后更有大宋時(shí)期床子弩的發(fā)明,這種需要十幾個(gè)人才能轉(zhuǎn)動(dòng)的武器成為了守城的主要武器。很顯然,此時(shí)弓弩已經(jīng)不需要人用手去拉開,因此可以得知隨著弩機(jī)的發(fā)明,韘的實(shí)用性減退,畢竟韘的質(zhì)地很硬,帶上韘,拿其他的兵器也不方便,若摘下來,待射箭的時(shí)候再帶上,也很不方便,韘的實(shí)用性慢慢降低,已經(jīng)不符合多種武器存在的戰(zhàn)場(chǎng)。
配合這種社會(huì)情況,韘的形制發(fā)生了變化,而韘的紋樣也因?yàn)樾沃频淖兓迂S富多彩起來,這時(shí)期的器物不叫韘,而是演變成了韘形佩,其紋樣有以動(dòng)物形象為主的,如虎,蟠螭,象,羊,蟬,龜,也有以大自然為主的,如山河,渦線和云雷紋為主。
6.清朝
乾隆非常推崇儒家的玉文化,認(rèn)為玉有它的思考方式,這無疑大大豐富了玉扳指本身的意義和價(jià)值,同時(shí)也讓我們窺見到了乾隆皇帝的內(nèi)心世界。扳指與韘的紋樣大不相同,題材更加豐富,尤其是畫意扳指、御題詩(shī)文扳指為主要。扳指這個(gè)載體如此之小,卻要在這上面刻字雕畫,可見扳指制作的精細(xì)程度。
乾隆御用玉扳僅畫意扳指所雕刻的內(nèi)容就有射鹿圖、射兔圖、松鹿圖、射虎圖、哨鹿圖、蘋鹿圖、寒江獨(dú)釣圖、觀泉圖、桃花圖、坰牧圖、弋鳧圖、秋聲賦圖、穿楊圖、四駿圖、李廣射虎圖、獵騎圖等。從現(xiàn)存于北京故宮博物院的乾隆御用畫意玉扳指來看,這些作品都構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),雕琢精細(xì),水平相當(dāng)之高,確實(shí)值得細(xì)細(xì)把玩品味,無怪乎乾隆帝要屢屢為之題詩(shī)詠贊。
每一時(shí)代的歷史環(huán)境大不相同,一個(gè)紋樣的產(chǎn)生結(jié)合了軍事原因、自然條件原因、政治原因、技術(shù)原因等多種因素,因此紋樣本身可以直接或者間接的反映出當(dāng)時(shí)人們的思想。韘的紋樣變化和性質(zhì)變化相輔相成,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的紋樣。和韘一樣,設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)社會(huì)、科技、自然環(huán)境的轉(zhuǎn)變。
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黃佳欣,武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,本科(研究生在讀),研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì)及其理論基礎(chǔ)。
作者簡(jiǎn)介: